能斷大事者，不拘小節

  兩千六百多年前的鮑叔牙說過：「成大事者，不恤小恥；立大功者，不拘小節。」擺脫掉小節的牢籠，掙脫掉小節的束縛，才能更加寬以待人；不拘小節，勇於突破，發展才能更快更好。所以，要想成功，就不要被小節所累，灑脫一點，方得始終。

  《後漢書》中評價虞延，說：「性淳樸，不拘小節。」《東周列國志》中提到，齊桓公舉薦寧戚，這樣形容：「此人廓大之才，不拘小節。」由此可見，「成大事者，不拘小節」自古以來都受到仁人志士的推崇。

  《辭海》中對於「不拘小節」是這樣解釋的：形容人待人處世不被小事所約束。「拘」指的是不知變通的拘束與拘泥；「小節」指的是無關原則的細枝末節。「成大事者，不拘小節」有兩層意思：其一，對於那些要想成就大事的人，這是一種思維方式和做事方法；其二，對於那些已經有所成就的人，這是對他們的一種積極評價。

  韓信是我國漢初時期著名的大將，是劉邦的開國功臣之一，少年時期就顯現出了非同尋常的氣度和志向。韓信小時候讀了很多兵書，熟悉很多作戰方法，但是因為沒人舉薦，一直當不了官。韓信很窮，家鄉人都笑話他，有個小伙子常常當眾給韓信難堪。

  一天，這個小伙子在市場上碰見了已經餓得面黃肌瘦的韓信，當著眾人的面侮辱他道：「別看這小子個子比我高了很多，身上還掛著一塊破銅爛鐵，卻是一個膽小鬼，從來都不敢碰別人一根毫毛。不信就試試，如果他敢把自己的破銅爛鐵抽出來殺了我，就是個好漢，否則的話……就是膽小鬼，就得從我褲襠底下鑽過去，哈哈！」

  韓信心中暗暗生氣，恨不得一劍砍了這個地痞無賴。可是，轉念一想：自己是個殺豬的，殺了他，還要抵命，為這樣的人死了，太不值了。即使想死，也得死在戰場上，決不能與這些無知的傢伙為伍！

  本章節來源於𝗯𝗮𝗻𝘅𝗶𝗮𝗯𝗮.𝗰𝗼𝗺

  韓信用眼睛狠狠地盯著這個傢伙，徑直趴倒在地上，從對方褲襠底下鑽了過去。

  這時，周圍想起了人們的鬨笑聲。可是，誰都不會想到，這個當年遭受胯下之辱的韓信，幾年之後會成了劉邦手下的一員大將。在劉邦與項羽爭奪天下的時候，韓信帶領著十萬精兵，消滅了項羽幾十萬軍隊，成為無往不勝的將軍，為西漢政權的建立做出了巨大貢獻。

  《史記》中記載，項羽給劉邦擺了鴻門宴，宴席上形勢對劉邦十分不利，樊噲對劉邦說，「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。」做大事的人不必顧及小節，講大禮的人也不用講究小的責備。當下的情況太危急了，對劉邦的生命和事業都有很大的危機，這時候就不要在乎小禮節了。

  古人很早就意識到了拘泥於小節的弊端，所以留下了這種言論來告誡後世的人們，不要在瑣事上投入太多的精力。早在春秋時期，著名的政治家管仲就提出：「千里之路，不可直以繩；萬象之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。」意思說：長達千里的道路，不能用繩墨來撥直；大到萬家的城市，不能用准具來維持平衡；偉大人物的行動，不需要據守先例和常規，能夠立義就能稱賢。而西漢劉向更為直接：「成大事者不小苛。」他們的理論，都體現了成大事者不拘小節。

  曹操是個用人唯賢、不拘小節的人，覺得「人無完人，慎無苛求，才重一技，用其所長」。對有才的人，曹操沒有門第偏見，招攬了一大批有勇有謀的謀士。他們儘管個個性格奇怪，甚至有的人恃才傲物，卻對曹操統一中國北方提供了很大的幫助。

  反觀諸葛亮，儘管他神機妙算，但是結局卻很不幸，「出師未捷身先死」，沒有實現他和劉備共同的理想與抱負。其很大一部分原因就是，諸葛亮總是事必躬親，在小事上浪費了大量時間，太過操勞，結果英年早逝。

  古今中外，成大事者都對真正重要的事情有著明確的了解，以至於常常會忽略了小節：愛因斯坦衣著邋遢；陳景潤想數學題的時候撞上了路邊的電線桿；愛迪生在結婚典禮的時候突然想到一個數據，便跑回工廠去做研究……但是正因為對這些小節的「忽略」，才讓他們成就了別人不可為的大事。

  對於利益糾紛，老輩人總是教育我們「吃虧是福」；對於人情的糾葛，退一步海闊天空；對於真正的事業，人們應該更為專注；不能斤斤計較，心懷怨恨，被各種不良的情緒所控制，拘泥於小節。今人如我，如你，應該學習前人的經驗，做個有氣量、寬宏大度的人。