去來

  一

  武藏就這樣有時心境溫煦，在此世上的寶座上安息。這期間，因春山的一拳深深感受了愛，遂心機一轉。在愛徒信行等門徒與長岡佐渡等舊友的言行中，也有類似的感覺。

  武藏畫畫，享受喜歡的工藝，也製作了一些刀護手，有時也製作馬鞍這類大件物品，懷著敬意，觀覽先人的名作。但誠如獨行道所載：

  不據古器。

  除兵器外，不嗜其他器物。

  武藏不願收集或珍用這些工藝器具，卻以自作為樂。由此可知，他是多麼具有獨創性的人。

  有時，光尚希望武藏畫畫給他。以往，武藏只畫小幅墨畫。這時他想畫大幅畫，便去拜望大野三郎兵衛，詢問種種技法。

  要畫大幅畫，必須專門知識。武藏以前曾向矢野說要做他的門人。武藏年紀比矢野大得多，又是恩人，矢野不僅在為人方面師事武藏，甚至在繪畫方面，也因武藏有非常的表現，敬佩不已。所以，武藏雖然這麼說，他並不以為武藏真有意拜他為師。

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  武藏一直以為自己是外行人，甚至認為外行人也不錯，無意畫超乎外行人的畫。但是，以前想畫花卉的時候，還有像這次單憑外行人技術不足用之際，他越來越覺得需要拜師學藝了。所以，武藏是真心想拜矢野為師的，就像在禪方面奉年輕的春山為師一般。

  武藏這次也執師禮向矢野請教，並親自提筆，在矢野的門人簿署名。

  矢野當然毫不吝惜地把墨色、彩色等自己習得的技法傳授武藏。於是，武藏繪成了六曲一雙的大幅作品獻給光尚。現在細川家所保有的《蘆雁圖》可能就是這幅畫。

  武藏常畫鳥，不只畫伯勞、雁、海鷗、鵜等喜歡抓活東西吃的鳥類，也畫鬥雞。這充分顯示「萬事不離兵法」的武藏精神。可是，武藏為何喜歡鷹與鷲，卻不畫它們呢？主要原因是武藏乃喜歡獨創的野人，也擁有真正的藝術感覺。

  喜歡武藏繪畫的人，只要他所繪鳥的形體與原型並無不合，而尖嘴有如脫鞘名刀的銳利，就可視為真跡，而予珍藏，真是乍見難免會戰慄的冰刃。

  此後，武藏仍然繼續到岩殿山去，但大家都看得他的健康已日益衰退，而且常常心窩疼痛，想必是舊病——胃潰瘍復發。

  不過，還不致疼痛得睡不著，武藏自己也不在意，但他並不是沒發覺自己有病，自小倉發病以來，雖然很快就好，武藏卻不以為自己的身體很健康。

  此事從他在小倉應忠利延聘時的回書指稱「近年已成病者」可知。

  只是武藏並沒有因為生病就抑制自己的行動，也沒有藉口生病，荒疏對門人的指導。雖曾拒絕邀請，但並非以生病為藉口。只要一高興，即接連不斷地外出。所以大多數人都不知道武藏有此痼疾，以為是年老力衰所致。

  這年秋天，小倉的伊織來信說：「來月將隨殿下赴江戶，若可能，祈撥駕一臨。」

  武藏急欲赴小倉，遂進謁光尚，取得許可。數日後，帶著信行啟程。

  一路平安，到小倉後即赴伊織府邸。已是傍晚時分，伊織在家，武藏站在門口，揚聲說：「對不起！」

  很快就知道是武藏，伊織出迎道：「父親！一向大安？」

  但伊織對武藏身體的衰弱甚為驚訝。

  武藏也為伊織的筋骨結實、風采煥發而驚喜，問道：「大家都好嗎？」

  「是，都好。」武藏回首望著信行說，「伊織，你記得吧？這是寺尾的兒子求馬助。成年加冠後取名信行。」

  「哦，求馬助兄。」伊織以銳利的眼光凝注在信行身上，微笑說，「果如父親所寄望，真是儀表堂堂的年輕俊傑。」

  信行低頭施禮，覺得不好意思。

  妻子浪娘領著孩子匆匆出來。全家一起把武藏和信行引到裡間。

  雖是熟悉的家，卻已三年未見了。武藏蒼白的臉上泛起血色，目中洋溢著喜悅。

  二

  武藏和伊織熱切交談著別後的情景。忠利之死、阿部一族的事件等，武藏的話題較多。也提起由井正雪之事，最後轉到由利公主身上。

  並未涉及愛情問題，武藏淡淡地說：「她說要離開肥後，所以勸她到你這裡。可是，她卻未告目的地即突然離去。今年夏天，風聞她巡禮到了四國。」

  伊織垂眸傾聽。雙方的心情，伊織比誰都要了解。結縭，雙方必皆幸福，否則必覺哀傷，這大概就是所謂宿業吧。

  「巡禮……總不能終生巡禮，不知做何打算？」伊織低聲說。

  「可以，可以終生巡禮呀！」武藏極爽快地回答。

  「伊織，我也打算離開邸宅，閉居山中。」武藏說出了岩殿山的事，伊織突然想到：「武藏難道認為由利公主的巡禮與自己的閉居山中一脈相連？」他不禁暗暗擔心：「父親和公主都能夠壽終正寢嗎？」

  「不錯，岩殿山確是父親一向喜愛的地方。不過，萬一生病了……」伊織擔心地說。

  「什麼？說生病，現在也在生病啊。別擔心！」武藏若無其事地回答。

  次晨，武藏帶著信行，與伊織同至城裡拜謁信濃守忠真。突然而來，忠真侯大為高興。進謁後，立開酒宴。

  忠真侯也注意到武藏的衰弱，說了些慰問話語之後道：「武藏，你也老了，這次到本藩來，就把第二代讓給伊織如何？」

  伊織插口說：「殿下，伊織已繼承宮本家系了。」

  「啊，等一等。我說的不是家系，而是兵法啊。」

  「殿下，惶恐之至，伊織不能以兵法出仕。」

  「嗯。不過，你已成為武藏的第二代，而且是名副其實的高手。兵法豈不是應該由你來繼？武藏，你說是不是？」

  忠真侯凝視著武藏。

  三

  「這個……」武藏恭敬地低頭行禮，但滿臉困惱之色。伊織已經答應只繼承家名。但這只是他們兩人間的默契，不曾向忠真侯報告。事實上，伊織的技術已臻名人之境，是自幼經武藏調教的劍豪。大多數不知武藏本意的世人都以為伊織是二天一流的後繼者，現在有人認為武藏不肯將兵法讓予伊織——此實含有誤解之虞。

  伊織本已心許，故毫不遲疑地立時回道：「殿下，如剛才所言，我因父親盡心的調教，已習得兵法，成為武士，擁有真實本領，可是，我已斷絕以兵法家立身處世之意，專心以政道出仕殿下。因此，我自動向父親辭去兵法的繼承權。」

  「噢，原來如此。」忠真侯領悟力極高，點頭稱是。又問：「武藏，除了伊織之外，有沒有繼承你兵法的適當人選？」

  伊織又打岔道：「殿下，這個年輕人便是二天一流的後繼者。」

  說著便用手指指著端坐下座的信行。

  「什麼？」

  信濃守似乎很覺意外，俯視信行，是個體格魁偉，從臉上看來約莫十七歲的少年，忠真侯起初一直以為是武藏的侍童。

  武藏出聲說：「信行，晉見！」

  信行俯伏道：「在下是細川藩士寺尾藤兵衛信行。」

  「嗯，趨進！」

  「是。」

  「不必顧忌，到這裡來！」

  「是。」

  信行趨前。

  「幾歲啦？」

  「十八歲。」

  「嗯，體格真雄偉，過來喝一杯。」

  「是。」

  忠真侯親手遞杯給他，回眸注視武藏，說：「這年輕人若是你的後繼者，必定有超群的技藝。」

  「是，年雖弱冠，確已技藝超群。」

  武藏莞爾回答。

  四

  「嗯。武藏，我想看看他的本領。」

  忠真侯目露好奇的光芒。就在這瞬間，武藏立起一隻腳，隨手拔出短刀。「咻！」離鞘的白刃從旁邊飛向俯伏忠真侯面前的信行。

  「啊！」在座的人都屏息驚視，信行在間不容髮之際躍開，武藏之刀落了空。武藏欲收回刀，信行已早一步壓住武藏的刀端。

  這是二天一流的極意劍之一。武藏的「兵法三十五條」載稱：「受敵刀襲來之機微，思出擊，則從空壓頭（頭即端地）。欲制壓，須以心壓，以身壓、以刀壓。」此即頭部的制壓法（壓其端）。

  這種方法與「漆行法」的極意劍相通。所謂漆行是指漆與膠。看似輕輕壓制，卻有千鈞之重，無論抽回或壓住，都似以膠相黏，無法脫離。

  武藏所執之刀被壓住，他站起來，信行也隨之站起，即以這種姿態一進一退。武藏試著把信行的刀撥回，信行卻不讓他撥離。雙方額頭沁出汗珠。

  一直立著雙腳守望的伊織，遂出聲說道：「信行兄，真了不起！」

  信行引刀躍後，兩手俯伏道：「抱歉！」

  武藏滿臉溢出會心的笑容，回到原座，揮汗說道：「殿下，誠如所見。」

  忠真侯現驚嘆之色，褒揚道：「嗯……不愧是武藏屬意的後繼者，確是不凡！」於是，忠真侯也承認信行是武藏兵法的後繼者，並同意伊織僅繼承家名。

  五

  武藏與信行在伊織家停留了十多天。在這期間，拜望了以高田宗伯（又兵衛）為首的舊識藩士，過著長久未有的悠閒生活。

  但武藏始終忘不了岩殿山，他已決定將岩殿山作為自己最後的戰場，終命的臥床。但武藏想，與世俗緣依然未了，只待料理一切之後，即行閉居該地。

  所以，這次訪問小倉，對武藏而言，可能正是浮世俗緣的一種清算。武藏對伊織人格的成長完全滿意，孫子們也長得很好。伊織已愉快地再確認信行是兵法的後繼者，對伊織，武藏已無掛念。

  伊織從武藏的健康狀態中已看出父親心中有此打算。他先前的掛慮已不再出之於口，也不再裝露於容色上。

  他只暗中把信行請到另一房間，施禮說道：「信行兄，父親的事拜託你了，不只是兵法，平日的生活也一樣，望你事之如親友……」

  信行惶恐而感激，雙頰泛紅，發誓說：「伊織先生，請放心，師傅本是勝過父親的恩師，我會盡全力服侍。

  「煩你轉告松小姐，說我也拜託她了。」

  「好的，姑姑一定跟我一樣。」

  「這樣，就放心了……」伊織欣慰地點點頭。

  離開小倉的那一天，伊織準備了轎子。武藏很少坐轎，但這天，他高興地接受了伊織的深情厚意。

  伊織全家人一起送到大門口。

  伊織跟信行陪在轎子左右，直送出城外。

  別離時，武藏從轎上下來。

  「父親……」

  「嗯，大家好好過活吧！」

  「是，請父親也務必如此。」

  「赴江戶時，順便去拜望一下蒼龍軒。尋找打倒我的劍客，本是他的夙願，但這機會大概沒有了。你轉告他說，武藏老了。」

  「是，務必轉達。」

  「好，那麼，別了！」

  「請上轎！」

  「不，我想走一走。」

  武藏照樣不回顧，逕往前行，誠如獨行道所云，武藏現在已不為別離而悲。伊織卻一直站著目送偉大的父親離去。

  六

  武藏和信行繞過中津，由阿蘇路回熊本。立即上殿奉職，向光尚致意，次日即赴岩殿山。在雲嚴寺喝茶，隨即登上那塊岩石。

  春山已寂然盤足坐禪。

  「哦，先生，回來了。」春山回首微笑。

  「嗯，昨天才回來。」

  「平安歸來，真好。」

  「嗯。」

  武藏與春山並排坐在岩石上，先吸一口山中清氣，然後兩人沉潛在寂靜中半個時辰。春山極自然地開口說：「先生，如何？」

  武藏窒悶地回答：「相當多。」

  「仍有太陽阻擋嗎？」

  「擋在我前面，射出無數光箭。但太陽的本相已逐漸明白。果如所料，是肉體生命的根源。我自幼就與人的生命對決，最後終於跟這太陽衝突了。太陽是生命的根源，人世或許就是它的化身，呵，不，可能是父與子。」

  「那麼，先生也跟自己的雙親對決囉？」

  「是的。我是人，卻又反叛人。」

  「你認為能勝過太陽嗎？」

  「不能。不過，我會拼全力戰鬥。斬斷此世的煩惱，為的是使身體輕鬆。」

  「豈非徒勞無功？」

  「也許。不久，可能中太陽之箭，悲慘地死在路旁。不過，那又有什麼關係。」

  「先生！」

  春山轉頭用力說：「是不是要大死一次，自中太陽之箭？」

  「做不到。」武藏痛苦卻爽直地回答。

  春山仰望天空，改換語句說：「先生，太陽背後的東西看得見嗎？」

  武藏亦仰望蒼穹。

  「看不見。那兒似有超脫生命，更偉大的東西。春山，我好像很需要它，嚮往它。」

  春山失聲叫喊。

  「先生！那是佛。不增不減，不生不滅，謂之真理，稱真如，乃佛之本體。」

  「嗯……」武藏輕聲呻吟。

  「春山，這我也知道。就是讓我體悟到兵法奧義萬里一空的東西。但兵法的悟只是人間界的神通，無力制服太陽。」

  七

  春山又喊：「先生，請舍力稱佛！這樣，先生就可得救。」

  武藏停了一會兒，緩緩說道：「春山，這我也做不到。」

  「唉！」春山不禁嘆口氣。又重新想了一下，微笑道：「先生，我懂了。釋尊過去也否定整個生命，可能連太陽也否定了。最後，終於把握真如，大徹大悟，認為萬象即真如。唉！除了釋尊，有誰能向太陽挑戰？也許只有先生一個……」

  武藏自嘲般說：「春山，我無釋尊之智，亦無釋尊之力。不知何時會發瘋，或受人罰，氣悶而死呢！哈，哈，哈。」

  說著他低聲笑了起來。

  春山想要開口，卻噤而不言。春山想說：「這就對了。為太陽擊敗而亡的瞬間，才是先生擁有太陽，投入佛之懷抱的時候。」

  但是，這太悽慘了。如果可能，春山希望能在死前讓武藏看看佛相。

  日已暮。從四方山谷，雲霧湧起，環抱岩石。秋風吹拂武藏亂發，向四方飛揚。

  雲嚴寺鐘報知已日暮六時。

  「先生，回去吧。」春山柔聲低語。

  「春山，我想獨自待一會兒。」

  春山默默站起，凝視武藏，隨即離開岩石回去，他了解武藏欲獨處的心情。

  日已落。瞬間，天空灰暗，繼而漆黑一片，冷風陣陣，侵襲武藏身體。武藏超脫此世已達十分之九，即將與真如合而為一，但這十分之一卻成阻礙，使他不得而悟。武藏相信，這十分之一的阻礙就是太陽。反之，春山似乎認為武藏手中閃耀的劍才是悟道的障礙，不管誰是誰非，武藏仍然朝劍禪一致之境全力以赴。

  自古以來，被稱為劍聖的兵法家亦有若干。他們練劍習禪，最後都高叫「無刀」，棄劍奔向佛家的悟道！而武藏卻不棄劍。因為一旦棄劍，真正的劍禪如一即無由獲致。武藏不是佛中人，而是哲學家，同時又以科學家的執拗面對真理。

  八

  武藏選擇這無比艱難的途徑。就像他自己所說那樣，可能會發狂窒悶而死。或者像春山所想那樣，在死的瞬間，大徹大悟，往生淨土。

  但這亦非無益。人類往往走艱難道路，備嘗艱辛，而由戰鬥者開啟未來的進步。自古以來，偉大的哲學家、藝術家和科學家究有幾人過著安穩的一生？

  黑暗中有聲音揚起，那是其後第三天的晚上。

  「先生！」

  「知應嗎？」

  「是的，拿白開水來了。」

  「真不好意思。」

  「有人來接你了。」

  「什麼？」

  「師傅！」

  「信行嗎？」

  「是的，雖妨礙師傅的修業，但想到尊體……」

  「啊，真對不起，很久了。」武藏放鬆了坐禪的姿態，重新坐好。

  「請先喝白開水。」

  知應遞出水。

  旁邊似有人拿著茶罐。

  「松小姐嗎？」

  「是。」

  「讓你掛心了。」

  阿松慌忙說：「不，我只想來看看你的情形。」

  武藏甜美地喝完白開水，搖搖晃晃地站起來。

  「啊，師傅！」

  「不會有事的。」

  知應領先，一行人靜靜走下岩石，樹葉紛紛落在他們身上。

  回到雲嚴寺，站在燈火之前，阿松和信行發覺武藏臉上的陰影越來越濃，兩眼有如明亮的白刃，發出尖銳的光芒。

  知應和尚不像春山那樣了解武藏的苦惱。

  「先生，進步神速，必可成為此世無疇之大德。」

  知應和尚睜大尊敬的眼睛。

  武藏首先浮現微笑，接著說：「知應，你知道這首詩吧？」隨即吟出寒山的詩：

  白鶴銜苦桃，

  千里作一息。

  欲往蓬萊山，

  將此充糧食。

  未達毛摧落，

  離群心慘惻。

  卻歸舊來巢，

  妻子不相識。

  「嗯……」和尚沉思。

  「我們定吧！」信行與阿松默默跟隨其後。