一簞食，一瓢飲，不改其樂

  孔子最喜歡的學生是顏回，他評價後者說：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」

  意思是說：「顏回用竹碗盛飯吃，用木瓢舀水喝，他一直住在簡陋破舊的小巷裡，每每別人談起，都說這種生活實在讓人難以忍受，而顏回卻能做到知足常樂，真是高尚啊。」

  知足，是一種生存智慧。縱使廣廈萬千，你夜眠之時也不過七尺；哪怕山珍海味，飽腹卻只需三餐。對於生性自律的人而言，生活無非是簡單一點，再簡單一點。

  明朝金溪人胡九韶家境貧困，為了能夠養家餬口，他一邊做村裡的教書匠，拿微薄的報酬；一邊努力耕作，各種農活樣樣拿手。

  儘管如此，家裡的處境始終難以改變。面對妻子的抱怨，胡九韶一笑了之。每天黃昏時分，他都要到門口焚香，朝天恭拜，口中念念有詞：「感謝上天又賜予我一天清福。」

  妻子氣極反笑：「我們一日三餐都食菜粥，何來清福？」

  胡九韶緩緩說：「你我生在太平盛世，並無戰爭兵禍，此為一福。我們全家人有飯吃有衣穿有房住，不至於流落街頭，此為一福。況且，我們家既沒有病人也沒有囚犯，這是多麼幸運的事啊。這三種福氣加起來，可不就是清福嗎？」

  也許，你沒有過人的才情，動人的美貌，也沒有顯赫的身世背景，和豐富璀璨的人生閱歷。但只要你有一顆知足常樂的心，眼前的天地只會變得越發廣闊明朗。

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  知足常樂的反義詞是貪得無厭。知足常樂的人，貧窮亦樂；而貪得無厭的人，富貴亦憂。若是仔細想想，你會發現，自己擁有的東西已經足夠多了。如果你聽從貪慾的教唆，費盡心力去強求那本不屬於你的一切，反而會賠上你的未來。

  陶淵明說「採菊東籬下，悠然見南山」。他遠離塵世喧囂，在寂靜田園中感悟到了人生最大的樂趣。劉禹錫說「苔痕上階綠，草色入簾青」。他掙脫名利枷鎖，身居陋室卻怡然自得，反而體現了另一種積極的人生態度。

  知足者，並非放棄追求，而是對現有生活的肯定。只因人生一世，不過短短百年。以透支未來幸福為代價，頻頻追求不屬於自己的東西，不是享受生活的本意。

  我們身邊從不缺乏這樣的人，雖然收入一般，卻總是以「人生得意須盡歡」為藉口，只顧追求所謂的高品質的生活。這些「月光一族」和「卡奴」們周身奢侈品，沒事就和狐朋狗友們吃吃喝喝。他們表面風光，骨子裡卻被這種荒唐無節制的生活壓得喘不過氣來。

  真正意義上的享受生活，是一種明察洞徹的態度，是珍惜現有的幸福。你會驚嘆，親人的關愛、朋友的問候是多麼美好的事情；你會感慨，一杯香茗、一本好書是何等的寫意與寧靜。哪怕清晨的一縷陽光也能讓你發自內心地笑起來。幸福仿佛唾手可得。

  蕭瑟寒風中，賣燒餅的老夫妻推著小車緩緩拐過街角。他們緊緊握著一隻小鐵盒，那是他們今天所有的收入。天黑之前，他們終於趕回家中。這是個簡陋狹窄的小房間，卻被收拾得乾乾淨淨，桌上還擺上了一枝假花。

  老夫妻就著昏黃的燈光，數起了鐵盒裡的硬幣。只聽老頭驚喜道：「今天比昨天多掙了50元！」老婦臉上的笑容滿溢開來，說：「今天給你加餐，咱們吃點好吃的。」說著，她洗手做起晚飯來。老頭幫她打下手，兩人有說有笑，非常滿足。

  與此同時，一個腰纏萬貫的富翁卻將自己關在高樓之上的辦公室里痛哭流涕。不久前，他將自己大部分資產都投入了股市之中，準備大賺一筆。讓他揪心的是，這段時間以來他買的股票大跌特跌，終於在這天夜裡跌破了30個百分點。

  這意味著他的財富大大縮水，他已經被無情地踢出了富翁的行列。他想到這裡，感覺天都快塌了，不知道該何去何從……

  如果兩種「橘子式的人生」擺在你的面前，你會選擇以什麼樣的態度去面對？一種大而酸，一種小而甜。

  有的人會抱怨大橘子太酸，吃起來受罪，小橘子雖甜，吃起來卻不過癮。有的人拿到了酸的橘子卻感謝它的大，拿到了小的橘子卻感謝它的甜。如果你是後者，一定活得極其快樂自由。只因知足者，向來是最快樂的那群人。

  哲人說：「快樂不在於事情，而在於自己。」哪怕人生不如意事十之八九，知足常樂的人卻能始終保持著樂觀積極的情緒和豁達的心態。對過去，他們無怨無悔；對現在，他們不驕不躁；對未來，他們始終充滿期待。

  無論未來將面臨多少艱辛與坎坷，於他們來說，當下的滿足與快樂足以支撐他們勇敢地走下去，用自信樂觀的心態去抵抗一切挑戰。