隋煬帝的功績：你以為「萬國來朝」那麼簡單？

  與此同時，隋煬帝派遣的另外兩支人馬也傳來了捷報。

  大隋之前，中原王朝根本不知道，世界上還有一個叫赤土國的政權（位於泰國曼谷以北，是非常古老的一個政權）。隋文帝的時候，大隋的兵鋒也就打到了交趾（今越南北部地區）。至於交趾的南邊是什麼，誰也不知道。

  當時，統兵元帥名叫劉方，平定交趾之後，劉方回朝復旨，說了這麼一件事兒：據交趾國的百姓透露，交趾的南邊還有一個叫林邑國的政權，他們國內有好多稀奇古怪的珍寶（多為香木、動物），北方人一定沒見過。

  事實上，漢朝的時候，林邑國就和中原建立了關係，那時候叫象林縣，後來中原大亂，林邑國便從中國的版圖中自然消失。隋文帝晚年的時候，為了林邑國的寶貝，派遣劉方再次率兵南下，順便將大隋的版圖擴展到越南的中部。

  南洋就是個寶啊，老子挖了還不夠，兒子也要繼續挖嘛。

  隋大業元年（605），隋煬帝登基沒多久，劉方就又出發了。

  記住全網最快小説站𝘣𝘢𝘯𝘹𝘪𝘢𝘣𝘢.𝘤𝘰𝘮

  林邑國不堪其苦，這算什麼事兒啊，我們每年給你們大隋進貢，你們還要打啊？

  對不起，泱泱大國，需求旺盛，不好明面上找你們要，只能找機會打。

  見諒見諒。

  劉方的下半生，就是在南洋出差的日子中打發的。閒來無事，他就在想一個問題，以前打交趾的時候，不知道南邊有個林邑國，如今打林邑，南邊還有什麼國家呢？反正是沒事可干，要不再往南邊走走吧。

  俗話說得好，不怕豬有腦，就怕豬思考。

  劉方的胡思亂想，竟然讓大隋發現了赤土國的存在。

  有軍隊坐鎮，赤土國只能服軟。

  劉方回朝之後，將此事向隋煬帝做了詳細的匯報，並聲稱赤土國王很仰慕中原王朝的繁盛，隨後就會派人前來朝見。

  隋大業四年（608）三月，赤土國王的使者到達洛陽，並帶來了東南亞地區的土特產。

  隋煬帝非常開心，為了表示大隋和赤土國的友好關係，隋煬帝傳下詔令，命屯田主事常駿、虞部主事王君政等人帶著上好的絲織品，從南海郡乘舟南下，準備對赤土國進行國事訪問。

  屯田主事和虞部主事隸屬尚書省工部，前者負責農民和軍隊的開荒種田，後者負責山澤、苑囿、供頓等事。看得出來，隋煬帝並非讓他們去進行簡單的國事訪問，而是想讓他們勘測赤土國的大小，順便摸清楚周圍還有哪些小國家，希望將他們一塊併入大隋的版圖。

  隋大業四年（608）十月，常駿等人到達赤土國的邊境。

  赤土國王派遣婆羅門鳩摩羅帶著三十艘大船前往迎接，即便是這樣，常駿一行又走了一個多月才到達赤土國的首都。

  劉方來訪的時候，赤土國王就已經見識到了大隋的國力，此番面對大隋皇帝的使者，國王顯得小心翼翼，好吃的，好玩的，毫不吝嗇，這讓常駿、王君政等不入流的小官受寵若驚。

  常駿雖然享了不少福，卻沒有忘記隋煬帝交代給他的事情，他以赤土國為中心，派出數名使者前去聯繫南洋地區未曾與中原建交的政權，並代表大隋王朝和他們正式建立了交流關係。自此，隋朝的國威正式宣揚到了東南亞地區。

  完成了這一切，常駿和王君政二人樂呵呵地帶著赤土王子那邪迦回洛陽交旨。當然，還有許多稀奇古怪的玩意兒，比如金芙蓉冠、龍腦香、香水等。

  試問，隋煬帝打通了海上絲綢之路，這份榮耀又該怎麼算？

  另一路更為霸氣。

  先前，隋煬帝聽裴矩說過，西域有三個重要的國家，伊吾、高昌和焉耆，都在西突厥的控制下，擋住了西域各國朝拜中原的神聖之路。就在不久前，隋煬帝派崔君肅搞定了西突厥，又讓西域諸國遞交了服軟的國書，至少在面子上達到了萬國來朝的目的。

  問題是，「天朝上國」「尊敬的大隋陛下」「英明神武」這樣的敷衍之詞已經不太能滿足隋煬帝的心理追求，既然得到了口頭上的尊敬，怎麼也得搞出點實際行動，稍微宣示一下主權啊，比如霸占某個小國的領土？

  隋煬帝大手一揮，就拿伊吾開刀吧。

  伊吾國，所在新疆維吾爾自治區哈密市伊吾縣，是北部通道的起點國家。

  如此重要的地方，不能讓外族人霸占著吧。

  隋煬帝：薛世雄，從今天起，你就是玉門道行軍總管了，旨到之日，立即出發，到伊吾國修一座城池，接管伊吾政權吧。

  太草率，太霸氣了。直接跑到你的國家，宣布這裡以後就歸我管轄了。沒有任何官方解釋，也沒有任何交換條件，不知道應該理解為霸氣，還是囂張？

  千年之後，再來重讀這段歷史，總覺得心潮澎湃，熱淚盈眶啊。

  按照計劃，東突厥啟民可汗也要出兵，二人約好了，先在玉門關集合，然後結伴前往伊吾，共同領略一下西部的沙漠風光。有趣的是，啟民可汗居然聲稱自己沒有興趣，放了薛世雄的鴿子。

  怎麼辦？回去交旨還是繼續行軍？

  在薛世雄的人生字典里，還沒有退縮二字。收到啟民可汗的婉拒信後，薛世雄就說了一句話：大軍全速開進，不拿下伊吾，誓不罷休。

  彼時，正值隆冬季節，黃沙漫天，天寒地凍，伊吾國王獨坐家中，永遠也不會想到，大隋的軍隊會來此地收編他們的國家。

  薛世雄晝夜行軍，終於在天暖之前陳列在伊吾城下。

  薛世雄：國王啊，我是大隋陛下的使者，特地來收編你們的。

  伊吾國王：收編？

  薛世雄：對，以後就沒有伊吾國了，只有大隋的伊吾郡。

  伊吾國王：既然這樣，要不咱們談談條件？

  薛世雄：對不起，陛下叫我來幹活（修建新城），不是來和你談條件的！

  伊吾國王汗顏。

  按照老規矩，薛世雄在伊吾城旁邊修建了一座新的城池，取名為柔遠鎮，作為大隋控制東西交通要道上的重要軍事據點，伊吾國直接變成伊吾郡。

  薛世雄：王威，我給你留下一千名士兵，你們就在此地上班吧。

  王威：那你幹嗎去呢？

  薛世雄：我啊，瀟灑轉身，深藏功與名唄。

  收拾完西域諸國之後，隋煬帝又將目光轉向了南方的流求政權。

  關於流求，歷史上眾說紛紜，有說是中國的台灣地區，有說是台灣到日本沿線的海上群島，也就是後來熟知的琉球群島。

  在這裡，先嘗試著釐清幾個概念：

  流虬（qiú）：這是隋朝對台灣地區的叫法。

  流求：這是唐朝的叫法，因為虬是一種傳說中的小龍，把龍給流了似乎不太吉利，所以後來就改成了流求，不過地理位置和流虬一樣。

  琉球：台灣以北，日本以南的海上島嶼。

  在我看來，流求是台灣的可信度還是比較高的，原因如下：

  第一，隋朝海軍可以隔著海隱隱約約地看到漂浮的島嶼。如果是距離較遠的琉球群島，僅靠人的視力似乎不大可能，但是碰到晴朗的天氣，還是可以從鼓浪嶼看到小金門島的。

  第二，《隋書》裡面專門介紹了流求國，和台灣高山族的習俗很相似，因此歷史學家們認為，流求可能就是台灣。

  第三，隋煬帝兩次派人上島，都沒有摸清楚流求國的實際大小，第三次攻打流求的時候，軍人們發現，島嶼上有好幾支分屬不同部落的小政權。如果是琉球群島，隋軍不大可能摸不清楚島嶼大小，琉球群島也無法容納如此多的部落政權。

  第四，公元12世紀，琉球群島才從氏族社會進入到政權統治時代，也就是開始出現了國家。明朝的時候，正兒八經的琉球國（琉球群島的主政權）到中原朝拜，可他們還是延續了氏族社會的傳統，連姓氏也沒有，最後還是明宣宗朱瞻基賜琉球王姓為尚氏。

  問題是，流求政權的王姓是歡斯，也不是什么氏族社會。簡而言之，如果隋朝出現的流求是琉球群島，那明朝橫空出世的琉球又是什麼？

  第五，有人說，軍隊是從浙江金華的東陽市出海，如果是去台灣，沒必要從這裡走，然後再逆時針轉個大彎。問題是，南海和東海一直有強大的洋流，即便是到琉球群島，也必須沿著東南海岸行船，從台灣那裡繞行才能順利到達，歷朝歷代出海，大多是選擇從舟山群島出發，這不是太難解釋的問題。

  事實上，隋煬帝拜訪流求之前，根本不知道流求的國王叫歡斯渴刺兜，也不知道他們是什麼樣的存在，只知道海上有個島，島上有很多奇怪的人。

  在大隋的歷史上，一共有三次和流求往來的記錄。

  隋大業元年（605），隋朝的海軍在東南沿海執勤，恰好天清雲淡，風和日麗，士兵們四十五度角仰望東南，發現天際線附近似乎有煙霧繚繞，很像是一座神仙之島（蓬萊、方丈、瀛洲也是這個樣子）。帶頭將領很快就將這一發現報告給了隋煬帝。

  隋大業三年（607），隋煬帝派遣羽騎尉（隋朝的武散職）朱寬帶人前去尋訪。

  據史料記載，朱寬確實找到了流求，可令他鬱悶的是，大隋官話和當地人的語言完全不同，雙方雞同鴨講，實在是聊不到一起。朱寬無奈之下，只好綁了一個當地人，將他帶回了中原。

  隋煬帝看到流求代表，心裡頓時有了兩個想法。

  想法一：乖乖，流求人長得可真奇怪，他們必定和大隋不一樣吧。

  想法二：先讓這幫人跪倒在我的面前，以後的事以後再說吧。

  隋大業四年（608），隋煬帝再次派遣朱寬前往流求，不過此次出使的任務很明確：不管是什麼樣的國度，讓他們的首領趕緊來洛陽朝拜，隨便帶點兒特產。

  朱寬輕車熟路，很快就找到了流求本土。這一次，朱寬在土著人的帶領下，見到了流求的首領，也不知朱寬用了什麼樣的溝通方式，居然將隋煬帝的意思完整地轉達給了他們。

  誰料想，流求首領態度很強硬，稱臣不行，不服來打。

  朱寬看了看手下的兄弟，決定好漢不吃眼前虧，先行撤退。臨走之前，朱寬搶了幾件流求人身穿的盔甲和服裝，算是此次出使的成果。

  洛陽宮內，大隋君臣盯著這些服飾，非常頭疼，完全不知道對方是什麼樣的物種，什麼樣的文化啊。巧的是，倭國使者正在洛陽出差，又恰好撞到了此事，於是說了這樣一句話：「這是夷邪久國人所穿的衣服啊。」

  在倭國使者不厭其煩的講解下，大隋君臣這才有點明白了。

  隋大業六年（610）正月，隋煬帝下詔，讓虎賁郎將陳棱和張鎮周從東陽（今浙江省金華市東陽市）徵調了一萬名士兵，然後從舟山群島出發，沿著東南海岸線行駛，在廣東義安（今廣東省潮州市境內）經過短暫休整後，到達流求本土。

  當時，流求人還以為是海上行商的船隊，於是張開雙手來歡迎。一邊是熱情好客的主人，一邊是收編國土的「悍匪」，這誤會可就鬧大了。

  據史料記載，陳棱等人上岸之後，和流求百姓聊得熱火朝天，好像是失散多年的親人一樣，摸清楚島上的情況之後，陳棱便以迅雷不及掩耳之勢，發動了慘無人道的軍事襲擊。

  土匪，一群土匪！琉球國王歡斯渴刺兜鬱悶無比。

  島上的百姓有很多，可倉皇之下，歡斯渴刺兜也只能組織起數千名士兵守衛國土。悲劇的是，不管是身體素質，還是武器裝備，流求人都不是隋軍的對手，一場惡戰之後，流求士兵全部當場喪命。

  隨後，大隋兵分五路，一直打到流求都城波羅檀洞，雙方在此地激戰一天，歡斯渴刺兜最終被殺身亡，王子歡斯島槌和數千名流求百姓被俘虜回中原。

  歷史證明，新生文化的碰撞可能會產生異樣的火花，也有可能電閃雷鳴。

  三次無言的交流，流求莫名其妙地就成了大隋的附屬國。也許，國王歡斯渴刺兜到死也沒明白，自己到底得罪了誰。

  六百多年前，一位叫陳湯的漢朝將領對匈奴小夥伴們說了這樣一句話：犯強漢者，雖遠必誅！簡單的八個字，成了中華民族的文化信念和精神支柱。

  遺憾的是，此後的數百年，竟然沒有一個帝王能夠重拾民族的信心。直到隋煬帝橫空出世，用實力向西域番邦再次證明：犯強漢者，雖遠必誅！如果你不想犯我，那就乖乖的做大隋的臣子。

  東突厥啟民可汗俯首稱臣。

  西突厥處羅可汗牽著汗血寶馬前去洛陽服軟。

  將吐谷渾滅國，重新打通了隋朝和西域波斯灣的絲綢之路。

  高昌、焉耆、伊吾等數十個西域邊陲的少數民族前來歸降。

  與南洋赤土國、迦羅舍等從未在地圖上出現的國家建立關係，跨出了大隋和南洋諸國友好往來的第一步。遼東除了高句麗之外，新羅、百濟、倭等國紛紛派遣使者給隋煬帝進獻奇珍異寶和當地特產，主動稱臣納貢。

  看了這一切，還有人只對大唐帝國的天可汗五體投地嗎？還有人對隋煬帝指手畫腳，說他庸碌無能嗎？

  直到此時，隋煬帝讓萬國來朝的目的已經差不多實現，建立一個歷史上絕無僅有的超級帝國指日可待（至少唐朝以前，咱們可以這樣說）。

  古往今來，任何一個國家，只要想建立霸主地位，都要付出血的代價。

  大隋國內，無數的百姓和軍人為皇帝的意志奔波勞苦，這都是現實。站在百姓的角度，他們做出了犧牲，所以有怨言，也有資格抱怨。站在皇帝的角度，這是國家利益所在，就算是付出血的代價，也在所不惜。

  客觀地說，隋煬帝想要謀奪霸主地位，肯定有自己的虛榮心在作祟。可是話又說回來，南北朝以來，中原政權不受番邦待見的問題，隋文帝滅陳之後，遺留下的人心歸附問題，都需要後代的帝王去解決啊。

  國與國之間的外交關係，永遠都是以利益為重。鬥不過你的時候，就低三下四。斗得過你的時候，就昂首挺胸。隋文帝去世之後，這種國家之間的外交邏輯重新啟動。說白了，他們就是想看看隋煬帝到底是個什麼樣的君主。隋煬帝不拿出點兒實際行動出來，能讓困守中原的大隋有出路嗎？

  史料記載，隋煬帝曾經和給事郎蔡征有過一段對話：

  隋煬帝：「自古天子有巡狩之禮，而江東南朝的各位皇帝都喜歡坐在深宮，飲酒作樂，左擁右抱，不願意和老百姓相見，這是什麼道理呢？」

  蔡征：「這就是他們王朝不能長久的原因。」

  隋煬帝對南朝諸帝的亡國有自己的看法。他覺得，那些皇帝整日待在深宮，搞不清楚外面的狀況，吏治和民生都沒辦法掌握，所以政權才不能長久下去。因此從隋大業四年（608）到隋大業六年（610），隋煬帝四處巡遊，宣示大隋帝國的威嚴。

  在國內，隋煬帝屢次大赦天下，並讓隋文帝以來流配的犯人（漢王楊諒屬籍的人之外）悉數還鄉，隴右諸郡免除賦稅一年，車駕所經之地，免除賦稅兩年。年七十以上者，官職七品以上者，都由國庫贍養。

  無論是對待百姓，還是對待手下的官員，隋煬帝都要比隋文帝強太多，難道這就是我們熟知的暴君？遺憾的是，世人都喜歡以結果為導向，戴著有色眼鏡去評價他，這讓隋煬帝承受了多少不實的罵名？

  當我們感嘆貞觀盛世、開元盛世的時候，隋煬帝為中國統一做出的努力卻被某些人給掩蓋。殊不知，真正的盛世其實出現在隋煬帝統治的時期。

  隋大業五年（609）底，隋朝擁有八百九十萬戶籍，四千六百萬人口，國家政權的影響力到達中國歷史的巔峰。就連一向對隋煬帝苛責無比的司馬光也不得不承認：隋氏之盛，極於此矣。

  自古以來，老大就不是這麼好做的。在君王的交椅上，你考慮的東西會越來越多。比如，你自己強大了，也得兼顧大家的利益，有時候還得照顧屬下們的情緒，解決屬下之間的矛盾，還要防備大家在背後捅你的刀子。再比如，隋朝的疆域確實擴大了，還設置了許多郡縣，可你要派官員前去治理，派士兵前去駐守啊。為此，隋煬帝必須要在全國各地徵調府兵。

  隋朝雖然不缺錢，不缺糧食，但是把軍用物資運送到千里之外的邊疆，路上需要耗費的糧食通常是軍資的好幾倍。

  老百姓為了服役，常年在外奔波，再加上前往西域的道路艱險難測，百姓服役的過程中十有九傷，地方官員對他們又非常苛刻，以至於民怨極大。

  萬國來朝，隋朝作為東道主，自然要提供一路上的衣食住行，國家少了還好說，當四面八方的使者前來大隋的時候，這種道德的綁架讓大隋騎虎難下。

  據史料記載，大隋上上下下為了響應皇帝的號召，對外國人大獻殷勤，有的商鋪甚至搞起了大促銷的活動，酒肆里也推出了免費喝酒的大酬賓活動，以至於外國使者都有些受寵若驚，難以理解。

  大隋縱然國力強盛，也經不起如此大的耗費啊。