楊玉環：李隆基從兒子手中搶來的美人

  楊玉環（719—756），史稱楊貴妃，李隆基晚年最寵愛的女人。

  據史料記載，楊貴妃的高祖父是隋朝的上柱國、吏部尚書楊汪，為人忠肝義膽，後來被李世民誅殺。父親楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶，叔父楊玄珪，曾任河南府士曹。一句話概括，楊玉環在一個沒落的貴族家庭長大，長期生活在蜀州。

  開元十七年（729），父親楊玄琰去世，年僅10歲的楊玉環被迫前往洛陽，投奔叔父楊玄珪。楊玉環雖然家庭環境不好，但從小聰慧伶俐，父親對她呵護有加，在教育上也下了很大的功夫，音律、歌舞、琵琶無一不通，典型的高知女性。

  在叔父的照顧下，楊玉環出落得越發水靈，深受大家喜歡。

  開元二十二年（734），李隆基和武惠妃的掌上明珠咸宜公主在洛陽舉行婚禮，遍邀洛陽官宦人家的子女參加，楊玉環也在受邀之列。當天，洛陽的達官貴人，命婦女眷來往穿梭，楊玉環在席間也頗為活躍。令她沒想到的是，自己的美貌和風姿吸引了壽王李瑁的強烈興趣。

  婚禮過後沒多久，李瑁便向武惠妃求情，希望能迎娶楊玉環。客觀地說，楊玉環的家境雖然不太好，卻出身隋朝的貴族，做壽王李瑁的王妃綽綽有餘。在武惠妃的請求下，李隆基於次年下詔，冊封楊玉環為壽王妃。

  開元二十五年（737），武惠妃去世，李隆基在宮中鬱鬱寡歡，對女色的興趣也不比以往，這樣的情況一直持續了好幾年，直到後來有人告訴他，壽王李瑁的妃子楊氏貌美絕倫，是世所罕見的美女，李隆基這才來了興趣。

  問題是，李隆基和楊玉環的第一次見面，是在什麼時候？

  史書沒有明確記載。按照規矩，李隆基冊封楊玉環為壽王妃，以及壽王李瑁和楊玉環舉辦婚禮，夫婦二人都應該前往宮中拜謝李隆基和武惠妃。因此，李隆基至少有兩次機會能夠見到楊玉環。

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  當時，武惠妃仍然在世，李隆基就算喜歡楊玉環，也不至於鬧出緋聞。事情有可能是這樣：楊玉環的美貌和氣質很出眾，讓李隆基的印象很深刻。

  那麼問題來了，楊玉環是怎麼入宮的呢？

  《舊唐書》記載，楊玉環做壽王妃的時候，已經出家為道士，法號「太真」，有人給李隆基說，可以把她召進宮伺候，兩人這才建立關係。不過，李瑁和楊玉環的感情還不錯，不大可能出家為道士，這種記載可能會有問題。

  《新唐書》記載，有人說壽王妃貌美賢惠，能歌善舞，精通音律，李隆基便想著見見她，這才有了後面的故事。開元二十八年（740）十月，李隆基前往驪山溫泉，於是召楊玉環入宮，兩人一見鍾情，度過了難忘的，幸福刺激的美好時光。

  此時，李隆基已經56歲，可是在楊玉環的身上，李隆基似乎尋回了昔日的激情。至於楊玉環，面對英明神武，溫柔多情的皇帝，她也墜入了愛河，貪婪地享受李隆基的英武霸氣和繾綣多情。

  問題在於，李隆基的行為屬於強搶兒媳，而楊玉環則是背夫偷情，不管從倫理還是皇家的顏面，這種行為都是可恥的。如何跨越這道鴻溝？

  李隆基表示，他有辦法。不久之後，楊玉環主動向皇室申請出宮，聲稱自己想給太后（李隆基的生母）祈福，想出家做女道士。

  開元二十九年（741）正月初二，李隆基向天下發布了《度壽王妃為女道士敕》，清人董誥編纂的《全唐文》中收錄了這篇敕書：

  「聖人用心，方悟真宰；婦女勤道，自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏，素以端懿，作嬪藩國；雖居榮貴，每在精修。屬太后忌辰，永懷追福，以茲求度，雅志難違；用敦宏道之風，特遂由衷之請，宜度為女道士。」

  大致的意思是這樣的：壽王妃楊氏，素來端莊大方，舉止得體，身為藩王的妃子，享受榮華富貴，卻不忘精誠修德。值此皇太后的忌辰，楊氏主動提出要為亡靈祈福，請求出家為道士，這種真摯的情誼實在難以違背，為了弘揚楊氏高雅的風格，朕批准這一請求，度她為道士。

  李隆基特意在宮中修了一個太真殿，供楊玉環修行之用。就這樣，世間少了個壽王妃，多了個「太真」道士。

  這是個完美無缺的計劃，先將楊玉環名正言順地奪走，兩人長相廝守，再選擇合適的時機讓楊玉環還俗，進入後宮，成為李隆基的嬪妃。至於壽王李瑁，他還能怎麼樣，難道要和李隆基爭奪女人嗎？

  天寶元年（742）冬天，長安城比往年更為寒冷，樹上的霜雪霧露已經凝結成冰，按照《春秋》中的說法，這種現象被稱為「雨水冰」，也稱樹介。

  寧王府內，李憲見到此景，心中有些不安，於是感嘆道：「這就是民間所說的樹嫁，諺語說得好，樹嫁，達官怕！照此情形，必定有大臣蒙受災難，我恐怕會不久於人世啊！」一語成讖，就在當年十一月，寧王李憲去世，享年63歲。

  李憲是李隆基的親兄弟，深得李隆基的信任。據說，李隆基聽聞李憲去世，一時間悲從中來，哀號痛苦，旁人無不落淚，就在第二天，李隆基下詔，追封寧王李憲為讓皇帝，用帝王的儀仗將他送出京城，並將李憲的陵墓命名為惠陵，享受帝王陵寢的祭祀。做完了這一切，李隆基緊張的神經才慢慢鬆開弛。

  然而，就在數日之後，李隆基接到了壽王李瑁的奏摺，李瑁表示，自己身為讓皇帝的養子，願意為他守孝三年，以盡孝道。事實上，李憲的長子李璡為他守孝也就罷了，根本輪不到李瑁來越俎代庖。

  問題是，李瑁為何會突然提出這樣的要求呢？

  答案就是，噁心李隆基，不想讓他輕易地霸占自己的媳婦兒。

  按照朝廷的規制，守孝期間的男子，不能夠迎娶妻妾。壽王妃被李隆基搶到了宮中，李瑁的親事沒辦完，李隆基怎麼會覥著臉冊封楊玉環為妃？

  迫於輿論的壓力，接下來的三年時間，李隆基沒法給楊玉環名分，二人雖然住到了一起，卻一直是偷情的方式，這種狀態讓兩人都很難受。

  天寶四年（745）七月，孝期剛剛結束，李隆基便下了詔書：冊封韋昭訓的女兒韋氏為壽王妃。天寶四年（745）八月，李隆基下詔：封楊太真為貴妃，追贈其父親楊玄琰為兵部尚書，任命其叔父楊玄珪為光祿卿，堂兄楊銛為殿中少監。

  由於李隆基沒有冊封皇后，楊貴妃就是後宮之主。這一年，李隆基60歲，楊貴妃26歲，這一段曠世畸戀，從現在開始，才算正式拉開帷幕。

  自從有了楊貴妃，李隆基整日與她廝守在一起，不管是百官宴會，還是朝廷大典，二人都是形影不離，後宮的其他嬪妃如同擺設。這也就罷了，常年跟隨在李隆基身邊的親信宦官高力士，在楊貴妃的面前毫無地位可言，每次貴妃騎馬的時候，高力士都要為她親自牽馬執轡。

  生活方面，奢侈是楊貴妃的標準配置。據史料記載，楊貴妃愛吃荔枝，尤其是殼如紅繒，膜如紫綃的荔枝，漿液甘甜如美酒。然而荔枝水分太多，不容易保鮮，一旦從樹上採摘下來，一日色變，二日香變，四五日色香味都會消失。

  當時，蜀中也盛產荔枝，每逢夏天，李隆基都會派人去採摘新鮮荔枝，蜀中前往長安路途不算太遠，勉強可以保持荔枝新鮮的口感。然而，嶺南的荔枝才是楊貴妃最喜歡的，為了保持荔枝的新鮮，往往要將成熟的荔枝樹連根拔起，培植在大缸內，然後快速運往長安，再採摘下來給楊貴妃享用。

  一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，這話說得確實到位。

  穿著方面，更是奢華無比，就拿織造衣服來說，為楊貴妃服務的專職服裝設計師，竟然多達七百餘位。