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武則天:臣妾不是一開始就想做皇帝的

2024-10-08 18:55:38 作者: 九皋寒叟

  永徽六年(655),武則天做了皇后。

  顯慶四年(659),武則天和李治聯手除掉長孫無忌。

  乾封元年(666),泰山封禪,武則天完成「亞獻」典禮。

  這些年來,武則天有自己的政治訴求嗎?

  先說說後宮干政。

  很遺憾,史書沒有記載武則天干政的事兒。能看到的,無非是李治拿朝廷的政務找武則天商量,這是李治上趕著找她。起初,武則天還是比較收斂的,問什麼答什麼,李治請教的次數多了,武則天變得越來越主動。

  上官儀被殺之後,武則天再一次退居到幕後。

  再說說外戚家族。

  說白了,有權力野心的皇后,肯定會扶持自家的兄弟,而不是揪著過去的仇恨,把兄弟們處死。武家子弟對不起武則天,可在政治立場上,並沒有和武則天有絕對的對立情緒,相反大家都在享受武則天帶來的榮華富貴,只不過多發了幾句牢騷而已。

  如果武則天有做皇帝的想法,肯定不會剪除武家的勢力。

  

  有人會說,武則天殺自家兄弟是為了獲得李治的信任,為自己的上位鋪路。誠然,這樣做可以讓李治放下戒心,可是對武則天登上皇位沒有好處啊。幾年之後,武則天起用大侄子武三思、武承嗣,足以說明在問鼎帝位的路上,武氏家族才是最忠誠的搖旗吶喊者。

  再說說朝中的大臣。

  武則天的黨羽屈指可數:李義府、許敬宗、崔義玄、袁公瑜。

  很遺憾,武則天拉攏他們,目的只有兩個:問鼎後位需要支持者,誣陷長孫無忌需要劊子手。說白了,他們的存在,就連唐高宗李治也是支持的。

  李義府,死於李治的打壓,武則天連挽救的行動也沒有。

  崔義玄,於顯慶元年(656)正常死亡。

  袁公瑜,弄死長孫無忌後,回歸到了正常的生活,於垂拱元年(685)去世。

  許敬宗,弄死長孫無忌後,李治提拔他做了幾年宰相,和武則天幾乎沒有政治互動,於咸亨三年(672)正常死亡。

  歷史證明,武則天對權力有小小的欲望,可是以後的路怎麼走,她完全沒有規劃。至少,武則天的行為告訴我們,這不是政治家應該有的套路。

  不過,欲望經過時間的洗禮,是會慢慢發酵的。

  從乾封元年(666)到上元元年(674),中間有八年時間,武則天都在安安分分地做人。可以肯定,武則天參與了朝政,但不是干預朝政,而且武則天的行為得到了李治的許可。朝中大臣也對「二聖」臨朝的事兒見怪不怪,習以為常了。

  不過,上元元年(674)至上元二年(675)非常關鍵,因為發生了三件事。

  第一件事,武則天主動給李治上表,將哥哥武元爽的兒子武承嗣從嶺南召了回來,讓他繼承了周國公的爵位,並讓他擔任尚衣奉御,隨後以火箭般的速度,將他推到了宗正卿的職位。

  第二件事,武則天主動拉攏文臣,搞起了「北門學士」俱樂部。

  核心成員:著作郎(主管碑誌、祝文、祭文)元萬頃,左史(中書省起居舍人,御用史官)劉禕之、范履冰、苗楚客,右史周思茂、韓楚賓。

  這幫人都是沒有背景的官員,基本都在朝中擔任閒職。比如元萬頃,才華橫溢,在高句麗犯了錯,被李治貶到嶺南,後來遇赦回朝,事業毫無起色。

  這一次,武則天給了他們一個機會,讓他們幫忙編修《列女傳》《臣軌》《百僚新戒》《樂書》等書。因為官員上朝都是從太極宮的南門進入,這幫人專門為武則天服務,所以從太極宮的北門進入,時人稱為「北門學士」。

  請注意,他們確實編修了許多書籍,也沒幹其他壞事兒。

  到了後來,他們的桌上突然多了很多奏疏,中書省、門下省、尚書省的,應有盡有。武則天說了,你們都是不食人間煙火的大神,這裡有許多大臣的奏疏,你們就幫忙看看,能不能給出一些獨到的見解吧!

  《資治通鑑》上說,武則天想讓北門學士秘密參與政務,以此來削減前朝宰相的權力。這話聽起來很有道理,可細細想來,漏洞還是很大的。

  三省六部是國家的權力機關,名正言順地掌握著朝廷的各種權力,北門學士僅僅看了一些二手奏摺,如何削減宰相的權力?更何況,他們只能躲起來偷偷地看,連前朝遊戲的入場券都沒有,說他們分享權力,有點貼金的嫌疑吧?

  武則天讓他們看奏摺,確實有自己的野心。不過,她的野心也很簡單,選拔一批潛力股,讓他們感念武則天的好處,以後為她助力。武則天堅信,這幫人都是沒有政治前途的官員,應該會依附和支持她。

  事實上,北門學士都願意支持武則天,前提是她不做前無古人的皇帝,不干鎮壓男性雄威的事兒。後來,武則天想做女皇帝,這幫人紛紛唱起了對台戲。

  比如范履冰,公然指控武則天逆天行事,最後被酷吏冤殺。比如元萬頃,和武則天的死對頭徐敬業關係親密,死於酷吏之手。比如劉禕之,力勸武則天歸還權力,被武則天賜死在家。

  歷史證明,北門學士是單純的,他們並不知道武則天要幹嗎。換言之,北門學士的存在,並不是武則天謀奪皇位的決定因素。

  第三件事,李治下詔,給老祖宗集體上了尊號,比如老爹李世民的尊號是太宗文武聖皇帝,母親文德皇后為文德聖皇后。詔書裡面還說到,既然祖宗都是皇帝和皇后的稱號,我們夫婦應該避嫌,所以李治就叫天皇,武則天叫天后。

  史書並沒有說這道詔書是武則天授意的,不過本著誰受益,誰就有行事動機的原則,武則天應該是摻和了此事。

  在中國傳統文化里,天子是乾,皇后是坤,這是天道運行規則。無論如何,皇后也不能貼上乾的標籤。可是現在呢,武則天叫天后,開始和李治平起平坐,這對「二聖」來說,算是很大的進步。

  說白了,武則天想讓天下人知道,她就是前無古人的皇后。

  客觀地說,這三件事背後的水很深。

  第一件事,我們無法判斷武則天的真實動機。

  第二件事,時隔多年,武則天又在培養自己的勢力。

  第三件事,武則天有說不清的嫌疑。

  總而言之,武則天的政治活躍度變高了。


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