松州之戰：聰明人勢均力敵的較量

  仗暫時不用打了，可吐蕃和唐朝的交流並沒有因此停止。

  松州之戰，只是松贊干布和唐朝交往的見面禮，而且充滿了各種詭異，這對我們理解吐蕃外交，甚至李世民送文成公主入藏都是很關鍵的事件。

  想想看，吐蕃號稱有二十萬大軍，就算刨除其中的宣傳水分，松贊干布應該也有十萬大軍。再看看李世民，派遣的主力部隊不超過五萬，而牛進達不過是一個以行軍速度見長的先鋒，能夠斬殺一千名吐蕃士兵，靠的是出其不意的偷襲，至於吐蕃的主力部隊，牛進達還不知道長什麼樣呢。

  有人說，唐軍的戰鬥力超過吐蕃，吐蕃是在戰敗的情況下撤退，純屬為李世民臉上貼金的說法。吐蕃大軍雖然遭到了偷襲，損失的不過是一千名士兵，屬於正常的戰爭傷亡。如果唐軍真的有優勢，為何不趁著吐蕃退軍的時候前去追擊？如果能捅一下吐蕃主力的刀子，豈不是為李世民挽回了尊嚴？

  真相恐怕很刺骨：唐軍根本就沒有能力與吐蕃一戰。

  松贊干布退兵的原因很明顯：

  第一，常年的征戰讓國內的反戰情緒非常濃厚，松贊干布不敢冒政治危險和唐軍決戰，因此選擇安撫百姓的情緒，先解決內部的矛盾。

  第二，松贊干布騷擾松州，並不是為了奪取城池，而是希望通過武力威脅，最終逼迫李世民答應他和親的請求。

  

  要理解這一點，必須先理解松贊干布上位之後的所作所為。

  松贊干布打仗不是單純地攫取財富，而是讓吐蕃成為西域的霸主。上位之後，松贊干布不惜花費重金，派人前往印度等地求取文字，幫助吐蕃進入文明社會；又在國內大搞政治改革，在政府機構和軍隊建制上，松贊干布又學習了中原的經驗。

  松贊干布很清楚，數百年來，吐蕃一直被西域諸國輕視，成為邊緣化的政權，在唐朝統治者的眼中，吐蕃更是邊陲小國，可有可無。松贊干布想要帶著吐蕃走上強盛之路，打西域小國是必須的，最主要的是能夠和李唐建立邦交。

  數年之前，松贊干布向李世民提出和親，卻慘遭拒絕。陳兵松州，他幹的第一件事就是派遣使者前往長安，希望成為李世民的女婿。

  準確地說，戰爭只是手段，和親才是他的目的。對松贊干布來說，如果繼續和唐朝開戰，鹿死誰手，誰也無法預料。即便吐蕃能取得微弱的勝利，也會和李唐成為死敵，那樣的話，和親夢想將會徹底化為泡影。

  松贊干布是聰明人，李世民也是聰明人。

  松贊干布在松州耀武揚威一番之後，退兵了。

  李世民也不下令追擊，以微弱的戰績維護了唐朝的面子。

  貞觀十四年（640）十月，松贊干布讓吐蕃的國相祿東贊帶著五千兩黃金，數百件珍玩前往長安，再度提出了和親的請求。大家可別小瞧了這五千兩黃金，算下來，五千兩黃金相當於現在的一億兩千萬元人民幣。

  這是多麼豪氣的手筆。

  李世民是什麼反應呢？

  事實證明，李世民不是缺錢的主，區區五千兩黃金？

  出人意料的是，李世民並沒有拒絕松贊干布的請求，而是做出承諾，會選擇一位宗室之女遠嫁吐蕃，給松州之戰畫上一個圓滿的句號。

  更為詭異的是，吐蕃和唐朝剛剛爆發了軍事衝突，吐蕃國相祿東贊來長安搞國事訪問，應該是一件影響重大的外交事件吧，如果真的是兩國為了加強文化交流而和親，怎麼說都是一段佳話，史書應該詳細記載這一段歷史吧。

  然而，除了李世民答應和親，史書再無隻言片語。

  現實可能很骨感：吐蕃國相祿東贊並不是低三下四地請罪，然後覥著臉找李世民賜婚，而是仗著吐蕃強大的國力，讓李唐的統治者不得不接受現實。

  李世民敢和吐蕃開戰嗎？

  主觀上肯定敢，可真要是打起來，李世民必須解決兩個難題。

  難題一：究竟派多少騎兵上陣？如果人數少了，到吐蕃本土作戰，和不要命的吐蕃軍隊抗衡，豈不是找死？如果人數多了，後勤物資如何保障？

  難題二：從哪條路進攻吐蕃？通過松州，必須穿越吐谷渾國境，能帶的人少不說，還有可能遭遇吐蕃的狙擊。如果通過北邊的絲綢之路，大軍行進的路程可能長達數千里之遙，這樣的難度，根本不是打吐谷渾或者高昌的難度級別。

  想想看，李世民為了管理西域，在安西都護府只放了數千士兵，怎麼可能有能力到吐蕃的本土作戰？他可以教訓吐谷渾，可以教訓高昌，可就是拿吐蕃沒有辦法。有唐一朝，不管吐蕃人如何鬧騰，李唐的統治者都沒有派大軍征討過，這不是他們不想打，而是沒法打！

  既然打不過，那要不要防守？

  問題是，李世民只不過在交河城搞了個低配版的安西都護府，能夠鎮壓西域諸國就已經很不容易了，如何能防禦數千里之廣的西域？

  李世民，還有李唐王朝的大臣們，他們還有什麼選擇？

  當然，史臣們肯定不會記錄這一段屈辱的歷史，因此能寫的就寫，不能寫的就大玩文字遊戲。比如，吐蕃人在松州吃了敗仗，灰溜溜地逃回吐蕃，隨後松贊干布派遣使者前往長安認錯，給李世民說了一馬車的好話，還送了五千兩黃金，李世民這才勉為其難地答應和親。

  不僅如此，史臣還編出了「五難使臣」的離譜故事，意圖美化這一段屈辱的歷史，真可以說得上是掩耳盜鈴。

  事實上，李唐和吐蕃的關係並沒有到水乳交融的地步。當時，李世民打算把琅琊長公主的外孫女段氏嫁給祿東贊，希望他能夠為唐朝效力。然而，祿東贊拒絕了，給出的理由是家裡有老婆，是爹媽給他聘的，不能接受李世民的賜婚。

  說白了，這是一場赤裸裸的政治婚姻，沒有任何疑問。不管是哪一位公主，都是在李唐屈辱的國情下遠嫁到吐蕃。當然，李世民不會選擇自己的女兒遠嫁西域邊陲。

  挑起兩國和親重任的女人便是大名鼎鼎的文成公主。

  文成公主，祖籍山東濟寧（今山東省濟寧市任城區），李唐遠支宗室之女，除此之外，再也沒有其他記載。如果這是一個光榮的和親故事，為何史書都不願意記載她的父親？這難道不是光榮的事兒嗎？

  不過，有人猜測文成公主的父親是李淵的堂侄、江夏郡王李道宗，因為他被封為任城王，並且在任城生了一個女兒。更何況，文成公主由李道宗親自送往吐蕃，因此後世的史家將他們二人扯上了關係。

  問題是，《新唐書》《舊唐書》都沒有把李道宗和文成公主扯在一起，這說明當時的史臣根本不承認有這回事兒。當時，李道宗是李唐的宗室，由他護送文成公主入藏，算是給文成公主撐腰，更何況，李道宗是時任禮部尚書，有了這兩層身份，恐怕整個大唐再也找不出第二個適合前往吐蕃的人吧？

  就這樣，李世民為這個看似幸運實則不幸的女人上了皇室戶口，讓她可以名正言順地代替李唐皇室前往吐蕃。