李逢吉咎由自取：做人太絕，給自己堵路

  李逢吉的趕盡殺絕，讓翰林學士院產生了嚴重的危機感。

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  侍讀學士韋處厚冒著生命危險上奏道：「李紳因為讒言而被貶，大家都感到很震驚。李紳是穆宗皇帝提拔的大臣，就算他有罪，也應當本著對父親盡三年孝道的精神，對他予以寬容，更何況他根本無罪。」

  俗話說得好，事出反常必有妖。

  面對韋處厚的質疑，李湛開始反思了。

  有一天，他在宮中閒坐無事，看到了父皇李恆親手封存的一箱詔書。出於興趣，李湛打開箱子，拿出來幾本詔書閱讀。巧的是，其中有幾本便是裴度、杜元穎、李紳上疏請立自己為太子的奏摺，李湛這才恍然大悟，嗟嘆不已。

  隨後，李湛命人燒掉了所有詆毀李紳的奏摺，為此事畫上了句號。不過，李湛並沒有赦免李紳，也沒有讓他回朝為官。也許，在李湛看來，李逢吉等人權勢熏天，李紳就算回來也難逃一劫，遠離長安才是保護他最好的辦法吧。

  詆毀朝臣、搬弄是非、暗結黨羽，這就是李逢吉給李湛的感覺。隨後的日子裡，李湛對李逢吉的信任與日俱減，他想著提拔新人，慢慢取代李逢吉。

  長慶四年（824）五月，李湛下詔，加封吏部侍郎李程，戶部侍郎、判度支竇易直同中書門下平章事的頭銜，令他們參與政事。李程是唐朝宗室，襄邑恭王李神符的後人，更是登科狀元，經歷過刺史、節度使等崗位的歷練，資歷雄厚。

  說白了，李湛在尋找替代李逢吉的宰相，李程身為李唐宗室，有足夠的政治經驗，是再合適不過的人選。然而很遺憾，李程的執政風格有點軟弱，在李逢吉的淫威下，堪稱毫無作為。長慶四年（824）六月，兩個新宰相剛剛上任一個月，李湛上朝的時候突發感嘆，說成德節度使王庭湊屠殺了牛元翼的家眷，是朝中輔政大臣沒有治國之才，這才導致凶賊目無朝廷，恣意殘暴。

  皇帝不會瞎說話，更不會亂發感嘆。李湛的一番話很快便引起了朝中許多大臣的關注。翰林學士韋處厚率先上奏：「陛下，裴度的功勳冠蓋全國，名望遠播四夷，如果把他召回朝廷主持政務，河北、山東的藩鎮必然順從朝命。陛下正當用人之際，卻感嘆朝中沒有蕭何、曹參那樣德才兼備的宰相，可眼下有裴度卻不能重用，這就和漢代的馮唐說漢文帝即使得到廉頗、李牧那樣的優秀將領，卻不能任用的道理一樣。臣和李逢吉並沒有私仇，而且裴度做宰相的時候還貶過臣的官，但是為了朝廷考慮，臣不得不提出看法，供陛下參考。」

  話說得夠直白，李湛也聽懂了。李湛順勢問道：「裴度既然是人才，為何他給朝廷上的奏摺中，沒有同中書門下平章事的頭銜？」

  於是，韋處厚將李逢吉排擠裴度的事情原原本本說了一遍。數天之後，李湛下詔，加封裴度為同中書門下平章事。

  寶曆元年（825）正月，中書侍郎、同中書門下平章事牛僧孺向李湛提交了辭呈，表示自己想去外地為官，由李湛安排即可。據《資治通鑑》記載，牛僧孺覺得李湛荒淫昏庸，親信小人，這才提出辭職。真實情況是，牛僧孺剛直不阿，不願意和李逢吉同流合污，如今外廷有李逢吉和他的黨羽把持，內有宦官王守澄，牛僧孺根本沒有施展才華的空間，與其做擺設，不如到地方刷資歷。

  李湛表示，允許牛僧孺去外地為官，但是不准他撂挑子。為此，李湛將鄂岳觀察使升級為武昌軍節度使，命牛僧孺擔任首任武昌軍節度使，領鄂、岳、蘄、安、申、光六州，保留其同中書門下平章事的頭銜。

  牛僧孺離朝，李逢吉失去了非堅定的同盟，新任宰相李程和竇易直沒有明確站隊，有時候還會唱反調。最可恨的是，韋處厚一直給李湛洗腦，說要把山南西道的裴度調回來主持工作。如果裴度回朝，還會有李逢吉的好日子？

  李逢吉表示，該干點什麼，阻止裴度回朝了。

  只能說，李逢吉的運氣真是好，想什麼就來什麼。

  有個叫武昭的人，曾經是裴度的手下，裴度提拔他做了刺史。然而，自從裴度被排擠出朝廷，武昭也跟著遭到排擠，成了長安城的閒人。空閒之餘，武昭把李逢吉的祖宗十八代問候了無數遍。武昭還有兩個好友，太學博士李涉，金吾兵曹茅匯，三人脾氣相投，平日裡沒事就坐在一起詛咒李逢吉。

  武昭等人罵人的時候，李程的親戚，工部郎中李仍叔也沒閒著，他看不慣李逢吉的囂張跋扈，更無法忍受李逢吉對李程的排擠，於是對武昭挑撥道：「李侍郎想給你授予官職，但李逢吉死活就是不給。」

  武昭心裡本來就有氣，因為這句話，仇恨的小火苗徹底爆發了。

  有一天，武昭多喝了幾杯酒，乘著一時酒興，武昭放出豪言，表示自己要刺殺李逢吉。長安城這個圈子，說大也大，說小也小，向來瞞不住秘密，至少武昭的話很快就傳到了李逢吉的耳朵里。隨後，李逢吉讓侄子李仲言將武昭、茅匯、李涉三人抓了起來，分別關押，打算實施後面的計劃。

  李仲言：「茅匯、李涉，我們想和你們談個條件。」

  茅匯：「什麼條件？」

  李仲言：「說武昭與李程同謀則活，不然則死。」

  茅匯和李涉想了想：「我們答應就是。」

  寶曆元年（825）九月，李逢吉打算正式發難了，他暗中指使一個非常不起眼的人上報朝廷，說長安城有一個叫武昭的人要刺殺宰相李逢吉。說白了，宰相被刺殺可是有先例的，倒不是宰相的性命有多金貴，而是這種事情就是打朝廷的臉。

  李湛緊急下詔，命御史台、刑部、大理寺三司會審。

  消息剛剛發出，武昭、茅匯、李涉便被李逢吉「抓獲」了。

  有趣的是，到了審訊環節，故事並沒有按照李逢吉的劇本發展。當時，茅匯拿出了我自橫刀向天笑的氣魄：「茅某人為朋友甘心冤死，絕不誣人以求自保。」不僅如此，武昭、茅匯、李涉如實招供，承認他們說過要刺殺李逢吉的話，並將李仲言逼迫他們說假話栽害李程的事情也抖了出來。

  什麼叫搬起石頭砸自己的腳？

  李逢吉千算萬算，沒想到會被幾個不入流的小官僚坑了。

  三司會審的結果是處死武昭，流放李涉、茅匯，李仲言和李虞被處罰。李逢吉雖然把自己摘得非常乾淨，可幹了這樣的齷齪事，也別想再洗白自己。

  寶曆元年（825）十二月，朝野上下突然統一了輿論，聲稱裴度德才兼備，讓他做山南西道節度使，有點大材小用。很快，李湛的密使悄悄來到興元府（今陝西省漢中市），密使向裴度轉達了李湛的慰問，並告訴他，李湛已經訂好了請他回朝的日期。

  寶曆二年（826）正月二十四日，裴度抵達闊別已久的長安，李逢吉開始顫抖了。不過，既然能坑裴度一次，為何不能坑第二次？李逢吉打定主意後，決定再次出手。

  裴度回朝之前，長安的大街小巷就在流傳一則民謠：緋衣小兒袒其腹，天上有口被驅逐。「緋衣」等同「非衣」，合起來是一個「裴」字；「坦其腹」的「腹」字可以代指「肚」（度），前半句指的就是裴度。「天上有口」是一個「吳」字，被驅逐說的就是當年裴度滅淮西吳元濟，為朝廷立下大功之事。

  單說這個謠言，根本沒有任何殺傷力，給人的感覺就是吹捧裴度的功勞。可幾天之後，另一個謠言橫空而出，讓長安城的吃瓜群眾坐不住了。

  謠言說，長安由東到西橫亘著六道高坡，像《易經》中「乾卦」的「六爻」卦象。六爻之象，由下往上分別為「初九、九二、九三、九四、九五、上九」，而裴度的宅邸剛好位於第五道高坡。也就是說，裴度和「九五」扯上了關係。

  能說清楚的事不可怕，說不清楚的事才最可怕。就拿裴度來說，功高震主，又有群眾基礎，如今又和讖言扯上關係，這難道不是冥冥之中註定的事？難道大唐的國姓要改了？這就是無法解釋的事。

  謠言很快就傳到了大明宮，李湛顯得非常鬱悶，裴度剛剛回長安，就鬧出這麼大的事情，這算怎麼回事？此時，宦官奏報：「陛下，張權輿求見。」

  李湛：「叫他進來。」

  張權輿是李逢吉的黨羽，李湛心知肚明。這幫人用陰謀手段逼走李紳，差點讓李湛落下毒殺忠臣的罵名，後來又逼走李湛看重的宰相牛僧孺，如今又在長安城興風作浪，想阻礙裴度回朝。說白了，李湛對他們沒有任何好感。

  李湛看著張權輿，默不作聲，張權輿的背後直冒冷汗。

  張權輿：「陛下，京城流傳著兩個謠言，不知陛下是否知曉。」

  李湛：「朕剛剛聽說了，不知你有何高見？」

  張權輿：「臣認為，這並非只是謠傳，而是確有其事。」

  李湛：「愛卿的意思是？」

  張權輿：「裴度名應圖讖，宅占岡原，不召而來，其旨可見。」

  意思就是，裴度肯定是聽說自己家的宅子占著九五之地，這才從山南西道趕了回來，可見裴度對九五之尊非常在意。然而，只有李湛心裡清楚，召裴度回朝是他的意思，張權輿明顯是拿瘋傳的謠言搞事情。

  李湛：「朕明白了，你先退下吧，此事不可聲張。」

  張權輿：「陛下實乃千古明君，明察秋毫啊。臣告退。」

  張權輿的誣告沒有得到李湛的認可，在這場權力博弈的遊戲中，李逢吉已經提前出局。李逢吉越是詆毀裴度，裴度的形象越是高大偉岸。

  寶曆二年（826）二月，李湛下旨：封裴度為司空、同中書門下平章事。

  也許在歷史上，像李湛這樣的皇帝名聲不好，可他從來沒有濫殺無辜，談不上是昏君，更談不上是暴君。反觀李世民這種千古明君，因為「武代李興」的謠言誅殺李君羨等大批功臣名將，著實令人難以置信。

  李湛登基之後，一直想去洛陽看看，文武百官勸了很多次，李湛還是堅持己見，並要求有關部門修繕洛陽的宮殿群，以及沿途的行宮。裴度做了宰相後，給李湛上了一道奏摺，聲稱洛陽經歷戰火後，殘破不堪，修繕工程巨大，朝廷應該循序漸進，李湛不能著急。誰料想，李湛立馬就放棄了去洛陽的想法。

  這是一種明顯的政治信號，裴度已經獲得了李湛的認可。

  李逢吉真的很鬱悶，臥榻之側，不能容忍猛虎酣睡，這是老祖宗智慧的結晶啊，李湛怎麼能忘記祖訓呢？然而，李逢吉可能不知道，他不過是大唐皇室的一個官員，非得把自己搞得像翻手為雲，覆手為雨的主人，李湛怎麼想？寶曆二年（826）八月，李逢吉被封為山南東道節度使、同中書門下平章事。

  李湛趕走李逢吉，卻沒有追責，還保留了其同中書門下平章事的頭銜，給李逢吉留下了體面，這就是為君的平衡之術。說到底，李湛並非平庸之輩。