二

  「還不行？然後我們還要做什麼？」

  武藏見他一副不可思議的樣子，不由得笑了笑。

  「然後我們還要建小屋啊！」

  「啊？為什麼。剛剛我們不是才燒掉一間小屋嗎？」

  「那裡到昨天為止，一直是你先祖的小屋。今天開始，我們要建屬於我們的小屋。」

  「那麼，還住這兒嗎？」

  「對。」

  「不去遊學練武嗎？」

  「不是已經開始了嗎。我在教你的同時，自己也需要多加練習。」

  「練習什麼？」

  

  「你應該知道的，劍術的學習、武士的修煉——還有心的修煉。伊織，把那個斧子扛來。」

  伊織朝武藏指的地方走去，發現草叢中的斧頭、鋸子，還有農具居然悄悄躲過了火焰，安然倖存了下來。

  伊織扛上大斧頭，跟在武藏的後面。

  前面是一片樹林。裡面有松樹、杉樹等。

  武藏用盡全身力氣揮動斧頭伐樹。木屑飛濺。

  是要建練武場嗎？把這塊平地當作練武場，來此練習？

  再怎麼跟伊織解釋，他也不能夠完全理解。總覺得如果不去旅行，就留在這裡的話，會很無聊的。

  「咔嚓——」又一棵樹倒掉了。斧頭一棵接著一棵砍著。

  汗水不斷地從武藏那泛起血色的栗色肌膚冒出。平時的懶惰、疲憊、孤獨和煩悶仿佛都化成了汗水。

  他昨天凌晨，在埋葬以農民身份終此一生的伊織父親的山上——眺望著未經開墾的坂東平原，想了很多。最終決定暫時放下劍，拿起鐵鍬。

  在劍術的修煉中，磨劍是必不可少的事情。但除此以外，修禪、書道、茶道、畫畫及雕刻佛像的學習也是必要的。

  那麼，以此類推，拿起鐵鍬的過程，對劍術的修煉也應該有益吧！

  這蒼茫的大地，天然就是絕好的修煉場所。並且，對荒地的開墾，也算是一件有益於數代人的好事。

  武士遊學練武，一直以來是依靠行乞和別人的施捨來維持的。借別人的房檐來熬過雨露這樣的事，就像禪家僧侶一樣，做得理所當然。

  但是，糧食的寶貴，哪怕是一粒米、一根野菜，只有自己親自栽種才能夠明白。從不做這些的僧侶所說的話，只能當口頭禪聽聽。同樣，靠施捨生存的遊學武士，即使再怎麼鑽研劍術，也不可能懂得將它活用於治國之道。相反，還很容易成為脫離社會的粗俗之人——這些是武藏通過自己的經歷悟出的。

  武藏還算是比較了解百姓的生活的。在他還小的時候，曾隨母親去鄉士宅地的田裡去，做一些通常百姓做的活兒。

  與以往不同的是，從今天起，武藏所做的，不再單純是為了謀求糧食，還為了尋求精神上的充實。同時，還可以學會如何自力更生地生活，不用再去行乞。

  更重要的，一直以來，農民都是任野薔薇、沼澤野草肆意生長，任洪水、暴雨肆意泛濫——他們將最簡單貧苦的生活方式傳給子孫後代。武藏要通過自身的體驗及努力，將自己的另一番想法傳達給他們。

  「伊織，拿繩子來，把木材捆上。然後拉到河灘那邊。」

  武藏將斧頭立在木頭上，透了口氣，邊擦汗邊命令道。