尋訪歷史遺蹟

  1992年2月20日，我們在「長安三千金世界，終南百萬玉樓台」的古長安（今西安）採訪法門寺最後一位發掘專家——文物保護者、陝西省考古研究所的馮宗游，詳細地了解地宮絲綢與武則天繡裙的發掘保護情況後，又取道臨潼，打撈慶山寺的殘章斷簡。

  由西安火車站附近乘上一輛去臨潼方向的旅遊車，便上了西臨高速公路。舉頭朝車窗外觀看，轉眼間，一片望不到盡頭的石榴樹林出現在眼前。暮冬的石榴樹沒有樹葉，只有龍爪一樣向四面八方伸出的虬枝，盡情舒展著占據自己的空間。我們想像著這眼前的情景，多麼酷似當年迎送佛骨的熱烈；這石榴樹的姿態，多像當年佛門弟子與凡夫俗子們對佛的虔誠！

  時下，春寒暮冬，已交過七九，石榴樹的枝條在風中搖曳著，雖不比春華秋實使人扎眼，可也實實在在是一處不可多得的風景。

  臨潼的第一站是去縣博物館，據說這裡有關於慶山寺的活的秘密。在華清池公園門口的那條筆直坡路的東盡頭往北拐彎處，臨潼博物館樓閣式的庭院，接納了我們這兩位孤獨的探訪者。

  趙康民在做兵馬俑發現的報告

  進大門後，敲開一扇發黃的看似古舊透頂的門，一位身高約莫一米八，然而卻乾瘦得像蒿草稈的五十多歲的人迎了出來，他就是博物館館長趙康民。

  未到臨潼前，我們已得知，只要是去臨潼，不管探訪慶山寺或者別的任何一處古蹟，必得找他，他是臨潼地界內文物古蹟的「探寶人」，陝西文物界稱他為「東霸天」。

  趙康民自書

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  這位陝西漢子，雖然身體瘦弱單薄，似乎與粗獷豪爽的秦人外形相去甚遠，但是通過交往後，就感到了他那陝西人地道的質樸與實在，丁卯如鐵。

  雖然年已近花甲，趙康民仍在臨潼的地界內不知疲倦地工作著。他是一位自學成才的考古「土專家」，尋尋覓覓三十年，歷盡滄桑護國寶，是對他一生的概括。

  臨潼的山山水水、村村寨寨，全有他辛勤勞作的汗水，全縣一千二百多平方公里的土地上，每一處文物遺址都留有他的腳印，他先後在國內外文物學術雜誌及報刊上發表過五十多篇論文。

  1972年，他在縣城北一公里處姜寨村南，發現了姜寨仰韶文化遺址[1]，報告上級並參加了為期九年十一次的發掘。

  1974年春，他在西陽村發現了世界第八大奇蹟——秦始皇陵兵馬俑[2]，成了兵馬俑的第一個發現者和開挖修復者。

  1982年4月，他確定了華清池內的御湯遺址[3]。

  就是這樣一位為中國的考古事業獻出了畢生心智，為發掘祖國的悠久文化遺存做出了卓越貢獻的優秀的知識分子，卻也經歷了許多磨難。

  1963年，還是個「毛頭小伙」的趙康民，在臨潼文化館工作已有兩年多。這一年，僅有高中畢業文化程度的他，去陝西省文物局在臨潼舉辦的「秦漢唐文物陳列室」展覽現場，結識了文物考古專家王翰章，獲得不少文物考古方面的知識，對枯燥的文物工作產生了濃厚興趣，與文物結下情緣。「鴻鵠之轂羽翼未全，而有四海之心。」為了對縣文化館材料中記錄的文物情況有一個具體研究掌握，趙康民將散失在全縣的一些碑石運回文物館。在七八通碑石里，有兩尊北周時期的佛像，其雕線舒暢、灑脫，給人以美的想像。仿佛與佛結下情緣，他禁不住激動異常，稍一發揮想像，便產生了是否讓更多的人能夠觀賞的想法。他無所顧忌地發動幾個與他年齡相當的小伙子，揮钁掄杴，在地上刨了兩個坑，將兩通佛像栽在了文化館院子中間，使來往的人們都能夠對此品評、觀賞。事情也就這麼簡單。

  然而，這一平平凡凡的小小舉動，卻惹下了不明不白的麻煩，他的身心像被魔鬼無休無止地糾纏、撕抓。當時縣城以外的全中國是一派「四清」運動[4]的大氣候，趙康民沒想到他會成了政治大氣候中的典型。有人告他，說他在文化館裡公然大張旗鼓地供佛像，說明他滿腦袋封建迷信觀念，是隱藏在文化戰線上的「封資修」代表。縣裡很快便知道了這件事，不打招呼地點名批判他這位再普通不過的青年文物工作者，紅頭文件一發，人們從此說他趙康民是佛的「孝子賢孫」。

  批鬥會上，他被命令當著革命群眾的面，低頭認罪，扇自己的耳光。

  「稀里糊塗地便當了一次靶子。」趙康民那雙噙滿淚花的眼，充滿了現時的滿足，他顯然動情了，但言語仍不乏幽默。

  想像著他在隨後的政治運動中被揪斗、勞改，在被從屋裡拖出去時「出門妻子強牽衣，問我此行幾日歸」的情景，我們心中頓生一股莫名的悵然。

  我們不願再繼續追問他在「文革」中的「表現」，只衝著他的「佛事」而追問。

  他說：「佛，作為一種理想，是講因果情緣的。沒想到，我還與佛有緣。至於再出現一個什麼運動不運動的，我自認批、整就是了。」

  注釋：

  [1]姜寨仰韶文化遺址：中國黃河新石器時代的聚落遺址。位於今陝西臨潼縣城北。地處臨河東岸的第二台地上，面積約5萬平方米。1972~1979年間，曾進行11次大規模發掘，揭露面積1658萬平方米，為研究關中地區仰韶文化的發展序列提供了重要依據。其聚落遺址保存之完好、布局之清晰是前所未有的，並發現大量的遺蹟、遺物。

  [2]秦始皇陵兵馬俑：發現於今陝西臨潼縣西楊村西南。秦代為顯示皇帝的威儀，製造了數量眾多的和真人等高的大型陶俑，僅秦始皇陵隨葬的陶俑就達幾千件。這些陶俑身披鎧甲或穿戰袍，手中還持有真實的兵器。同時配備有與真馬大小相若的陶戰馬，以及由四匹陶馬拖駕的木質和銅製戰車。這些陶俑的服飾、髮式及眉目鬍鬚都如實地反映出秦代士兵的真貌，整體呈現秦代軍隊的編制情形。

  [3]華清池御湯遺址：華清池，位於今陝西臨潼縣城南，驪山西繡嶺北麓，地有溫泉，秦始皇曾砌神女湯，唐貞觀十八年（644年）時於其地建湯泉宮。高宗咸亨二年（671年）更名為溫泉宮。玄宗天寶六年（747年）進行擴建，並正式命名為華清宮。相傳宮中布置湯池十餘所，均砌以白石，瑩澈如玉，表面作魚龍花鳥圖案，十分奢華。每年十月間，玄宗攜楊貴妃來此沐浴，游宴避寒。安祿山之亂時破壞甚多，憲宗元和年間曾重修，已罕游幸，逐漸荒廢。1982年4月，發現了華清宮湯池遺址，清理面積4200平方米，其中有5個石砌湯池，初步考證分別為星辰湯、太子湯、貴妃湯、蓮花湯、尚食湯等。

  [4]四清運動：1963~1965年在農村展開的社會主義教育運動，四清即清工分、清帳目、清財務、清倉庫。