成立帛書整理小組
2024-10-06 05:08:32
作者： 岳南
從1972年1月14日至1974年1月13日，為期整整兩年的馬王堆漢墓考古發掘，終於落下了它那神秘莫測又價值非凡、意義深遠的帷幕。
鑑於1974年的春節將至，發掘領導小組召集全體考古、科研人員，在做了總結性的報告和表彰後，指示由湖南省博物館同中科院考古研究所共同編寫二、三號漢墓發掘簡報，儘快報告國務院周恩來等領導，同時也向國內外做一個簡單的交代。至於其他各路人員，先回家過一個愉快的春節，待春節過後，再掀起一個馬王堆漢墓出土文物研究的高潮，力爭以一流的科研成果，向全世界展現古代中國燦爛輝煌的文化與科技水平，同時也向世界一切關注這個焦點的人們證實，當代中國無愧於這次具有非凡影響的重大的考古發掘。
1974年3月，國家文物局正式組織成立了馬王堆漢墓帛書整理小組，並邀請北京大學、中山大學、中科院歷史研究所、中科院自然史研究室、中國歷史博物館、故宮博物院、衛生部、中國中醫研究院、中國測繪研究所、中國地圖出版社、南京紫金山天文台、北京天文台、湖南省博物館等13個單位30多名專家參加整理和研究。
由於帛書不如竹簡普及，在地下又容易腐朽，所以考古工作者在以往的考古發掘中，發現的竹簡比較多，但發現的帛書卻極少。直到這次馬王堆三號漢墓的帛書出土，才讓眾人大開了眼界。
1974年，在「紅樓」參加古文獻整理小組的部分學者
這批帛書都是以生絲平紋織成，其條紋很細密、均勻，帛書的幅寬為48厘米左右。從字體的行文規程看，一般都是把帛橫攤著寫的，它的高度有整幅和半幅兩種，整幅的高約48厘米，半幅的高約24厘米；如果在帛上有圖和表，大小就看需要而定。帛書在書寫之前，有的先用硃砂畫好上下欄及七八毫米寬的直行，也就是後世所說的「朱絲欄」，而後再寫上字。整幅的每行60多到70多字，半幅的30多字。有的不畫行寫，字的大小疏密比較隨便。除了個別的字用硃砂書寫之外，大部分是用墨書寫就。先前曾有研究者認為古代用漆寫簡和帛，從馬王堆漢墓出土的實物來看，還沒有發現這種情況。墨的原料是用松枝等燒成的煙，過去有用石墨制墨的說法，但這次發掘沒有得到實物證明。考古、研究人員發現，這些帛書用的帛往往很長，當寫完一種書後，也不剪斷，就另起一行寫下其他的一種書；也有在一種書的第一行頂上，塗一黑色的小方塊做標記，表示另一種書從這裡開端。所以在一段帛上，常常寫著好幾種書。馬王堆三號漢墓這批帛書出土時，除了極少數卷在二三厘米寬的竹、木條上之外，絕大多數是摺疊後放在第17號長方形的漆盒裡面，摺疊的邊緣有不同程度的斷損，那捲在木條之上的帛書，由於年久日深，層與層粘連在一起，研究人員打開時破損比較嚴重。
自從秦代統一文字，規定小篆作為全國標準字體之後，還規定隸書作為日用文字，通行全國。到西漢初年，隨著社會的發展。漢字又有了進一步的發展。據初步推斷，馬王堆三號墓出土的這一批帛書，抄寫的時代可能有先後，也不是出於一個人的手筆，可能抄寫的人對漢字發展的態度不一樣，因此字體既有小篆，也有隸書。同時還有正在蛻變中的各種過渡形式。整個帛書上的文字代表了這一時期字體的全貌。除了字體之外，另一個特點就是假借字多，簡化字多，這些情況進一步表明，在秦統一全國文字後，西漢初年中國文字又處在一個新的發展過程中。
據初步整理，馬王堆三號墓出土的帛書一共20多種，12萬字左右。這樣大批古書的發現，除了晉朝咸寧五年（公元279年）在河南汲縣的古墓里出土《竹書紀年》等大批竹簡之外，在近1700年的時間裡，只有1972年在銀雀山漢墓中發現的大批竹簡可與之相媲美。從這批帛書的內容看，只有少數幾種流傳下來，而大部分是久已失傳的佚書。書的內容以古代哲學思想、歷史為主，也有相當一部分是當時自然科學方面的著作，還有各種雜書，整理者後來將這批帛書依次編號：
（甲）1.《老子》甲本，無篇題。
2.《老子》甲本卷後佚書之一，無篇題。
本章節來源於𝙗𝙖𝙣𝙭𝙞𝙖𝙗𝙖.𝙘𝙤𝙢
3.《老子》甲本卷後佚書之二，無篇題。
4.《老子》甲本卷後佚書之三，無篇題。
5.《老子》甲本卷後佚書之四，無篇題。
（乙）1.《老子》乙本卷前佚書之一，《經法》。
2.《老子》乙本卷前佚書之二，《十大經》。
3.《老子》乙本卷前佚書之三，《稱》。
4.《老子》乙本卷前佚書之四，《道原》。
5.《老子》乙本。
（丙）1.《周易》，無篇題。
2.《周易》卷後佚書之一，無篇題。
3.《周易》卷後佚書之二，《要》。
帛書《陰陽五行》局部
此書有甲、乙兩種寫本，其內容根據陰陽五行學說占卜吉凶，是研究古代陰陽五行學說的極好資料
4.《周易》卷後佚書之三，《昭力》。
5.《周易·繫辭》，無篇題。
（丁）與《戰國策》有關的書一種，無篇題。
（戊）與《左傳》類似的佚書一種，無篇題。
（巳）關於天文星占的佚書一種，無篇題。
（庚）關於相馬的佚書一種，無篇題。
（辛）關於醫經方的佚書一種，無篇題。
（壬）1.關於刑德的佚書之一，無篇題。
2.關於刑德的佚書之二，無篇題。
3.關於刑德的佚書之三，無篇題。
（癸）1.關於陰陽五行的佚書之一，無篇題。
2.關於陰陽五行的佚書之二，無篇題。
（子）導引圖一幅。
（丑）地圖一幅。
（寅）駐軍圖一幅。
（卯）街坊圖一幅。
（辰）雜占。
面對大多數久已失傳的人類文化至寶，帛書整理小組在整理的同時，也開始做初步的研究和探討。大家驚訝地發現，有的古籍，不僅對今天來說是佚書，甚至是兩漢時期的劉向、班固也沒有見到。帛書的出土，不僅豐富了古代史的內容，訂正了史書的記載，還可以作為校勘某些傳世古籍的有力依據。同時，帛書在文字學、訓詁學、音韻學等方面，也為後世研究者提供了豐富的研究資料。