太夫人的生命歷程

  根據馬王堆一號漢墓出土女屍頭骨模擬的墓主辛追18歲畫像

  通過考古發掘證實，馬王堆一、二號墓屬於不同穴的夫妻合葬墓。一號墓的女主人無疑是二號墓墓主軑侯利蒼的妻子。研究者在儘可能地推測出利蒼生前的經歷及政治活動的軌跡後，對這位長眠2000餘年不朽的神奇夫人生前的經歷，也應做一個基本的推測。

  首先是關於這個女人的姓名。正如前文所敘，考古人員在一號墓的殉葬品中，發現一顆極其重要的上刻「妾辛追」三字的泥質印章，這當是墓主人的私章。按照古代或者是近現代通常的提法，男子的原配或正配的女人稱妻，後配或副配的女人叫妾，習慣上妾也稱小老婆或姨太太等。如《漢書·貢禹傳》就有「諸侯妻妾，或至數百人」的記載。關於妻妾的記載，各種書刊多如牛毛。但這裡要解釋和加以說明的是，此妾非彼妾，要是將一號墓的主人理解為軑侯利蒼的小老婆或姨太太之類就不合情理了。因為從漢代的制度來看，男人稱臣，女人稱妾似乎是個通例，是謂「臣妾男女貧賤之稱」也。不僅如此，即使是皇后在皇帝面前也自稱妾。《漢書·外戚傳》載皇后上疏的一段文章中，就有「詔書言服御所造，皆如竟寧前，吏誠不能揆其意，即且令妾被服所為不得不如前。設妾欲作某屏風張於某所，曰故事無有，或不能得，則必繩妾以詔書矣」的句子。按說貴為皇后，已不再貧賤，但這裡仍以妾稱，大概出于謙虛之意。既然皇后在皇帝面前稱妾，那麼諸侯之妻也自然在位高權重的丈夫面前稱起妾來，想來馬王堆一號漢墓的主人即是如此。

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  「妾」字問題得到了解釋，後面還有「辛追」兩字需做說明。當這個印章出土時，有研究者認為墓主人姓辛，故稱作辛氏。但後來有研究者給予了否定，理由是從漢代印章的制度來看，無論男女，在「臣」或「妾」的後面都只有名，而無姓。如《十鐘山房印舉》中所舉的單面印章的例子「妾」「妾剽」等就是如此。雙面印則更清楚，一面是「姓款」，另一面則是「妾款」。如一面是「呂因諸」，另一面則是「妾因諸」。男的也是如此，如正反兩面分別為「賈寬」和「臣寬」，「高長安」與「臣長安」。雖然這些印章時代有早有晚，但在漢代的整體形式是統一的。因此，一號墓出土的印章中的「辛」字絕不是姓，稱作辛氏自是不妥當的。但出於研究上的方便，將辛追兩字合起來，只稱其名也是可以說得過去的。

  馬王堆一號漢墓墓主青年時代塑像

  從馬王堆三座漢墓發掘情況的比較推理來看，一號墓的下葬年代當在漢文帝十五年（公元前165年）左右，因為三號墓曾出土了墓主人於漢文帝十二年入葬的木牘，而從一、三號墓「打破關係」的土層情況分析，一號墓比三號墓稍晚，所以定在漢文帝十五年左右。當然，這個推理是限制在墓坑修造完畢即入葬的範圍之內的。就墓葬的形制格式來看，從修造完畢到入葬的間隔似乎不大。那麼，以上的推理應該基本符合當時的情形。

  血吸蟲循環圖

  既然入葬的年代已定，經過醫學鑑定，辛追死於50歲左右，那麼按漢文帝十五年左右向前推50年，則是公元前217—前215年左右，即秦始皇三十年前後。也就是說，在她的丈夫利蒼死時，辛追才30歲左右，利蒼比她大20多歲，屬於老夫少妻的一類。也就是說，當利蒼跟隨項羽、劉邦轉戰南北、馳騁疆場時，辛追尚是一個不懂事的娃娃。兩者在年齡上如此大的差距，那麼他們是如何結合在一起的呢？

  根據馬王堆漢墓出土的器物及墓主的裝飾，專家們對辛追及利蒼的出生地，曾做了屬於苗族、侗族、越族和楚地等不同的推測。但這些推測中，似乎沒有人注重醫學研究成果所提供的信息，如果將湖南醫學院等醫學科研單位在解剖辛追的屍體時，發現其直腸和肝臟內積有大量血吸蟲卵這一事實加以考慮，或許會認為這個女人的故鄉屬於楚地，也就是當今湖南北部、湖北一帶的可能性最大。因為血吸蟲多產生於湖泊沼澤地區，據醫學部門的研究報告稱，血吸蟲卵一般都寄生在水中的釘螺體內，當血吸蟲的毛蚴在釘螺體內孵化之後，便在水中四處活動。由於這種小蟲活動力極強，幾乎是無孔不入，且又小得難以用肉眼看到，所以當人體浸入水中之後，很容易被其乘虛而入，借著擦傷、破皮，或某個部位的空隙鑽入人體之中繁衍生長，並給人的生命帶來極大危害。從史料看，湖北一帶的長江、漢水流域，原與雲夢澤連成一片，形成了巨大的江河湖澤地區，而這個地區自古以來就是血吸蟲病頗為流行的地方，由於面積龐大，受害的病人眾多，加上醫學水平和醫療條件的限制，幾千年來總是得不到根治。這種境況直到新中國成立後才有了劃時代的改變。可以想像，辛追體內的血吸蟲卵，正是幼年時在這片沼澤湖泊中被感染所致。如果辛追的童年和青少年時代不是生活在此處，而是在更南端或偏東南的少數民族地區，其體內的血吸蟲卵問題就很難做出合理的解釋。假如以上的推測成立，進而還可推引出這樣一個有趣的問題，那就是辛追出身於一個底層的農民家庭，青少年時曾在沼澤里參加過種稻、收割一類的體力勞動，因為從一般的醫學理論上講，只有經常下水，且有破皮、擦傷或飲用沼澤湖泊的生水的人，才會導致血吸蟲病菌的感染，否則，不會受到侵害。也就是說，辛追是由一個底層的經常下水田勞動的農村娃，榮幸地成為軑侯貴夫人。關於這個推測，早在湖南醫學院等科研單位在出土的女屍體內化驗出血吸蟲卵時，就有人極富想像力地提出過，並戲言：「這個女人原來也是跟我們一樣的勞動人民，只是後來變修、變質了……」但是，這個推測沒有得到醫學界的認同，其理由是，通過醫學觀察，只要身處血吸蟲卵密布的地區，哪怕是不下水澤，只是洗個手，也有被感染的可能。如果真是如此，對辛追的家庭狀況及青少年的經歷，就很難揣摩了。因為無論是貴族還是平頭百姓，都總是要洗手的。

  關於利蒼與辛追相識、結合的經過，研究者有多種推測，但大多不能令人信服。唯湖南省博物館研究員傅舉有先生的推測，看上去還有點合理的成分。按傅氏所言，利蒼很可能和辛追是同鄉，但不一定很早就相識，當辛追還處於童年時，已是青壯年的利蒼便離開家鄉，投奔到項羽等反秦的隊伍中，並參加了南征北戰。秦亡後，利蒼又在劉、項之間展開的某次大戰中歸屬劉邦，並在滅楚的戰爭中立下了功勞，成長為一名將軍。當楚漢戰爭結束全國統一後，利蒼很可能在中央朝廷做官，也有可能轉到老家一帶為地方官。不論這兩種情況的哪一種，利蒼在全國統一後，曾衣錦還鄉並逗留過一段時間則是情理之中的。也就在他回故鄉的這段時間，大半生戎馬倥傯，未來得及婚配的他，或者是自己偶然相識，或者是經鄰里官僚們穿針引線，便娶了當時正處於花季時節的美貌女人辛追。他們結婚不久，便生下了一個兒子利豨。其後，十八九歲的辛追，又隨著丈夫調任長沙國丞相這個有權有勢的職位，帶著幼小的長子一同來到長沙國的首都臨湘（今長沙市）定居。這便是辛追前半生的經歷及與利蒼結合的大體經過。