李白之死

  （一）

  後人寫詩讚郭子儀一生，有句「一代威名邁光弼，千秋知己屬青蓮」，以此讚美兩位文豪武將動人的友情。

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  據說郭子儀還是個低級軍官時，有次犯事判死，遊街去刑場的路上，被李白遇見了。李白見郭子儀相貌堂堂，明明是赴死，卻走得和操兵一樣正步看齊，大為驚嘆，贊道：「此壯士目光如火照人，不十年當擁節旄。」

  那時候李白正得玄宗的寵，進宮就跟去自己老舅家串門似的，和各路官員貴戚也都很能說得上話，於是三言兩語就把郭子儀救下了。

  這幾乎是史上不是李白自己說出來的唯一善舉，還是出自傳奇小說。

  後來郭子儀考中武狀元，屢建奇功，果然成了一代名將。平定安史之亂中，更是立下汗馬功勞。

  當他返回長安時，新登基的唐肅宗李亨曾經親往長安東郊相迎，感激涕零地說：「國家再造，都是你的功勞啊。」其後將其一再升遷，位極人臣。

  而郭子儀能享這樣滔天的大富貴，全仗當年李白劫法場的救命之恩。因此當聽說李白遇難時，便立刻向皇上請命，如同王縉願以官位來保住哥哥王維一樣，也說願以自己的官職來贖李白。正可謂投桃報李，有借有還。

  郭子儀戰功赫赫，連他都為李白說話了，唐肅宗自然不好駁他的面子。何況李白名滿天下，是父皇欽封的「三絕」，殺名士必被千古非議。好容易撥亂反正，國家初興，唐肅宗也不願觸這個霉頭，反正永王已死，李白一個文員幕僚也掀不起什麼亂子，就御筆一揮，把李白貶放了事。

  《隋唐演義》第八十三回《施青目學士識英雄 信赤心番人作藩鎮》記載了這段故事，還有一首《採桑子》描寫李白解救郭子儀的事：

  英雄遭禍身幾殞，幸遇才人，留得奇人，好作他年定亂人。

  巧言能動君王聽，輕信奸臣，誤遣藩臣，眼見將來大不臣。

  讀這首詞上半闋，我特別容易穿越，想起王熙鳳與劉姥姥，腦子裡老是躥出那句「偶因濟村婦，巧得遇恩人」。

  關於李白流貶的地方，朝臣們開了個會，有人說：「李白詩中曾說：『我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。』要不就滿足了他的心愿，讓他去夜郎吧。」

  這麼著，李白就發配夜郎了。

  而李白所以會寫這麼一句詩，是因為那個總是奔波在貶謫途中的「詩家天子」王昌齡。就是因為總是被貶，曾寫過一首詩來表白：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」

  王昌齡這一輩子，似乎不是走在被貶的路上，就是剛從貶謫地回來。還曾在途中拐道襄陽，和孟浩然喝了一場大酒，斷送了老朋友的命。

  而時隔不久，他卻又再次被貶了，這次的發配地是龍標。

  李白特地為了他的這次貶謫寫了首很著名的詩，題目是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：

  楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

  我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

  左遷就是降職，題目很長，意思是聽說王昌齡貶謫龍標，我為他寫了這首詩。

  題目的「龍標」是地方，但詩中的「龍標」則代指王昌齡，古人很喜歡拿官職或做官的地方代替人名。

  「夜郎」也是地名，李白關心好朋友，一路在計算他的行程。看到楊花飛落，杜鵑啼鳴，都會傷心難過。想著王昌齡已經過了五溪，途經夜郎，快到龍標了。

  後兩句翻譯成歌詞就是：「月亮走，我也走，我的心兒跟你走，走到夜郎那一頭。」真是太會聊天了有木有？

  就因為這首詩流傳太廣，後來李白站錯隊追隨永王失敗獲罪，就被發配到夜郎了，算是完成他「隨風直到夜郎西」的心愿。

  可惜，那時候王昌齡已經不在夜郎了。

  （二）

  「七絕聖手」王昌齡無意中害死了孟浩然，而他自己的死也是非常慘烈。

  安史之亂打響時，王昌齡本來是在貶地龍標混日子。

  王昌齡為什麼會離開龍標去流浪沒有人知道，更不知道他為了什麼會去亳州，最最懸疑的還是，他究竟為了什麼竟被亳州刺史閭丘曉殺害。

  元人辛文房《唐才子傳》說：「以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。」猜測王昌齡在戰亂中沒有安分地堅守崗位，遇上閭丘曉時大概又起了什麼衝突，為其所忌，遂害死了他。

  但是彼時戰爭初起，烽火遠沒有燒到龍標，王昌齡用不著逃亡，當然也許他擔心家人安危，所以急於還鄉；可是這也不關亳州刺史的事，而且就算閭丘曉多管閒事，也只能綁了王昌齡報與朝廷處置，斷沒有私自執刑而且是死刑的理由。

  一代文豪，「詩家天子」，竟然就這樣不明不白地慘死在一個人渣的手上，真是冤透了。

  757年秋天，張鎬奉命平叛，為解睢陽之圍，令亳州刺史閭丘曉出兵救援。但是腦子進水的閭丘曉不知道誰給他的膽子，竟然視軍令如廢紙，按兵不動，坐視叛軍攻城。

  三天後，張鎬終於帶軍趕到，睢陽已陷，全體將士陣亡。這個結果完全是可以避免的，只要閭丘曉依令發兵，怎麼都可以延緩三天戰機。

  氣紅了眼的張鎬命人綁了還在擁著美人喝酒聽曲的閭丘曉，以貽誤軍機罪要將其杖殺。閭丘曉看張鎬來真格兒的，這才怕了，跪求張鎬放他一條生路，理由相當老套：「憐我上有老母，下有妻兒，就行行好饒我一命吧？」

  張鎬不為所動，冷冷地說：「王昌齡的老母妻兒，又有誰來養？」

  閭丘曉大驚：「原來你是替王昌齡報仇來的，為什麼？」

  「因為我是一個警察。」

  哦不對，「因為我是一個詩人。」

  好像也不對，史上並沒流傳下來張鎬的詩。

  但他和詩人們的交往確實稠密，李白的「本家隴西人，先為漢邊將」就是寫給他的。他曾在李白入獄時幫著打撈過，也曾在杜甫得罪唐肅宗的時候幫著求情；李白流放夜郎時，張鎬還托人送去兩件羅衣。

  李白曾有寫詩致意，題目很長，名為《張相公出鎮荊州，尋除太子詹事，余時流夜郎，行至江夏，與張公去千里，公因太府丞王昔使車，寄羅衣二事及五月五日贈余詩。余答以此詩》。

  從這題目里看，張鎬是會寫詩的，和李白互有贈答，可惜沒有留下來。我們能看到的，只有李白的回覆：

  張衡殊不樂，應有四愁詩。

  慚君錦繡段，贈我慰相思。

  鴻鵠復矯翼，鳳凰憶故池。

  榮樂一如此，商山老紫芝。

  張鎬本是宰相，所以會「出鎮荊州」，是因為在史思明來降時提醒唐肅宗此人包藏禍心，非為善類。肅宗聽了不爽，遂將其貶為荊州長史。

  後來史思明造反，肅宗很是後悔，便又召回張鎬，改左散騎常侍。

  當年玄宗不聽張九齡勸縱放安祿山，如今肅宗又不聽張鎬之勸輕信史思明。歷史，總是驚人的相似。然而帝王之術，從來都沒有改變過。

  （三）

  李白淒風苦雨地踏上了流貶之途，但他的運氣很好，還沒等到達夜郎，剛剛磨磨蹭蹭地走到白帝城呢，就遇到了天下大赦，於是又把他放還了。李白那個高興啊，躥得比兔子還快，有詩為證：

  早發白帝城

  朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

  這首詩收入學生課本，半數中國人背誦如流。但是有多少人知道李白寫這首詩的背景呢？

  且說這次死裡逃生把李白折騰了個夠嗆，畢竟也是六十歲的人，有點漂不動了。於是他前往當塗，投奔族叔李陽冰。雖然李陽冰論輩分是叔叔，但其實還比他小著十幾歲，是位篆書名家，曾任當塗令。

  後來，李白就病死當塗。據說死前還曾經想過去投奔李光弼的軍隊，最後一搏，然而心志雖強，肉力已經無力了。走到中途，又因抱病而返。臨終前託付李陽冰編纂自己的文集《草堂集》。

  許是病死的說法太平淡，讓人們難以接受，於是世間更盛行的傳說是：李白是在舟中暢飲之際，看到水中月亮清明可愛，於是想起了自己的天上宮闕，就像ET那樣舉著一隻手指說：「home!」然後投入了水中，撈他的月亮去了。

  《唐才子傳》中，對詩仙返駕的理由給了八字定義：「乘酒捉月，遂沉水中。」

  很美的結局。

  特別的是，這個結局曾被杜甫夢見過。

  且看《夢李白二首》其二：

  浮雲終日行，遊子久不至。

  三夜頻夢君，情親見君意。

  告歸常侷促，苦道來不易。

  江湖多風波，舟楫恐失墜。

  出門搔白首，若負平生志。

  冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

  孰雲網恢恢，將老身反累。

  千秋萬歲名，寂寞身後事。

  詩寫於李白被貶之際，杜甫因為思念與擔心，曾經接連三夜夢見李白，不但夢見李白向自己告別，「告歸常侷促，苦道來不易」，還準確地點明「江湖多風波，舟楫恐失墜」。

  而這句「冠蓋滿京華，斯人獨憔悴」可以說是寫李白，也可以說是寫杜甫自己。

  他和李白一樣，何嘗不是「千秋萬歲名，寂寞身後事」？

  但故事到這裡還沒完。《宋史》中有一段記載，說李白並不曾離去，他為了報答郭子儀再造之恩，重新轉世投胎，做了郭家的後人，不過那已經是宋朝的事了。

  原文作：「郭祥正字功父，太平州當塗人，母夢李白而生。」

  之前我們講故事時常常說起那些生來不凡的人，出生之前當娘的都會做個特別的夢，除了上官婉兒、張說、張九齡外，類似的傳說還有劉邦他媽夢與神遇，生產時又看到有蛟龍破窗而入，盤旋樑上；朱元璋他媽夢見神授靈藥，托在手上光芒燦爛；文天祥出生那天他爺爺夢見一個小孩乘紫雲而來，視為天兆祥瑞，後來果然在高考時被皇帝宋理宗親口稱讚「天之祥、宋之瑞也」。

  而這郭祥正的母親則是夢見了李白，於是就生了位詩人。

  可惜郭祥正的名氣不夠大，雖說他同時代的人對他評價很高，但是對我們這些後世晚輩來說，凡是語文書里沒有錄入的作者，就實在知之甚少了。只知道他留下手稿《青山集》一千多首詩，其中仿李白韻的就有四十一首，看來他是很認定自己「李白轉世」的身份的。

  且看一首五絕《西村》：

  遠近皆僧剎，西村八九家。

  得魚無賣處，沽酒入蘆花。

  清新俊逸無斧鑿痕，的確頗有李白之風。難怪與歐陽修並稱「歐梅」的梅堯臣一見他就驚嘆：「天才如此，真太白後身也。」看來是完全相信了他是李白轉世的身世傳奇。

  同時，郭祥正《寄東坡先生自朱崖量移合浦》一首顯示出他和蘇軾的關係很好，人以群分，顯然也是個才德兼備的好詩人：

  君恩浩蕩似陽春，海外移來住海濱。

  莫向沙邊弄明月，夜深無數採珠人。

  後兩句平地陡起，聯想巧妙，風情豪邁。

  如果說唐詩的名片是李白，那麼宋詞的代言只能是蘇軾。雖然李白和蘇軾不同時代，但是他的轉世來到宋朝，而與東坡先生成了好朋友，想來也是一段佳話！

  （四）

  唐朝的詩人永遠少不了酒。

  劉慎虛說：「人生不得長少年，莫惜床頭酤酒錢。」

  羅隱說：「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。」

  也對。可是有錢到處喝酒那叫瀟灑，沒錢也賒帳喝酒那叫無賴。是詩人我也得這麼說。

  偏偏除了王績，詩人們好像都喜歡賒酒。

  杜甫：「日日春來常賒酒」——不喝酒你會死啊？

  李白：「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」——真是個敗家玩意兒！

  連後世粉絲曹雪芹都說「舉家食粥酒常賒」——飯都吃不起，你還賒什麼酒啊？

  所以我再次奉勸唐朝酒家的老闆們，在牆上刷個小GG吧，GG詞我都想好了：「有客須教飲，無錢可別沽。」——這不是我的原創文案，是王績的！

  有錢喝，沒錢賒，不給賒就當東西，沒東西可當就動心思騙人請客。

  「但使主人能醉客，不知何處是他鄉。」真是讓人嘆息。

  唐詩人們的酒品不好，弄得我一看到他們喝酒就忍不住想替他們算帳。

  王建寫：「子酌我復飲，子飲我還歌。」——估計是裝醉逃單。

  杜甫寫：「憶與高李輩，論交入酒壚。」——誰買單啊？

  好在，因為詩人名氣大，有GG效應，還真有主動願意請他們喝酒的人。

  比如——汪倫！噹噹噹噹！汪淪，大名鼎鼎有木有？小學生們都知道吧？

  贈汪倫

  李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

  桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

  這是多深的交情呀，太感人了，太纏綿了，太激情四射了，太……

  可是，汪倫是誰呀？

  這時候我特別想半仰腦袋四十五度角看向天空用東北話問一句：你是誰呀？

  姓名：汪倫

  住址：桃花潭附近

  職業：李白的朋友

  我們都知道，李白名滿天下時，那可是一字千金的GG高手，他在哪家酒館喝過酒，留下一言半語的，那酒店立刻就身價百倍。直到今天，酒家們還習慣在門頭掛個「太白遺風」的幌子，執著地請李太白代言。

  穿越回天寶，且說李白客居叔父李陽冰家期間，汪倫聽說了，就給他寫了封信鄭重相邀。信曰：「先生好游乎？此處有十里桃花；先生好飲乎？此處有萬家酒店。」

  投其所好呀，百發百中呀。嗜酒如命的背包客領袖李白同學一聽說有花有酒有花酒，立刻整裝前往。興沖衝來了一看，就是普普通通一個小鄉鎮，蕭條冷落得很，哪裡有什麼十里桃花、萬家酒店啊。

  汪倫認真地說：「我怎麼敢騙你呢？這裡真是有十里桃花，乃桃花潭也，就在十里之外；也有萬家酒店，就在前面，姓萬的人開的店，不信你看招牌。」

  李白大笑。

  後來的故事你們都知道了，萬家酒店的酒好不好喝不知道，反正汪倫從此算是出了大名了。一個人，既無成就也無特別技能，卻可以天下聞名，名垂千古，如雷貫耳，婦孺皆知，也真是沒誰了。

  （五）

  李白的一生是無敵的，他連孔老夫子都不放在眼裡，詩稱「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」。

  一生中唯一的一次吃癟，是在黃鶴樓前，對著崔顥的詩舔著毛筆想了半天，最後廢然長嘆：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」

  這就要讚美一下唐朝建築一個特別的風氣了：新詩題壁。

  唐代詩人喜漫遊，每游至一處名景勝地，來了靈感，就要題詩。題詩就需要一面恰到好處出現及時的牆壁。

  於是但凡驛館、寺院、酒樓、名勝，都會特地準備這麼一塊適合題詩的牆壁。如果牆壁不方便，也會準備些特別為題詩製作的詩板。當然，也要備下筆墨。

  這就促進了一道詩壇新風景的誕生：題壁詩。

  不知道這「題壁」之風是否由新科進士「雁塔題名」而起，算是不第舉子的一種心理補償。反正越到中晚唐，題壁風越盛行，而落第詩也是題壁的一個重要內容。比如岑參題在潼關壁上的「來亦一布衣，去亦一布衣」。再如溫憲題在崇慶寺壁的「鬢毛如雪心如死，猶作長安下第人」。

  不過最多的題壁詩還是以描寫名勝與宴聚贈別為主，通常都比較短，多為絕句和律詩，不適合長歌。詩人們每到一處名勝，就會繞壁尋詩，先看看別人的詠題，然後掂量一下自個兒的斤兩，再飽蘸濃墨，淋漓瀟灑，新題一首。

  比如中唐詩人白居易和元稹是至交，知道元稹曾去過哪些地方，自己也追隨到此的時候，一下車不去投宿，先急著尋找老朋友題詩的痕跡：「每到驛亭先下馬，循牆繞柱覓君詩。」

  詩人張祜曾有《題靈徹上人舊房》：「寂寞空門支道林，滿堂詩板舊知音。」說是來到靈徹上人的故居，看到詩板上題滿詩句，而題詩人大多都是朋友。

  晚唐詩人吳融《題揚子津亭》則道：「揚子江津十四經，紀行文字遍長亭。」揚子江渡口的亭壁上，都被贈別詩題滿了，送行的人實在太多。

  不過也由此可見，李白與宗小姐「千金買壁」的故事不大真實，作為名寺勝地，不可能將題壁詩視為污染牆壁，還想著用鏟子鏟去。

  李白是走到哪裡，只要詩興來了就要揮毫弄墨的。卻在黃鶴樓時，看到了崔顥的這首題壁詩，導致靈感短路：

  黃鶴樓

  昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

  黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

  晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

  日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

  這首詩並不是標準的格律詩，「律中出古」，是一首疑似律詩。

  前四句是標準的歌行體古風，接連三個「黃鶴」重複，卻變幻無窮，破空而出；頷聯以白雲應黃鶴，似對不對，意相對而詞相悖，氣格高迥，而渾然天成。如果單獨成詩，亦是很好的一首古絕。

  但是作者不甘心，偏偏綴上了後四句，且畫風突變，忽然整肅起來，對仗工謹，平仄協調。頸聯寫景，尾聯寫情，嚴絲合縫，一氣呵成。

  這就是所謂的「不以詞害意」了，非不能爾，實不必矣。

  這首詩前後兩半不僅格律上截然不同，手法上也不同。前半純屬想像，大開大闔，鬼斧神工；後半則即景生情，完全寫實。仿佛一套迷蹤拳，虛虛實實，真真假假，弔古懷今，信馬由韁，若有意若無意，卻偏偏如雨生春，沁入人心，令人吟詩徘徊，物我兩忘，不知身處何地，今昔何夕。

  在這樣的一首神作面前，所有的詩人都驚呆了，紛紛打聽：崔顥是誰？連斗酒詩百篇的李白都被逼得靈感枯竭了。

  好事的人們不信，紛紛捧上酒來，一杯一杯復一杯，往死里灌詩仙。然而李白仍寫不出，只好裝醉。

  山中與幽人對酌

  兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。

  我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

  其實這首詩和黃鶴樓沒啥關係，只是我太喜歡了，就給乾坤大挪移搬到這兒來了。

  但是李白當時寫不出詩來是真的。

  為了斗這口氣，李白後來又去了黃鶴樓很多次，無論與朋友約酒、聚會、辭行，都選在黃鶴樓上，指望有一天福至心靈，寫出一首絕對牛的詩壓倒崔顥。

  送孟浩然之廣陵

  故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

  孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

  這首詩流傳夠廣，可是怎麼看都只好歸類在送別詩里，和黃鶴樓的關係似乎不大。

  李白有些鬱郁。後來流放夜郎時，途經長沙，又專門跑到黃鶴樓射了一箭，寫了首《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：

  一為遷客去長沙，西望長安不見家。

  黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

  李哥和黃鶴樓死磕了半輩子，兩首詩加起來終於湊足八句了。

  不過這能算得上平手嗎？

  李哥不自信。於是曲線救國，他跑上跑下地在黃鶴樓附近找角度，最後選定崔顥小片中掠過的遠景鏡頭「芳草萋萋鸚鵡洲」來個大特寫：

  鸚鵡洲

  鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。

  鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。

  煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。

  遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。

  寫完後，李哥念了幾遍，越念越不是滋味。這首詩簡直就是《黃鶴樓》的異題翻拍，不但意境相似，手法抄襲，連著重複三個「鸚鵡」，頸聯寫景，尾聯生發，就連人家前半段不合律後半段合律的缺點都學個十足，這算什麼？明星模仿秀嗎？可是，可是，不是我才應該是天王巨星嗎？

  而且人家「律中出古」是隨手為之，我這卻是刻意而為，這樣，真的好嗎？

  李白深深地做了幾番吐納功夫，把一口老血憋回腔中，惡狠狠地說：君子報仇，十年不晚！

  後來，他來到金陵時，揮筆寫下《登金陵鳳凰樓》，終於長舒了一口氣：

  鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。

  吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

  三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

  總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

  多麼工整，多麼清新，多麼幽微淡遠，明麗不俗。

  可是，可是，李白歡呼了幾聲之後，又有點自我懷疑起來：「鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。」怎麼念來念去，怎麼看都有點崔顥《黃鶴樓》的味道？我特麼這是被洗腦了嗎？

  李白拋下筆，頭也不回地走了。

  黃鶴樓之戰，至此告終，孰勝孰敗——這個重要嗎？

  因為這場題壁大戰，黃鶴樓、顴雀樓、滕王閣、岳陽樓，並稱天下「四大名樓」。前三個的代言人分別是崔顥、王之渙、王勃。

  岳陽樓的代言則有些不明確，有人說是孟浩然的「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」，也有人說是杜甫的「昔聞洞庭水，今上岳陽樓」，更有人乾脆說是宋代的范仲淹，將《岳陽樓記》與《滕王閣序》並提，認為以賦聞名。

  但不管怎麼算，都沒有唐代詩人名片李白的份兒。因為敗於黃鶴樓，導致李謫仙生生失利於四大名樓代言人的競選，而崔顥則僅憑這一首詩已足可躋身盛唐一流詩人之列。

  畢竟，從不服輸的李白，也會終生陷在他親手布下的黃鶴樓迷陣里無法突圍。

  順便說一句，崔顥（704年－754）雖然比李白小三歲，但是成名卻早，20歲已經中了進士，幾與王維齊名。而彼時，李白還沒有真正出道呢。

  崔顥少年得意，未免意氣風發，嗜賭好酒，名聲不大好。「少年為詩，意浮艷，多陷輕薄」，以薄情好色而聞名；「娶妻唯擇美者，俄又棄之，凡四五娶」，說他專門挑美女來娶，但不久便又拋棄了，至少結了四五次婚或者更多，始亂終棄的頻率非常高。

  這一點，李白也學了一輩子但沒追上。

  但是崔顥不會驕傲，繼續努力，還有四首膾炙人口的《長干曲》，告訴大家：我戰勝詩仙可不是僥倖，而憑的是實力！

  其一

  君家何處住，妾住在橫塘。

  停船暫借問，或恐是同鄉。

  其二

  家臨九江水，來去九江側。

  同是長干人，自小不相識。

  這兩首詩有問有答，勾勒出了一幅非常棒的電影畫面。一江如練，兩葉小舟相遇了，美麗的女子從艙中探出臉來，微笑問候：「聽大哥口音，是鄉親吧？我家是橫塘的，您是哪個村兒的？」

  大哥聽著這綿軟鄉音，半邊身子早已酥了，心裡暖洋洋的，放軟了聲音回答：「我家在九江，咱們都是長干人呢，喝著一江水長大的，可惜沒見過妹子。」

  這畫面，很容易讓人想起宋代李之儀的詞《卜算子》：

  我住長江頭，君住長江尾。

  日日思君不見君，共飲長江水。

  此水幾時休，此恨何時已。

  只願君心似我心，定不負相思意。

  李之儀不算出名，但是這首詞流芳百世。他是蘇軾門生，主張「語盡而意不盡，意盡而情不盡」。而他的這首詞，和崔顥的兩首《長干曲》，都堪稱是這一標準的典範作品。

  李之儀死後葬於當塗山藏雲山致雨峰，與李白做了鄰居。