第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡

  白玉釧的蓮葉羹

  玉釧兒其人，在書中的地位作用似乎僅是作為金釧兒之妹，襯托姐姐的存在，在金釧兒生前並不出戲，直到姐姐死後，方有機會偶露崢嶸，也都與金釧兒有關。

  她的名字第一次出現，只是在賈環拿腔作勢地抄經時提了一筆，「一時又叫玉釧兒來剪剪蠟花，一時又說金釧兒擋了燈影。」其作用只是點名，說明玉釧與金釧同為王夫人的丫鬟而已。

  接著就是王夫人攆金釧兒時，叫玉釧兒：「把你媽叫來，帶出你姐姐去。」

  這時候我們才知道玉釧兒和金釧兒是姐妹。雖然她到這時仍然沒有一句對白，但名字卻已經被讀者記下了——自然是沾了姐姐的光。

  她的真正戲目是在第三十五回《白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡》，王夫人令其為寶玉送湯。

  此時金釧兒剛死，玉釧兒正是恨毒了寶玉之時，而王夫人卻是全無顧忌，只因「回頭見玉釧兒在那邊，便令玉釧與寶玉送去。」可見自己無情，也完全不體會別人之心，根本沒把金釧兒之死當回事，也根本不認為玉釧兒應該難過。

  此前她已賞了白老媳婦五十兩銀子，又拿了幾件簪環當面賞與他，便認為所有的事已經了結，至於「吩咐請幾眾僧人念經超度」，那完全是在安自己的心，替自己解冤消災，根本不是為了金釧兒。正如那個耳背婆子所說：「有什麼不了的事？老早的完了。太太又賞了衣服，又賞了銀子，怎麼有不了事的！」

  這就是賈府的法則，逼死奴才，不過是賞了衣服銀子，天大的事也了了。甚至當事人至親連傷心都不該有，轉過天還要照常服侍主子。

  倒是鳳姐有所覺知，忙說：「他一個人拿不了。」意思是換人去送。偏偏寶釵也是無情之人，反出主意命鶯兒說：「寶兄弟正叫你去打絡子，你們兩個一同去罷。」

  

  出了門，玉釧兒令一個婆子來，將湯飯放在一個捧盒裡，令她端了跟著，自己卻與鶯兒空著手兒走。這裡一則可以看出，送湯飯之事本來就該指派一個做慣粗活的粗使婆子去做，王夫人的指派原本無理，又沒聽出王熙鳳的話外之意；二則也看出玉釧兒們這些二層主子的頤使氣指，仗勢欺人。這就是賈府的階級。

  因為這樣森嚴的階級觀，才會有王夫人不拿丫環的性命情感當回事，也才會有玉釧兒的欺下瞞上，也才越能見出寶玉的與眾不同，渾無階級之念。

  「寶玉見鶯兒來了，卻倒十分歡喜；忽見了玉釧兒，便想到他姐姐金釧兒身上，又是傷心，又是慚愧，便把鶯兒丟下，且和玉釧兒說話。」

  那寶玉和王夫人完全是兩路人，深以自己誤害金釧兒為痛，既傷心又慚愧，因此更不把玉釧兒當丫鬟，一直虛心下氣地陪笑問長問短，憑玉釧兒怎麼喪謗，還是溫存和氣。玉釧兒「自己倒不好意思的了，臉上方有三分喜色。」於是寶玉笑著求他：「好姐姐，你把那湯拿了來我嘗嘗。」玉釧兒先是不肯，後來因不忍心見寶玉忍痛下床，滿口噯喲，遂說道：「躺下罷！那世里造了來的業，這會子現世現報。教我那一個眼睛看的上！」一面說，一面哧的一聲又笑了，端過湯來。

  寶玉看到她笑了，這才敢小心提醒：「姐姐你別要生氣，只管在這裡坐罷，見了老太太、太太可放和氣些。若還這樣，你就又要捱罵了。」

  後文襲人喪母，身有熱孝，元宵節未在寶玉跟前服侍。賈母道：「跟主子卻講不起這孝與不孝。若是他還跟我，難道這會子也不在這裡不成？」可見奴才家中死了人，是連傷心盡孝都不能自由的，只能把難過藏在心裡。這便是賈府的規矩。而寶玉雖然深知，卻體貼玉釧兒的心情，因此勸她只管在自己面前使性子，在老太太、太太面前卻要小心，免得捱罵。

  這番柔情體貼，曲意安慰，已經完全打破了主僕上下的界限；更不要說後文自己燙了手，反要問玉釧兒疼不疼了。下人服侍主子喝湯，竟然把湯灑了，燙了主子的手，是大錯，所以玉釧兒也是有些慌了，唬了一跳，忙笑說：「這是怎麼說！」而寶玉卻渾然不覺，只是關心玉釧兒，完全沒在意自己。這是何等寬柔體下的一位公子！

  「白玉釧親嘗蓮葉羹」是相當完整的一段戲，從送湯、吹湯到燙手，玉釧兒的情緒極有章法，從「滿臉怒色」、「喪謗」到「不好意思」「臉上方有三分喜色」，直到「哧的一聲笑了」，而且與寶玉同碗喝湯，實實結了一份荷葉緣。

  這碗湯費了偌大功夫，到了兒寶玉卻只喝得一口，金釧兒也喝了一口，但是能讓金釧兒一笑，略解兩人心結，也是值得了。

  作者唯恐讀者輕視了這湯的作用，特地又借傅家婆子的對白補一餘韻，出了門私下議論：「怪道有人說他家寶玉是外像好裡頭糊塗，中看不中吃的，果然有些呆氣。他自己燙了手，倒問人疼不疼，這可不是個呆子？」如此，又將寶玉平生性情再次皴染，盡情一論。

  可見，蓮葉羹一回對於寶玉形象的塑造起著相當重要的作用，而玉釧兒的地位也就隨之提升了，是實實在在地在玉兄處掛了號，並且名字上了回目，明白成為十二釵又副冊人物，與金釧兒構成一對金玉，同時也與金鶯兒成為又一種金玉組合。

  且說玉釧兒雖然留情一笑，但並未因此原諒了寶玉。

  第四十三回鳳姐兒生日，寶玉往水仙庵私祭金釧回來，在廊下遇見玉釧垂淚，陪笑道：「你猜我往那裡去了？」玉釧兒不答，只管擦淚。

  原來這日也是金釧兒的生日。玉釧兒姐妹情深，一邊思念姐姐，一邊在心裡仍然怨恨著寶玉。大觀園歌舞怡人，簫管喧闐，她卻傷心人別有懷抱，而此時，只有寶玉同她的心思是一樣的。兩個人，一個在庵中祭悼，一個在廊下垂淚，卻偏偏不能彼此見諒。

  但我相信，八十回後如有文字，她必定會與寶玉取得徹底的諒解的。

  在十二釵正冊中，釵、黛的判詞為同一首，暗寓釵、黛合一，黛死釵繼。而金釧和玉釧姐妹也是一樣，兩人二而一，一而二，實為一體。只不過正冊里的金玉姐妹，是玉亡金在；而又副冊的金玉姐妹，則是金亡玉在。

  所以，金釧兒死後，玉釧兒才會吃了雙份兒。

  嚦嚦鶯聲溜滴圓

  鶯兒是寶釵的心腹，她在全書中第一次開口說話就有大作用。

  第八回中，寶釵要了寶玉的通靈玉來賞鑒，連念兩遍「莫失莫忘，仙壽恆昌。」鶯兒笑嘻嘻畫龍點睛：「我聽這兩句話，倒象和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。」

  這是第一次透露「金玉良姻」，因此這一章的回目就叫作《比通靈金鶯微露意》。

  鶯兒話雖不多，卻一句是一句，字字千鈞，即說出了通靈玉上的文字和寶釵項圈上的「是一對兒」，又點明鎖上的字「是個癩頭和尚送的」，而且「必須鏨在金器上」，其作用，自然是為了和「玉器」相配了。

  好一個「嚦嚦鶯聲溜滴圓」，這真是一言即出，石破天驚。

  值得一提的是，鶯兒只說寶釵項圈上的兩句話「是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上」；寶釵也說：「也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著，不然，沉甸甸的有什麼趣兒。」

  然而這話到了薛姨媽口中，便成了「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻」，把鏨在金器上的兩句吉利話兒，變成金鎖本身了，仿佛這鎖也與通靈玉一樣，屬於天外來物。顯然薛姨媽向王夫人說這話是有用意的，那麼鶯兒對寶玉露這風聲，又是偶然還是刻意呢？

  第三十五回《黃金鶯巧結梅花絡》，是鶯兒第二次點睛之語：

  寶玉一面看鶯兒打絡子，一面說閒話，因問他：「十幾歲了？」鶯兒手裡打著，一面答話說：「十六歲了。」寶玉道：「你本姓什麼？」鶯兒道：「姓黃。」寶玉笑道：「這個名姓倒對了，果然是個黃鶯兒。」鶯兒笑道：「我的名字本來是兩個字，叫作金鶯。姑娘嫌拗口，就單叫鶯兒，如今就叫開了。」寶玉道：「寶姐姐也算疼你了。明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了。」鶯兒抿嘴一笑。寶玉笑道：「我常常和襲人說，明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢。」鶯兒笑道：「你還不知道我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次。」寶玉見鶯兒嬌憨婉轉，語笑如痴，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問他道：「好處在那裡？好姐姐，細細告訴我聽。」鶯兒笑道：「我告訴你，你可不許又告訴他去。」寶玉笑道：「這個自然的。」正說著，只聽外頭說道：「怎麼這樣靜悄悄的！」二人回頭看時，不是別人，正是寶釵來了。

  這是又一次的「微露意」，真是說得人心癢難撓，偏偏又被寶釵的不速而至打斷了。三百年來，不知多少紅樓專家讀者猜測過寶釵那「幾樣世人都沒有的好處」是什麼。

  如今且不去猜他，只說這裡第一次明白地交代了鶯兒的原名，本是叫作「黃金鶯」，明明白白的金派保安。

  而寶玉偏偏順口說出的「黃鶯兒」，讓我們不能不聯想起一首著名的《閨怨》詩：

  打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

  啼時驚妾夢，不得到遼西。

  寶釵與鶯兒未來的命運一覽無餘，必然是懷抱寂寞，終老此生。寶玉說「明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢」，而我們都知道，那個稟承「金玉良姻」旨意娶了寶釵的人正是他自己。可是，他是個無福的，終究不能領略寶釵那「世人沒有的好處」，「縱然是齊眉舉案，到底意難平。」

  然而，這次交集，鶯兒已然在石兄處掛了號，與玉釧兒互為金玉，有資格列入十二釵又副冊了。

  值得注意的是，寶玉本來並沒有想好要打什麼絡子，在鶯兒提醒下，遂決定先給汗巾打兩條絡子。

  鶯兒問：「汗巾子是什麼顏色的？」寶玉道：「大紅的。」後來又問：「松花色配什麼？」而答案卻是「松花配桃紅。」

  很顯然，寶玉這兩條絡子不是給自己打的，而是想起了與蔣玉菡互換的大紅汗巾子和松花汗巾。

  他被忠順府長官逼迫說出了紫檀堡下落，且夢見蔣玉菡走來訴說忠順府拿他之情。那後來琪官到底怎樣了呢？八十回正文中再未有交代，但是琪官將來既能與襲人共同奉養二寶夫妻，可見境況也不會太差，大概還是被北靜王等人保住了吧。

  而寶玉此時脫口說出大紅汗巾子，正是表現了他對琪官的愧疚之情。如今這汗巾子壓在襲人箱底，並沒有使用，所以只是問了一聲再無下文，卻關心起自己送給琪官的松花汗巾該配什麼，並且在鶯兒說明「松花配桃紅」時，立即說：「也打一條桃紅，再打一條蔥綠。」

  可見，這桃紅絡子是打算要再見面時送與琪官的。且不論送不送得成，這份心已經存下了，也正如他看到金麒麟便揣起來先為湘雲留著是一樣的心理。

  而松花汗巾，原本是襲人之物，後來襲人占花名抽中的簽子，又是「桃紅又是一年春」。或許，那條桃紅絡子，是將來要由襲人親手送與蔣玉菡的吧。

  寶玉心心念念的是「松花配桃紅」，惦記著蔣玉菡身在何地；而寶釵心心念念的，則是「打個絡子把那個玉絡上」。

  從前這穿玉的穗子原是黛玉做的，前兩日端陽打醮吵嘴時剛剛鉸了，因此想著「管定他再不帶了，還得我穿了他才帶」。

  可想而知這兩天寶玉是沒有戴玉的，恰好又剛捱了打病著，不大見人，故而無人理論。但是寶釵於「這些人帶的東西上」是最留心的，早已注意寶玉沒有帶玉，也約摸猜到緣故，因此趕緊趁黛玉來不及動手做穗子，就先派鶯兒打個絡把那玉絡上了。而且還特地強調：把那金線拿來，配著黑珠兒線，一根一根的拈上，打成絡子，這才好看。

  ——這不是公然強調那玉也要有金來配麼？

  同時，這裡提到配個什麼顏色好，寶釵說「若用雜色的斷然使不得，大紅又犯了色」。什麼是犯色呢？就是兩樣東西同類顏色，彼此相犯。從這句話也可以推斷，寶玉的通靈玉是紅色的，燦若雲霞，而非什麼影視畫裡常出現的白玉或翠玉。

  這回中，借著金釧兒之死，寶釵送了衣裳，襲人升了姨娘，得了兩碗菜的賞賜，鶯兒又要打個絡子把玉絡住。表面上，金派是大獲全勝了。

  可是她們都忽略了，寶玉私下托晴雯給黛玉送去的兩條帕子，早已千絲萬縷，把兩人緊緊牽繫，再也分不開了。

  傅秋芳，青春老大守空閨

  第三十五回中有一段傅秋芳小傳，乃是飛來之筆。書中說那寶玉正向玉釧兒要湯喝，忽有人來回話：「傅二爺家的兩個嬤嬤來請安，來見二爺。」

  寶玉聽說，便知是通判傅試家的嬤嬤來了。那傅試原是賈政的門生，歷年來都賴賈家的名勢得意，賈政也著實看待，故與別個門生不同，他那裡常遣人來走動。寶玉素習最厭愚男蠢女的，今日卻如何又令兩個婆子過來？其中原來有個原故：只因那寶玉聞得傅試有個妹子，名喚傅秋芳，也是個瓊閨秀玉，常聞人傳說才貌俱全，雖自未親睹，然遐思遙愛之心十分誠敬，不命他們進來，恐薄了傅秋芳，因此連忙命讓進來。那傅試原是暴發的，因傅秋芳有幾分姿色，聰明過人，那傅試安心仗著妹妹要與豪門貴族結姻，不肯輕意許人，所以耽誤到如今。目今傅秋芳年已二十三歲，尚未許人。爭奈那些豪門貴族又嫌他窮酸，根基淺薄，不肯求配。那傅試與賈家親密，也自有一段心事。

  這段傅秋芳小傳雖只廖廖數語，早已將一個薄命紅顏的形象畫出。這傅秋芳才貌俱全，艷名遠播，連寶玉都生起「遐思遙愛之心」，可謂神交。因此我猜測傅秋芳雖沒進過大觀園，然而心到神知，也是有資格進入十二釵冊譜的，而且還是標準的金派人物。

  文中說傅試原是賈政的門生。所謂門生，並不是說賈政開班授課，就像賈代儒之於金榮輩一樣，而是在那個時代，凡是考科舉的仕子，在入科前都會投個名帖兒到某長官門下，拜為門生，賴以提拔。比如清朝最大貪官和珅，就是出了名收門生最多的，藉以攏絡後輩，建立自己的一派勢力。尤其賈政曾點過「學差」，收門生就更加合情合理而且必不可少了。

  這傅試是個暴發戶，取名「附勢」，別有深意。他與賈府攀交，「自有一段心事」，這心事，就是攀附權貴了。因為妹子有些姿色，便待價而沽，安心指著妹子要與豪門結親，竟把妹妹耽誤在閨閣中，竟然蹉跎到二十三歲尚未許人。

  二十三歲，在如今是青春正好，可放在古時，卻已經是老大不小的一個年紀了，是不折不扣的「剩女」。正如寶玉所詠：「女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教夫婿覓封侯。」

  冷子興演說榮國府，說到賈珠時，「不到二十歲就娶了妻，生了一子」；賈璉則「今已二十來往了，親上作親，娶的就是政老爹夫人之內侄女，今已娶了二年。」而賈蓉這年只有十六歲，劉姥姥一進榮國府在鳳姐處見到賈蓉時，也只不過十七八歲，而已經娶了秦可卿了；北靜王初見寶玉，也是「年未弱冠」，也就是不到二十，但已經娶了北靜王妃了。

  可見上自王侯下到庶民，那時的男子不到二十結親是常情，女子自然更小了，比如夏金桂嫁薛蟠時就只有十七歲。

  而傅秋芳二十多歲還待字閨中，只這一條就夠薄命了，況且還要攤上這樣一個不爭氣的哥哥。

  書中有個不靠譜的哥哥，又老大未嫁的代表人物是誰呢？

  自然是薛寶釵。

  薛家闔府進京原本為了送妹待選，正是「附勢」之意。寶釵過的第一個生日乃是及笄，也就是十五歲。其後一等經年，選秀之信石沉大海，而元妃更在這年端陽賜出紅麝串來暗示賜婚之意，換言之也就是說這時寶釵已經落選了，不然元春絕不會考慮讓待選秀女做弟媳的。可是賈母不願意，故意裝糊塗不聞不問，還當著眾人的面對張道士說：「上回有和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一大再定罷。」

  寶玉等得，寶釵等不得。賈母這一招拖延不理，等於逼著薛家另選高枝。然而薛姨媽也心沉得很，硬是不聞不問，由著寶釵一年兩年地耽擱下來，前八十回結束時，寶釵少說也有十八歲了，做哥哥的薛蟠已娶了親，做弟弟的薛蝌也訂了邢岫煙，連做妹妹的薛寶琴也特地進京待嫁，而寶姐姐的婚事卻連個影兒也沒有，為的，也不過是因為仗著寶釵艷壓群芳，聰明過人，「不肯輕意許人，所以耽誤到如今」罷了。

  那傅試是「安心仗著妹妹要與豪門貴族結姻」，薛姨媽也是安心仗著女兒要在賈府過活一輩子。起先來京只說暫住，後來這話更不提起，梨香院搬進小戲子，賈家可以搬到偏院住連兒子娶親都仍住在賈府，這可成何體統？

  由此種種，可以看出，傅秋芳其人，正是寶釵的一個縮影，是典型的金派女兒。倘若下文還有提及，她的命運最好也不過是嫁給某權貴做填房罷了，便如同邢夫人、尤氏的例子是一樣的。

  這樣的一個人，大可看作是寶釵的一個替身兒。雖然未在前八十回中正式出場，然而關於人物介紹卻相當隆重，且是藉由怡紅公子的視角托出，是明明白白的「在石兄處掛號」。

  她又姓傅，可見恰是副冊人物了。