第四回 葫蘆僧判斷葫蘆案 薄命女偏逢薄命郎

  黛玉的替身——真應憐

  開卷第一回，先寫了一段神的故事，關於五色石與一僧一道的來歷；接著是人神共處的故事——甄士隱在夢中與一僧一道相遇，聽說了神瑛侍者與絳珠仙草的還淚奇緣；然後才是人的故事——甄士隱醒來，遇見凡間的僧道，一番對談後，更與賈雨村邂逅。故事到這裡才算是真正接了地氣，也開始了書中第一個薄命女兒的悲劇——真應憐！

  很多讀者曾問：林黛玉是書中第一女主角，為什麼先出場的卻是甄英蓮呢？

  其人二人之間有著大幹系。

  且看書中交代甄士隱來歷時，是這樣寫的：

  「當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹，酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下無兒，只有一女，乳名英蓮，年方三歲。」

  這段話，直接映射了後文賈雨村的新東家林如海：

  「這林如海姓林名海，表字如海。乃是前科的探花，今已升至蘭台寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點出為巡鹽御史，到任方一月有餘……雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。只可惜這林家支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親支嫡派的。今如海年已四十，只有一個三歲之子，偏又於去歲死了。雖有幾房姬妾，奈他命中無子，亦無可如何之事。今只有嫡妻賈氏，生得一女，乳名黛玉，年方五歲。」

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  兩段描寫如出一轍，很顯然這甄英蓮就如同林黛玉的一個引子，以小見大，如水見月。

  因此，要想探索林黛玉在八十回後的終極命運，就一定要先了解甄英蓮的完整故事。

  甄士隱在夢裡聽說了絳珠草的故事後，夢醒回到真實世界裡來，一睜眼，即見奶媽抱了女兒英蓮過來——於是故事從黛玉轉到了英蓮——甄士隱抱了女兒上街看熱鬧，重逢了夢中的一僧一道，但這兩人再不是幻境中風神迥異的神仙模樣，而是蓬頭跣足，十分邋遢，致使甄士隱這樣的高人也看走了眼。

  那僧人見了英蓮，便向甄士隱大哭道：「舍我罷，舍我罷！」又念了四句詩：

  慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。

  好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。

  這首詩預言得太確切了，不僅指出元宵節後便是大難來時，還斷言她會嫁給一個姓「雪」（薛）的人，並且改名叫「菱」。

  這再次照應了林黛玉後來的遭遇。

  黛玉初進賈府時，曾向賈母說起過自己小時候的一段經歷：

  「那一年我三歲時，來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：『既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。』瘋瘋癲癲，說了這些不經之談，也沒人理他。」

  又是在三歲時，又是癩頭和尚要求父母「舍我罷」，又是化緣不成便下了番斷言——英蓮與黛玉的命運相吻合，一至於斯！

  甄士隱不肯舍了英蓮讓和尚帶走，於是在元宵節那天丟了女兒，讓她落入拐子之手，歷盡辛酸；

  而林如海亦不肯讓黛玉出家，而且沒有遵從和尚的叮囑，給她請了個外人做老師，讓她見到了賈雨村，所以註定無法「平安了此一世」。

  賈雨村只教了黛玉一年，因賈敏病逝，林如海遂令女兒投靠賈府——這又和甄士隱的命運若即若離了。只不過，甄士隱是丟了女兒，受難後攜妻子一同投靠岳丈；而林如海則是死了妻子，令女兒自己去投靠祖母罷了。

  賈雨村無疑是個忘恩負義的小人。在葫蘆廟，他得了甄士隱的銀兩資助進京，得官後卻並不思報恩，只是因為見到嬌杏買線，才想起舊時心結，召喚封肅進府去打了賞，要娶這嬌杏過門。彼時他聽說了英蓮失蹤的消息，還曾假惺惺向封氏許諾：「不妨，我自使番役務必探訪回來。」

  而當他後來做了應天府尹，終於重新見到恩公之女時，卻非但沒有將她送回封氏身邊，反而恩將仇報，把英蓮推進火坑，由得她跟了薛蟠這個混世魔王。

  那麼他得了林如海的舉薦，再次進京謀官，並且一路飛黃騰達後，又會不會回報東家之恩，善待黛玉呢？

  正如同絳珠與神瑛的前緣由一僧一道在談笑中道出，香菱與馮淵間電光石火的短暫因緣，也只由門子與賈雨村的對話里揭開。

  據門子說，這馮淵乃是鄉紳之子，父母早亡，又無兄弟，單身守些薄產過日子，日子頗過得。今年剛十八九歲，正是好年齡，又是絕風流人品，卻不近女色，只好男風，是個同性戀。然而他見到拐子賣英蓮，卻一見傾心，性情大變，不但決心要娶英蓮進門，還下決心說以後都不結交男子，也絕不娶第二個了。

  既然不打算再娶第二個，那麼英蓮進門後便是原配，為何不直接娶其為妻，卻說是「買來作妾」呢？

  乃因這馮淵本是鄉紳之子，也算有些身份的，娶妻大事，須得明媒正娶，又怎可從人販子手上「買來」？富貴人家，向來只有買妾的，何曾聽說「買妻」？

  因此馮淵只可先買了香菱作妾。且過得一二年，待她生兒育女，再為其扶正，也就順理成章了。

  可嘆英蓮卻不比嬌杏，竟無此福份。就因為馮淵對英蓮太過看重，所以不肯直接買回家，卻議定三日後過門。

  而禍端也就出在這三日之期里。

  正如同後文里形容寶黛二人的八個字：「求全反毀，不虞之隙」。馮淵毀就毀在這求全上了。

  英蓮顯然也是中意馮淵的，在這宗交易下定後，曾自嘆息說：「我今日罪孽可滿了。」因聽說三日後方能成親，卻又愁煩，有不祥之感。

  書中雖未正寫英蓮情形，卻通過門子的描述讓我們清楚地看到了一個薄命女兒的形象：柔弱多愁，淚光點點，眉間一點胭脂痣，我見猶憐。因此連世故的門子也不忍心，命妻子去開解她，使其「略解憂悶，自為從此得所。」

  最傷心便是這「自為從此得所」六字，薄命女甄英蓮自小被拐賣，命運堪憐，這次「相逢」（香、馮）本是她難得的一次得救機會，誰知道又起風波，偏遇到拐子無義，薛蟠無德。

  英蓮的美夢做了不到一日，只在第二日便又被拐子偷賣與薛家，遂引發「兩家爭買一婢」的大案。薛蟠混名「呆霸王」，可想其人品德行，「最是天下第一個弄性尚氣的人」。他不但呼喝手下將「將馮公子打了個稀爛，抬回家去三日死了」，且「把個英蓮拖去，如今也不知死活」。

  從這句「拖去」可看，英蓮對薛蟠是沒好感，而且不願意的，遠不是對馮淵「自為從此得所」的心意。但她被迫嫁了他，也只得隨波逐流，逆來順受，最終被欺凌至死——雖然在原著里並未來得及交代香菱之死，但她一直到第八十回都有戲分，最後的描寫是說她被夏金桂驅逐，隨了寶釵去，每日「對月傷悲，挑燈自嘆」，「內外折挫不堪，竟釀成干血之症，日漸羸瘦作燒，飲食懶進，請醫診視服藥亦不效驗。」雖然未及終局，卻可知命不久矣。

  讀者們多半喜歡大團圓，於是程高本狗尾續貂地加了段金桂誤食毒藥而死，香菱被扶了正，完全是三言二拍的傳奇格局，做不得准。

  且說賈雨村在聽了門子講述的故事後，曾給了兩句評語：「這正是夢幻情緣，恰遇著一對薄命兒女。」

  這兩句話，說的是馮淵與香菱，卻也正可以形容寶玉同黛玉。他們的木石前盟，可不也是一段「夢幻情緣」麼？

  黛玉位居《金陵十二釵》正冊之首，香菱則位居副冊之首，她的判詞中說：

  「根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。

  自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。」

  蓮與菱都可謂「根並荷花」，而黛玉占花名時拈了枝芙蓉，所以也是荷花。

  很顯然，香菱原是黛玉的一個替身兒，因此進了大觀園，第一件事就是溯本求源，拜了林黛玉為師，《慕雅女雅集苦吟詩》一回中，探春喊她「菱姑娘」，直與「林姑娘」相應。

  既然香菱的命運與黛玉的命運處處相照，那麼害了香菱一生的賈雨村，又會對黛玉做些什麼呢？他是黛玉的啟蒙老師，但將黛玉送至賈府後，再沒見過幾面，卻次次來府上都要見寶玉，真不知「葫蘆僧」的葫蘆里賣的什麼藥？

  寶釵進京的真實目的

  第四回中，薛寶釵第一次出名，乃由賈雨村判案引入。

  從葫蘆案說到護官譜，而後薛家正式露面，先來一段小傳，寫明薛蟠15歲，胞妹寶釵，比他小兩歲，讀書識字卻較之高十倍。隨母進京，原為的是備冊待選。

  「近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達部，以備選為公主、郡主入學陪侍，充為才人、贊善之職。……薛蟠素聞得都中乃第一繁華之地，正思一游，便趁此機會，一為送妹待選，二為望親，三因親自入部銷算舊帳，再計新支——實則為遊覽上國風光之意。」

  ——這麼著，薛家一門三口便浩浩蕩蕩進了京都，住進了賈家，說是暫住，可是一呆數年，完全沒有搬遷的意思，連薛蟠娶親，都仍然在賈府之內。並且「金玉良姻」的傳言愈來愈盛，到了薛寶釵協理大觀園，小惠全大體的時候，幾乎已經以寶二奶奶自居了。

  那麼，寶釵是從什麼時候知道自己入宮無望，轉而向寶二奶奶的寶座發起進攻的呢？

  書中沒有明寫。但我懷疑，早在進賈府之前，寶釵就已經落選了。

  因為書中說薛蟠打死馮淵後一走了之，「這薛公子原是早已擇定日子上京去的，頭起身兩日前，就偶然遇見這丫頭，意欲買了就進京的，誰知鬧出這事來。就打了馮公子，奪了丫頭，他便沒事人一般，只管帶了家眷走他的路。」

  可見薛蟠早就動身了，可是那馮家告了一年的狀，賈雨村審案時，薛家還沒進府，這路上竟然走了一年多，豈不怪哉？

  有種可能是，薛蟠打死了人，雖然不在乎，卻也不好扛個人命案子在身去投靠親友，而且薛姨媽也羞見親友，於是進京後先暫且安頓了，一邊打發妹子待選，一邊慢慢等案子了結。因為不好意思見人，就瞞住了進京的消息，直到賈雨村斷結案子，王子騰又來信「喚取進京」，這才從容亮了相。

  同時，寶釵進京既然是為了「待選」，說明那選秀的日期也不會太久，沒聽說宮裡降了旨，待選才人們要提前三四年就往京里候著的。所以很可能就在這消失在空中的一年時間裡，薛寶釵已經得了落選的信兒，但闔家進京，就這麼空手回去，也太憋屈了。況且寶釵已經十四歲，年紀不小，既然入不了宮，就得早做打算，趕緊在京城找好下一個戶頭。而賈府無疑是最佳靠山，賈寶玉便是現成的人選。

  所以薛家便打定主意，大張旗鼓地到賈府拜會來了，且住下了就不走——因為根本就沒打算走。

  且看書中薛家進府一段描寫：

  「那時王夫人已知薛蟠官司一事，虧賈雨村維持了結，才放了心。又見哥哥升了邊缺，正愁又少了娘家的親戚來往，略加寂寞。過了幾日，忽家人傳報：『姨太太帶了哥兒姐兒，合家進京，正在門外下車。』喜的王夫人忙帶了女媳人等，接出大廳……」

  這裡說明王夫人早知道案子，而且也頗擔心，所以聽說了結後才會放心。側面證明了那薛蟠雖然自己不把打死人當回事，卻不得不考慮親戚的感想臉色。

  而且薛家闔家進京，偌大陣仗，如何之前竟連一絲信息皆無？

  那黛玉進京時，一上岸即有轎子來接，進了府，賈母等已在大廳等候多時。這薛家進京這麼大事，卻是突然襲擊，直接上了門，都在門前下車了，王夫人才得了信兒，忙接了出來，現命人冶席接風——這不是太奇怪了嗎？

  因此我猜那薛家進京已經有些時日，暫住在驛站等地，落實了各種信息，完成了各種計劃後，才有備而來，造訪賈府的。

  也因此書中第一次正寫寶釵，便寫其正病著，周瑞家的詢病閒話，說起冷香丸的緣故來。薛姨媽拿了十二枝花讓周瑞家的帶回去送給賈府的姑娘們，「這是宮裡頭的新鮮樣法，堆紗的花兒十二枝。昨兒我想起來，白放著可惜了兒的，何不給他們姊妹們戴去。」

  這十二枝宮花，很可能是寶釵落選的安慰獎，寶釵看了難過，白放著又可惜，所以不如送別人戴去。

  再之後就是寶玉探病，金鶯說起金鎖的典故來，明指金鎖、寶玉「是一對兒」——這樣細推了去，未免薛家的心思太深細了些，倒也教人心驚。