7、寶玉與石崇

  研究《紅樓夢》，不能不研究曹雪芹；而研究曹雪芹，除了從其家譜著手之外，亦須考據他的朋友，尤其是那些深知紅樓底細的朋友。

  諸多的文獻資料中可知，除了寫過多首挽雪芹詩的敦誠、敦敏兩兄弟外，曹雪芹的朋友圈子裡，還有明家兄弟。敦敏有七律題為《芹圃曹君沾別來已一載余矣。偶過明君琳養石軒，隔院聞高談聲，疑是曹君，急就相訪，驚喜意外，因呼酒話舊事，感成長句》，亦可見曹雪芹與明琳的關係。

  明琳，明瑞，明仁，明義，都和雪芹有交情，其中猶以明義最為引人矚目。明義，姓富察氏，號我齋，滿洲鑲黃旗人，傅恆的二兄傅清之子，乾隆帝的孝賢皇后之侄，是真正的皇親國戚，其《綠煙瑣窗集》中收錄《題紅樓夢絕句二十首》，題記曰：

  「曹子雪芹，出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府，其所謂大觀園者，即今之隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。」

  這段話告訴我們兩個概念：一是明義看到鈔本時，《紅樓夢》之書尚未傳世，也就是說他看到的並非乾隆帝督刻發行的夢稿本，而是早期鈔本；二是他看到的手稿乃出自曹雪芹本人，所以他極可能看到完整的書稿，或至少知道後文真相。

  這就使得明義的二十首紅樓詩，成為後世紅迷探佚結局的重要依據之一。比如其中有一首詩借金谷園典故云：

  饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋。

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  青蛾紅粉歸何處？慚愧當年石季倫。

  這是用石崇和綠珠的故事來比喻紅樓人物的命運。而林黛玉在《五美吟》中也有一首詩是詠綠珠的：

  瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？

  都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

  兩人都借用綠珠故事，絕非偶然。那麼，這兩首詩中的綠珠與石崇，又到底指的是書中的哪一對苦命鴛鴦呢？

  綠珠的故事見於《樂史*綠珠傳》，西晉洛陽巨富石崇，以十斛真珠購得歌妓綠珠為妾，藏於金谷園中，日則艷舞，夜則笙歌，還曾合作歌舞劇，堪稱我國最早的詞曲製作夫妻檔。而兩人最著名的作品，就是《昭君曲》， 正和黛玉《五美吟》中的王昭君相應。

  且說綠珠艷名遠播，石崇富可敵國，這兩條理由都足以讓別的男人嫉恨，尤其是比石崇更有勢力卻沒有艷福的男人。趙王司馬倫多次使人向石崇索要綠珠，石崇不允，且勃然說：「綠珠吾所愛者，不可得也！」後來趙王之親信孫秀羅織罪名，兵圍金谷園，石崇遂哭著對綠珠道：「我為你成了罪人了。」

  這時候，綠珠原本有三種選擇：一是把自己獻給趙王，解了石崇燃眉之急；二是與石崇並肩頑抗到底，效法梁山伯祝英台做一對亡命蛺蝶；第三，就是乾脆裝聾作啞，守著弱女子本份，坐山觀虎鬥好了。然而，這也就正應了石崇的那句話：我為你而獲罪。

  結果，綠珠做了第四種選擇：「落花猶似墜樓人」（杜甫句），以此來免石崇之禍。

  可嘆的是，綠珠跳樓了，石崇也仍未能逃脫被捕斬首的命運，臨終之際，他說了真話：不是綠珠害我，是財富招禍——即使沒有綠珠，趙王也會找其他的藉口對石崇圖財害命的，不是石崇為綠珠所牽累，恰恰相反，倒應該是綠珠為石崇而殉葬了。

  用金谷園故事來對應紅樓人物，顯然隱藏了一段強權逼迫的隱情。所以綠珠在書中指代的是誰，就更加重要。

  而想弄清綠珠身份，不妨先弄清石崇是誰——且看《痴公子杜撰芙蓉誄》一回，寶玉做了一篇長長的《芙蓉女誄》，其中有一段很重要的文字：

  「自為紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄。

  汝南淚血，斑斑灑向西風；梓澤余衷，默默訴憑冷月。」

  誄文很長且深奧難懂，但是我說這幾句是全文最重要的一段，應該沒人反對。因為後文寫了黛玉從花叢中走出，拋開長長悼文，單挑出「紅綃帳里」、「黃土隴中」一聯評點；因此脂評特筆標註：「觀此知雖誄晴雯，實乃誄黛玉也。」由此可見這一段話有多麼重要。

  但是作者這樣鄭重提醒讀者注意的，真的只是「紅綃帳」或者「茜紗窗」的區別嗎？當然不會。所以這段描寫的真正用意，是要大家注意後面這一句「汝南淚血」、「梓澤余衷」。

  歷史上不同朝代有過很多位「汝南王」，我懷疑這裡指的應該是為自己的寵妾碧玉寫過《碧玉歌》的西晉汝南王司馬義，也是「小家碧玉」典故的由來，傳誦最盛。「碧玉」正可指「黛玉」，而歌中「芙蓉凌霜榮，秋容故尚好」又與「芙蓉女兒」相映。

  「梓澤」是金谷園的別名，所以這裡是代指石崇。寶玉在這句誄文中，自比保不住綠珠的石崇，余恨難言。既然石崇是寶玉，綠珠自然呼之欲出。書中晴雯被王夫人羞辱而死，但是並不存在有強權向寶玉爭奪晴雯一說，脂評既然說「實誄黛玉」，可見寶玉要借這篇誄文表達的，其實是失去黛玉的悲感。

  黛玉，才是真正的綠珠，《五美吟》中這首詠綠珠詩，如同明妃詩一樣，是黛玉自喻。

  「都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。」黛玉在詩中借綠珠典故，寫出綠珠為石崇而死，都只為前生因果，如今同赴黃泉，也不算寂寞了。這正是脂批說的「萬苦不怨」，黛玉對於自己和寶玉的感情，是至死不悔的。

  而明義的詩則反過來說，那寶玉當年跟石崇一樣，為了黛玉而得罪權貴，如今黛玉香消玉殞，寶玉卻沒有同歸，理當慚愧，還不如當年的石崇呢。其中「王孫瘦損骨嶙峋」句，可與甄士隱所注《好了歌》中的「金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗」之語對看，脂硯在這句後面原有「甄玉、賈玉一干人」的批語，可見寶玉此後曾經一度淪為乞丐；而「青蛾紅粉歸何處？」指的當然是黛玉，也就是說寶玉瘦骨嶙峋之際，黛玉已死；「慚愧當年石季倫」，則暗示了黛玉之死正與石崇禍累綠珠一樣，或為寶玉所累——當然，也可以反過來說是綠珠的美名替石崇招禍，寶玉是被黛玉所累。

  將綠珠詩與明妃詩同看，黛玉的結局越來越清晰了：由於強權迫使黛玉離開寶玉，逼得黛玉以死明志，而寶玉卻也因此招禍，未能倖免於難。