7、都是扇子惹的禍

  第四十七回鴛鴦抗婚的餘波中，賈璉來請邢夫人，平兒勸他回頭再說，賈璉道：「老爺親自吩咐我請太太的，這會子我打發了人去，倘或知道了，正沒好氣呢，指著這個拿我出氣罷。」

  結果第四十八回里，賈璉就果然捱了一頓毒打，而且比賈政打寶玉更加慘烈，用平兒的話說，是「也沒拉倒用板子棍子，就站著，不知拿什麼混打一頓，臉上打破了兩處。」何其毒恨之深也！

  很明顯，賈璉挨打的原因不只是因為石呆子的扇子，其底火還在於鴛鴦身上——那賈赦得不到鴛鴦，一早就曾放話說：「自古嫦娥愛少年，他必定嫌我老了，大約他戀著少爺們，多半是看上了寶玉，只怕也有賈璉。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不來，此後誰還敢收？」

  原來是父子爭風，當爹的是個老風流，卻自知年紀大，難入美人之眼，所以醋妒交加，竟把氣撒在兒子身上了。事實上，空穴來風，未必無因，從後文賈璉向鴛鴦借當的行為看來，鴛鴦對賈璉並非無情；而鳳姐和平兒更是常拿這一點來打趣，賈赦未必沒有耳聞，就難怪會吃兒子的醋了。

  被鴛鴦拒婚是賈赦生平至丟臉的醜事之一，尷尬到要「自此便告病，且不敢見賈母，只打發邢夫人及賈璉每日過去請安。」連賴大家的請客，寧榮二府爺們俱往赴宴，賈赦也稱病沒去，可見介意之深。

  我們且重看一下平兒是怎樣敘述這次賈璉捱打經過的——

  「平兒咬牙罵道：『都是那賈雨村什麼風村，半路途中那裡來的餓不死的野雜種！認了不到十年，生了多少事出來！今年春天，老爺不知在那個地方看見了幾把舊扇子，回家看家裡所有收著的這些好扇子都不中用了，立刻叫人各處搜求。誰知就有一個不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來。二爺好容易煩了多少情，見了這個人，說之再三，把二爺請到他家裡坐著，拿出這扇子略瞧了一瞧。據二爺說，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說：『我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！』老爺沒法子，天天罵二爺沒能為。已經許了他五百兩，先兌銀子後拿扇子。他只是不賣，只說：『要扇子，先要我的命！』姑娘想想，這有什麼法子？誰知雨村那沒天理的聽見了，便設了個法子，訛他拖欠了官銀，拿他到衙門裡去，說所欠官銀，變賣家產賠補，把這扇子抄了來，作了官價送了來。那石呆子如今不知是死是活。老爺拿著扇子問著二爺說：『人家怎麼弄了來？』二爺只說了一句：『為這點子小事，弄得人坑家敗業，也不算什麼能為！』老爺聽了就生了氣，說二爺拿話堵老爺，因此這是第一件大的。這幾日還有幾件小的，我也記不清，所以都湊在一處，就打起來了。也沒拉倒用板子棍子，就站著，不知拿什麼混打一頓，臉上打破了兩處。我們聽見姨太太這裡有一種丸藥，上棒瘡的，姑娘快尋一丸子給我。』寶釵聽了，忙命鶯兒去要了一丸來與平兒。」

  賈赦為了奪得幾把扇子，不惜將石呆子逼得「坑家敗業」；得不到鴛鴦，又怎會善罷干休？打了賈璉一頓還是輕的，待賈母死後，不知還有多少厲害手段要施展呢。

  

  有趣的是，薛家的棒傷藥似乎很是有名。舊年寶玉捱打時，寶釵曾親自托著一丸藥送了去，囑咐襲人用酒研開，敷在傷處，必可解毒化淤；這次賈璉捱了打，平兒會特地到寶釵處來求棒傷丸藥，而寶釵也不過是令鶯兒要一丸來，可見這丸藥還名貴得很，只能一丸一丸地送人。

  前文寫鳳姐弄權鐵檻寺，害了張金哥和守備兒子兩條人命時，文中曾道：「自此鳳姐膽識愈壯，以後有了這樣的事，便恣意的作為起來，也不消多記。」

  而甲戌本於此有雙行夾批：「一段收拾過阿鳳心機膽量，真與雨村是一對亂世之奸雄。後文不必細寫其事，則知其乎生之作為。回首時，無怪乎其慘痛之態，使天下痴心人同來一警，或可期共入於恬然自得之鄉矣。脂硯。」

  鳳姐此後有此等事便恣意作為，賈雨村又何嘗不是？陷害石呆子這類的事情，賈雨村為官生涯中不知做了多少，又害死幾許人命。

  但最值得玩味的，還是這「石呆子」與「竹扇子」的典故。

  我們都知道，寶玉是「石兄」，且素有「呆病」，而此石呆子豈非暗喻寶玉麼？而文中所提之名扇「全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的」，此四樣皆為竹名，且第一個就提到「湘妃」，這不是暗示黛玉又是誰呢？

  那石呆子說：「要扇子，先要我的命！」惠愛之深，亦正如寶玉之對黛玉，然而最終卻到底保不住，被賈雨村設陷奪去，落入賈赦之手。

  結合前文關於「賈雨村與林黛玉」的種種分析暗示，這件「石呆子與竹扇」的插曲，明明就暗示著黛玉的結局：將來某日，因賈雨村作梗，使寶玉失去了黛玉，且惹出禍端，坑家敗業。

  那麼寶玉、黛玉、扇子之間會有什麼樣的故事呢？

  第六十四回《幽淑女悲題五美吟》中露了端倪——因黛玉抱怨寶玉將自己的詩傳出去與外人看見，寶玉忙道：「我多早晚給人看來呢。昨日那把扇子，原是我愛那幾首白海棠的詩，所以我自己用小楷寫了，不過為的是在手中看著便易。我豈不知閨閣中詩詞字跡是輕易往外傳誦不得的。自從你說了，我總沒拿出園子去。」

  這裡已經明確地將黛玉詩作與寶玉的扇子聯繫到了一起，而這樣做的後果會是什麼呢？作者惟恐讀者不知其害，故而借寶釵之口點破：「林妹妹這慮的也是。你既寫在扇子上，偶然忘記了，拿在書房裡去被相公們看見了，豈有不問是誰做的呢。倘或傳揚開了，反為不美。」

  那麼寶釵是否過慮呢？外邊的人是不是看過了寶玉的扇子、黛玉的詩作呢？

  早在香菱學詩時，寶玉已曾說過：「前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰不真心嘆服。他們都抄了刻去了。」當時黛玉探春就教訓道：「你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。」寶玉卻不以為然，說：「這怕什麼！古來閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了。」

  彼回還只說是抄寫出來給人看見，且已經被刻去傳散了；此回則說「自從你說了，我總沒拿出園子去」，但卻承認又寫在了扇子上——此兩回遙遙呼應，到底把黛玉詩同寶玉扇聯繫到一起了。

  寶玉口中雖說「總沒拿出園子去」，但他向是無心之人，這話再信不得真。他又是在北靜王府常來常往的，若是扇上詩句被王爺看見，那水溶又是風雅之人，豈有不問的？倘若北靜王得知此詩為賈府孤女林黛玉所作，又怎不遙思渴慕？再倘或後來竟向旁人打聽，被賈雨村得知，豈會不趁機獻勤的？一日為師，終身為父，便是賈雨村毛遂自薦要為北靜王向賈府保媒提親，也是說得過去的。

  那林黛玉是翰林之後，書香之族，才貌雙全，品行兼優，正所謂「窈窕淑女，君子好逑」，北靜王不可能知道寶黛之情，所以即便是託了雨村前往求配，也只是一片渴慕之心，算不得棒打鴛鴦。但是賈母必定不願意，寶玉必定大鬧一場，即賈政從前所慮之「弒君殺父」——雖不至如此誇張，然而北靜為四王之首，地位僅次於皇上，寶玉若是大鬧北靜府，也就與「弒君」同罪了。

  而賈雨村在整個事件中所起的作用，便會像之前亂判葫蘆案，此時強取石呆扇一般，變盡方法向賈府施壓，花言巧語，威逼利誘。

  黛玉自然誓死不嫁，甚至極可能就死在這件事上，完成了「質本潔來還潔去」的終極宿命。

  ——上述雖然只是猜測，但是綜合「真應憐的故事」、「賈雨村與林黛玉」、「北靜王的三件禮物」、「寶玉與石崇」等篇看來，則知可能性極大。

  小小扇子竟能引起如此大禍，就難怪黛玉的替身兒晴雯會「撕扇子作千金一笑」了！