9、寶釵對寶玉的感情怎麼樣

  書中塑造寶釵，全然端莊守禮大家閨秀形象。第八回《比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸》中，是第一次正面描寫寶玉同寶釵的相處情形：

  本書首發𝖇𝖆𝖓𝖝𝖎𝖆𝖇𝖆.𝖈𝖔𝖒,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗

  「寶玉掀簾一邁步進去，先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自雲守拙。」

  這是從寶玉眼中看去的寶釵形象，穿著半舊家常衣裳做針線，素淡安分，標準賢妻良母形象，正照應著太虛境十二釵正冊首段判詞「可嘆停機德」，與初見黛玉形成鮮明對比。

  這一回也是寶、黛、釵三人在書中的第一次鬥法，寶釵顯然並不與黛玉計較，對她的種種含沙射影，都只一笑置之，到底大了三四歲，頗有大姐姐風範。

  但是寶釵卻並非對寶玉完全無心，而且對湘雲的忌憚之情絕不輸於黛玉。早在正寫湘雲第一次來賈府的時候，寶釵就已經防著她與寶玉的關係了。第二十回中寶玉正和寶釵頑笑，聽人說「史大姑娘來了」，抬身就走。寶釵忙笑道：「等著，咱們兩個一齊走，瞧瞧他去。」當晚湘雲與黛玉同住，寶玉次日一大早就去探望，纏著湘雲梳頭。而寶釵則同樣是一大早就來絳芸軒探望，恰聽見襲人抱怨：「姊妹們和氣，也有個分寸禮節，也沒個黑家白日鬧的！」

  這時候大觀園還未修建，寶釵還住在梨香院，而寶玉同黛玉則跟著賈母住。所以寶玉一大早去隔壁黛玉房中猶可恕，寶釵大清早地跨過半個榮國府大老遠地跑到寶玉房裡來可幹什麼呢？

  這種心理，在第三十二回湘雲拾獲金麒麟後又有一次描寫。

  「原來林黛玉知道史湘雲在這裡，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此心下忖度著，近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環金珮，或鮫帕鸞絛，皆由小物而遂終身。今忽見寶玉亦有麒麟，便恐藉此生隙，同史湘雲也做出那些風流佳事來。因而悄悄走來，見機行事，以察二人之意。」

  作者狡獪，並不說寶釵想法，卻只寫黛玉心理，又讓黛玉聽見寶玉私下一片稱揚自己，遂感觸於心，隨後方有「訴肺腑」一節，兩人感情大躍進。

  接著寫寶黛走後，襲人正因寶玉之語發呆，卻見寶釵搖搖地走來，口裡雖說：「寶兄弟這會子穿了衣服，忙忙的那去了？我才看見走過去，倒要叫住問他呢。他如今說話越發沒了經緯，我故此沒叫他了，由他過去罷。」

  但是事實上，她分明是往怡紅院來找寶玉，不過是看見寶玉出去了，叫也白叫，才故意放行的，倒說這便宜話撇清白。但是接下來的一句就透露了心思，問道：「雲丫頭在你們家做什麼呢？」——這才是寶釵的真正用意，也是跟黛玉一樣，惟恐寶玉同湘雲借著金麒麟生隙，故而走來「察二人之意」。誰知恰好寶玉走了，襲人又說起托湘雲做針線的事來，寶釵趁機拉攏，主動提出幫忙的話來——這才是真正的「見機行事」啊。

  可見作者正寫黛玉，側寫寶釵，其實一石二鳥，正話反說。明說寶釵「因往日母親對王夫人等曾提過『金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻』等語，所以總遠著寶玉。」然而事實上，一大早來絳芸軒探看的是她，大半夜往怡紅院賴著不走的也是她，落得晴雯抱怨：「有事沒事跑了來坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺！」伏天炎日午覺時間守著寶玉繡鴛鴦的，還是她——那可是寶玉的肚兜兒，貼身之物啊，這也是姑娘家可以插手進來的？這舉動哪裡還有藏愚守拙之意呢？

  然而寶釵又的確是知書重禮識大體的閨秀，為何會有這般逾分的舉動呢？只能說，她是真情流露，一時失態了。

  這失態不是偶然的，早在寶玉捱打後她來送丸藥時，已經低頭捻帶，說:「早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心裡也……」

  這番腔調太像襲人常說的話了，連蒙府本側批也說：「同襲人語。」然而那襲人是什麼人？是賈母給了寶玉，王夫人又明白撥出二兩銀子一吊錢抬舉她做姨娘的，雖然沒有名份，但是滿園裡上上下下都知道了她是寶玉的人。如今寶釵說著襲人的話，做著襲人的事（繡鴛鴦），卻會是何心理？不言而喻，因了元妃賜端午節禮的暗示，她已把自己當成寶玉的妻子了。

  領了賞賜後，一方面寶釵多少有些害羞不好意思，所以面子上故意做些舉動出來遠著寶玉；另一面卻又心下暗喜，所以會毫不介意地把紅麝串戴了出來，寶玉對著她雪白的膀子看直了眼的時候，她固然羞澀，卻並未嗔怒，已可見心思一斑。而這心思一旦萌發，就如雨後春筍，日漸茁壯起來。故而就對寶玉有了勸諫之心，疼惜之意。

  襲人說寶釵也曾勸過寶玉仕途經濟的話，寶玉卻拔腳就走，從此倒跟寶姑娘疏遠了；然而寶釵不以為意，過後仍是一樣相待，只當沒事人的一般。這就是因為寶釵在心裡已經當寶玉是親人了，所以格外寬容忍讓。

  第三十四回她給寶玉送藥回來，因向薛蟠詢問琪官，薛家母女兄妹三人鬧了一場，薛蟠大聲喊出：「好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了。從先媽和我說，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動護著他。」

  這番話雖然粗魯，然而知妹莫若兄，倒是一番大白話。且側面見出薛姨媽日平常在家言語，竟是時時把「金玉姻緣」提在口中的，那寶釵耳濡目染，每天接受著這樣的心理暗示，如今又得了元妃賞賜，等於是「過了明路了」，也就難怪會心意日堅，把自己看成寶玉的未婚妻了。

  寶釵的形象是樂羊子妻，原有「停機之德」的，相夫理家是平生第一要事。既然有了這個「准未婚妻」的自我定位，這之後她就越發明公正道地勸起寶玉來了，連香菱學詩，她都要趁機勸誡寶玉：「你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的。」

  可惜寶玉不聽勸，反而對她漸漸疏遠了，連夢裡也在宣告：「什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣。」再加上賈母的頻頻暗示，寶釵深知前途阻礙重重，不得不面對現實，遂終於決定退而求其次，接納黛玉這位副手了。

  但她的做人原則是不會改變的，所以她接下來的主要功課，竟是開始訓導黛玉，希望將來能與黛玉一起，齊心協力輔佐寶玉；縱然不能齊心，至少黛玉不要再跟她搗亂，學習做個規言矩步的標準閨秀也好。

  於是，這便有了第四十二《蘅蕪君蘭言解疑癖》、第四十五《金蘭契互剖金蘭語》等回，說《西廂》、送燕窩，終令黛玉不但「心下暗伏」，連連稱是，且從此推寶釵為知己，直以姐姐呼之。

  收服襲人、收服湘雲、收服黛玉，是寶釵在情感路上披荊斬棘的三大成功，到此她幾乎可以說已經坐定了寶二奶奶的位置，在五十六回時甚至協同李紈、探春管家了。只可惜，她揮舞著經濟學問的禪杖一路所向披糜，惟獨在收服寶玉這個終極目標上，卻是功虧一簣。

  在第二十一回《賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏玉兒軟語救賈璉》開篇，蒙府本有一段很長很重要的回前批，暗透後文：

  「按此回之文固妙，然未見後三十回猶不見此之妙。此回『嬌嗔箴寶玉』、『軟語救賈璉』，後文《薛寶釵借詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄》。今只從二婢說起，後則直指其主。然今日之襲人、之寶玉，亦他日之襲人、他日之寶玉也。今日之平兒、之賈璉，亦他日之平兒、他日之賈璉也。何今日之玉猶可箴，他日之玉已不可箴耶？今日之璉猶可救，他日之璉已不能救耶？箴與諫無異也，而襲人安在哉？寧不悲乎！救與強無別也，甚矣！但此日阿鳳英氣何如是也，他日之身微運蹇，亦何如是也？人世之變遷，倏忽如此！」

  這段批語的最重要處，是提供了後三十回里惟一一條完整的回目，並且透露了那一回的大致內容：

  彼時，寶玉同寶釵已然成婚，但襲人不在他們身邊，寶釵曾經苦勸寶玉，卻再也勸不回來了；

  彼時，鳳姐身微運蹇，卻仍然逞強好勝，想以一己之力幫助丈夫，但卻救不下賈璉了。

  以此回照彼回，當事之人，寧不悲夫？

  這一回，在全書中的地位真可謂重矣，尤其對於探佚紅樓，就更是珍珠至寶。對於本篇論題來說，它則清楚地告訴我們：寶釵最終雖然嫁給了寶玉，卻終究不能得到他的心，在寶玉心中的地位，甚至連襲人也不如。正如同十二釵曲子裡《終身誤》所唱的：

  「都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平！」