4、寶玉的春夢

  第五回的回目在不同版本里有不同的說法，開列如下：

  甲戌本：《開生面夢演紅樓夢 立新場情傳幻境情》

  己卯本、庚辰本、楊藏本：《游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢》

  蒙府本、戚序本、舒序本：《靈石迷性難解仙機 警幻多情秘垂淫訓》

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  夢覺本、程甲本、程乙本：《賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢》

  諸回目中，我先入為主，因為小時候一直看的是程高本，所以始終記得「賈寶玉神遊太虛境」一說，日後看了別個版本，總覺繞口，不如這一個來得明白曉暢。

  因為整個第五回的重點，就是講寶玉做夢，以及夢前的種種準備，和醒來的餘波未了。

  那麼要準備些什麼呢？

  首先是時間準備：

  正值冬日中午，因寧府梅花盛開，尤氏請賈母、邢、王夫人等來賞花。小宴之後，寶玉倦怠，要睡午覺——這時候的寶玉大約十二歲左右，剛剛發育，正是既好動又渴睡的年紀。

  其次是人物準備：

  寧國府里的女主人是尤氏、秦氏婆媳，尤氏要留下來陪賈母，但寶玉是賈母的心肝兒寶貝，斷不能隨便指使個丫環婆子帶了去睡覺，所以秦氏親自出座笑道：「我們這裡有給寶叔收什下的屋子，老祖宗放心，只管交與我就是了。」秦氏是賈蓉之妻，年齡雖比寶玉大，輩份卻小，所以十分妥當。

  這是秦氏的第一次出場，就扮演了寶玉引路人的角色。

  然後是環境準備：

  這就見出寶玉的挑剔左性了。秦氏先帶他來到了上房內間——前面所謂「給寶叔收什下的屋子」，位於「上房」，規格挺高了。但是寶玉不喜歡那布置：牆上一幅《燃藜圖》，說的是勵志故事，原不合他自由心性；對聯寫著「世事洞明皆學問 人情練達即文章」，更是酸腐市儈。於是寶玉立即說：「快出去！快出去！」

  這下子秦氏犯愁了，預備好的上房都看不中，那去哪裡好呢？客房、書房就更不行了。賈珍、尤氏的房間自然也不行，兒媳婦豈能擅自做主的？於是就領來自己的房間了。

  文中用了大段筆墨極力渲染了秦可卿臥室的鋪陳，用兩個字形容就是：香、艷。

  先是說剛到房門，「便有一股細細的甜香襲人而來」，令人眼餳骨軟；接著看見牆上掛的是《海棠春睡圖》，寫的對聯是：嫩寒鎖夢因春冷 芳氣襲人是酒香。

  ——這一圖一聯，正與方才那間正房內室相對應，如果彼為正大堂皇，這裡可就足稱風流淫逸了。

  這樣的屋子，肯定不是黛玉的吟詩處、寶釵的繡花房，亦不可比探春的書屋、惜春的畫室，而只好用來睡覺、發夢罷了。

  在這裡，書中一連用了七個人物典故來描寫屋中擺設：

  案上設著武則天鏡室中設的寶鏡

  一邊擺著飛燕立著舞過的金盤

  盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜

  上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻

  懸的是同昌公主制的連珠帳

  床上是西子浣過的紗衾

  紅娘抱過的鴛枕……

  上述物件，全借的是風流典故，香艷人物，極力鋪陳秦可卿的性感迷人。同時，也暗示了寶玉蠢蠢欲動的青春情懷。

  這些東西若是去掉前面的形容詞，簡單說不過是鏡台上放個金盤，盤子裡有幾隻木瓜，也就是水果盤，很正常；軟榻珠帳，原為大戶人家常有，紗衾暖枕，更是必備之物。但看在寶玉眼裡，欲睡未睡似夢非夢之間，心思卻已經飛出去，聯想到了什麼武則天的鏡室，趙飛燕的舞蹈，西施的被子，紅娘的枕頭……總之所有的物事都有了不同的含意，帶了挑逗的意味。

  這就是典型的春夢了。

  也就是說，還在寶玉睡著之前，因為一路跟著他這位歡顏笑語的侄兒媳婦找房間，潛意識裡已經有了很多思慕繾綣之情了，所以進到對方臥室後，早已情愫暗生，纏綿動盪起來。只不過他還是個孩子，所以一切都是朦朦朧朧含含糊糊的，只是潛意識的天馬行空罷了。

  然而他一睡著，潛意識就活動起來，那匹情慾的馬兒真正騰空了。夢是現實情感的延續和誇張，所以他的夢魂仍然跟著秦氏在走，去到了一個綠樹青溪的逍遙所在，並且在夢中領略了閨中之樂。

  書中寫他被警幻帶去繡閣之中，有一女子在內，「其鮮妍嫵媚，有似寶釵；其裊娜風流，則又如黛玉。」

  這又是一處標準的潛意識：因為整個賈府之內，寶玉心中最在意的兩個女子，乃是寶釵、黛玉。日夜每思親近，卻終有隔閡。如今在夢裡卻沒了那些拘束，可以盡情想像，便把兩人想成了一個人，難解難分。

  後來他在現實生活里要看寶釵戴的紅麝串子，看見人家露出雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗想：「這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。」這時候已是明意識了，但也是本能地把釵、黛兩個混為一談。

  若將這段描寫與他的春夢結合來看，便不難理解可卿為何表字「兼美」，合釵、黛二人之形象了。

  要注意的是，寶玉在夢中所見的可卿與秦氏是兩個人，因為他在最初入夢之時，還恍惚見到秦氏在前引路的；但隨喜了薄命司，聽完了《紅樓夢》十二支曲後，他進入閨房，看見裡面坐的女子卻並不認識，是警幻說這是自己的妹妹可卿。

  而「可卿」又恰是秦氏的小名，且府中無人知道的，連寶玉也並不知道——如此奇奇怪怪之文，越發讓人云里霧裡，真假難辨。

  這種種幻筆，正是《紅樓夢》的離奇之處。或許是為了點明秦氏在仙境中的地位，就如黛玉是株絳珠草一樣，而可卿則是警幻的妹子，來到紅塵中，正是為了布散相思，所以才「擅風情，稟月貌」，做了情孽（秦業）的女兒，情種（秦鍾）的姐姐。

  所以說，寶玉在可卿房裡的一場春夢，重點寫的是他性意識的初醒，而不是要暗示他跟秦氏有什麼不軌之舉。因為書中明寫著，秦氏喚寶玉時原說：「嬤嬤姐姐們，請寶叔隨我這裡來。」跟在身後的有奶娘丫鬟一大堆人，即便到了她的閨房，眾奶姆伏侍寶玉臥好後散去，身邊也還是留下襲人、媚人、晴雯、麝月四個大丫環作伴；而可卿反並不在屋裡，而是出來廊檐下吩咐小丫頭好生看著貓兒狗兒，叫別吵了寶叔休息。

  如此條理清晰，布局分明，偏有人不信，非說寶玉不僅在夢裡見到了可卿，現實里也與秦氏發生了不倫之戀。大家試想，連襲人給寶玉穿衣裳，不小心摸到腿根精濕的一片，當著人也不敢多問，還是晚上回房後才細細算帳，偷試一回的。那秦氏卻又是什麼時間與寶玉翻雲覆雨？

  須知寧榮二府雖在一條街上，出入卻要坐車，寶玉來寧國府是客，動靜不小，隨從不少，尤氏也須親自接待的，卻教他如何與可卿有染？所以此種猜測，實屬無稽。

  更有甚者，因了秦氏房中的種種布置，便認定是為了暗示其出身高貴，珍藏奢華，所以用的都是宮裡的東西。這就更可笑了。所謂「安祿山擲過傷了太真乳的木瓜」，高貴在哪裡？唐朝的木瓜留到今天，那得成啥樣兒了？

  更何況還有什麼西子浣過的紗，紅娘抱過的枕，那是什麼樣的紗？又是什麼樣的枕？西施浣紗時不過是個村姑，那紗又有何貴之有？紅娘更是小說里的人物，誰見過她抱的枕是個什麼樣的枕頭？

  至於說上面的人物除了紅娘外，都是宮裡的人，那是因為傳奇里的古代美女大多是皇后妃子，更何況寶玉每天讀的書看的戲儘是這些香艷玩意兒，也不可能讓他聯想個烈女出來呀。而含章殿公主臥榻梅花落額處正是秦淮舊跡，亦略抒作者思鄉懷抱耳。

  甲戌本明明白白在此處批示：「設譬調侃耳，若真以為然，則又被作者瞞過。」所以種種形容，不過是一種修辭手法，極力描寫「香艷」二字，為寶玉入夢做鋪墊罷了。

  有趣的是，寶玉入夢前，先聞到可卿房中「有一股細細的甜香襲人而來」，又看見牆上對聯寫的是：「嫩寒鎖夢因春冷 芳氣襲人是酒香。」

  這裡接連兩個「襲人」，一虛一實，著實乍眼。而後來寶玉醒了，與之共赴巫山、偷試雲雨的，正是襲人。

  夢裡的可卿兼有釵、黛之美，而現實里的襲人既是寶釵的影子，又偏偏與黛玉同辰。所以說，與襲人偷試雲雨之文，仍是這個春夢的延續。既然已經有了襲人這個「兼美」，又何必非要補一秦氏呢？

  但作者這樣寫，到底深意為何呢？

  或許是為了暗示夢中是一個人，現實卻是另一個吧。寶玉在夢裡與之纏綿的人是可卿，但是生活中不能實現，惟有寄望於襲人。

  同樣的，他心中真正愛的人是林黛玉，然而現實中娶的，卻是薛寶釵，「縱然是齊眉舉案，到底意難平」。

  這真真照應了他初入幻境時聽的那首歌：「春夢隨雲散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何須覓閒愁？」