富有人性化的調解

  中國古代地方官員大都科舉出身，他們肚子中墨水多，審案的故事也是千奇百怪。

  下面咱們就來講一個大文豪蘇東坡的故事。

  蘇東坡要到杭州來做通判。這個消息一傳出，衙門前面每天擠滿了人。可是，大家伸著頭頸盼了好多天，還沒盼到。

  

  這天，忽然有兩個人，吵吵鬧鬧地扭到衙門裡來，喊著要告狀。衙役出來吆喝道：「新老爺還沒上任哩，要打官司過兩天再來吧！」那兩個人正在火頭上，也不管衙役攔阻，硬要闖進衙門裡去。

  這時，來了一個騎毛驢，戴方巾，穿道袍，臉上全是絡腮鬍子的大漢，他嘴裡說：「讓條路，讓條路！我來遲啦，我來遲啦！」小毛驢穿過人群，一直往衙門裡走。原來他就是新上任的通判蘇東坡啊！

  蘇東坡沒來得及貼告示，也沒來得及放號炮，一進衙門便坐堂，叫衙役放那兩個告狀的人進來。他問道：「你們兩個叫什麼名字？誰是原告？」兩個人都跪在堂下直磕頭。

  一個說：「我是原告，叫李小乙。」另一個說：「我叫洪阿毛。」

  蘇東坡問：「李小乙，你告洪阿毛什麼狀？」李小乙回答說：「我幫工打雜積下十兩銀子，借給洪阿毛做本錢。講明不收利息；但我什麼時候要用，他就什麼時候還我。如今，我急等著銀子娶親，他不還我銀子，還打我！」

  蘇東坡問洪阿毛道：「你為啥欠債不還，還要打人？」洪阿毛磕頭分辯道：「大老爺呀，我是趕時令做小本生意的，借他那十兩銀子，早在立夏前就買了扇子。想不到今年天氣涼！這幾天又陰雨，扇子放在箱裡都霉壞啦。我實在沒有銀子還債。他就罵我、揪我，我在火頭上就打了他一拳！」

  蘇東坡聽了，在堂上皺皺眉頭，說道：「李小乙娶親要緊，洪阿毛應該馬上還他十兩銀子。」洪阿毛一聽，在堂下叫起苦來，說道：「大老爺呀，我可是實在沒有銀子還債呀！」

  蘇東坡在堂上捋捋鬍鬚，說道：「洪阿毛做生意蝕了本。李小乙娶親的銀子還得另想辦法。」李小乙一聽，在堂下叫起屈來，說道：「大老爺呀，我辛辛苦苦積下這十兩銀子可不容易呀！」蘇東坡笑了笑，說道：「你們不用著急，現在洪阿毛回家去拿二十把發霉的摺扇給我，這場官司就算兩清了。」洪阿毛高興的抱來二十把白摺扇交給蘇東坡。

  蘇東坡將摺扇打開，挑那霉印子大塊的，畫成假山盆景；揀那霉印子小的，就題上詩詞，寫好畫好後，他拿十把摺扇給李小乙，對他說：「你娶親的十兩銀子就在這十把摺扇上了。你把它拿到衙門口去，喊『蘇東坡畫的畫，一兩銀子買一把』，馬上就能賣掉。」蘇東坡又拿十把摺扇給供阿毛，對他說：「你拿這十把摺扇到衙門口去賣，賣得十兩銀子當本錢，去另做生意。」兩個人磕了頭，道了謝，心裡似信非信，誰知剛剛跑到衙門口，只喊了兩聲，二十把摺扇就被一搶而空了。李小乙和洪阿毛歡天喜地各自回家去了。

  蘇東坡「畫扇判案」的事，一下就在民間傳開了。自從東坡畫扇之後，人們也學起來，。因為這一種有畫有字的「杭扇」，既可以取涼，又可以觀賞，很受顧客歡迎，所以從北宋一直流傳到現在。

  說完了蘇東坡，咱啊，再來說一說另一位大文豪，白居易！

  公元841年，即唐會昌年間，做了半輩子皇帝老師的白居易被任命為刑部尚書。他在任期間，有這樣一個案情：某甲與妻子離婚後，妻子犯了罪，請求根據兒子的「恩蔭權」（親屬立功可以替自己減刑）贖罪。某甲懷怒，斷然拒絕。之後，妻子將向白青天做了匯報。

  白居易站在中國古代倫理綱常的基礎上，認為女子的請求是合理的，兒子有義務庇護母親。

  為了把這道理講明白，他先是找了兩種鳥說明問題：鳳凰雖然因為失去配偶不能和鳴，烏鳥卻不會忘記反哺。

  然後，他把西漢人王吉的故事搬了出來。

  王吉因為他的妻子摘取了鄰居家的棗而被王吉休棄，後來在眾鄰里的勸說下王吉才讓她回家，接著搬出了中國封建禮教的最敏感的孔子家族，孔子家族規定，子孫不許參加被休棄的母親的葬禮，但是，如果孩子要求盡孝，還是可以通融的。

  如果說法官審理案件應當進行調解，相信會得到法律界及社會廣泛的認同。那麼，法官該怎樣進行調解，如何處理調解與裁判的關係，則是仁者見仁，智者見智。

  調判關係該怎樣處理，最高法院的意見是「調解優先」。

  除去調解，另一最多的結案方式就是判決。可在「調解優先」之後，來個「調判結合」。

  也就是說在調解的基礎上，形成判決，然後讓雙方當事人都滿意。

  法官們對調解的理解上應該多一些對當事人的理解和同情，多給與一些需要幫助的當事人一些力所能及的幫助。

  只有這樣，我們的社會才會更加和諧！