尋夢溱州

  溱州是萬盛的前身，建於唐代。如果當年它不錯過兩位詩人，名聲就不一樣了。

  唐肅宗乾元二年（759）3月的一天，長江三峽，桃花水漲，一葉孤舟在江面緩緩溯行。船頭立著一位詩人，面容憔悴，他叫李白。「安史之亂」中，他因太渴望建功立業，結果站錯政治立場，投身永王李璘的幕府，被判長流夜郎。

  李白一路長吁短嘆、且行且愁，剛泊舟白帝城，朝廷赦免他的消息傳來。詩人驚喜交加，隨即掉頭東下，寫下了千古名篇《早發白帝城》：「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」

  李白被貶的夜郎縣（不是漢代的夜郎國），在今貴州省桐梓縣的北部，臨近萬盛。如果李白未接到赦書，而繼續前往貶所的話，他大概率要經過一個叫溱州的地方。當時，溱州以今萬盛境為中心，轄有榮懿等縣。而夜郎縣，則屬於與溱州毗鄰的珍州（以今貴州正安為中心）管轄，後來珍州被撤銷，夜郎縣歸溱州管轄。

  無獨有偶，晚唐之際，另一個著名詩人韓偓（約842—923），因得罪權臣朱全忠（朱溫），被貶為濮州司馬，不久又貶為溱州榮懿尉，即榮懿縣的縣尉，這是一個小得可憐的官職。可惜，韓偓也未真正履跡溱州這片土地。不然，兩位詩人該為今天的黑山谷、萬盛石林留下多少名篇啊！

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  這好像是這方土地的文化宿命。

  萬盛古為蠻荒之地。秦漢時期，這裡位於巴郡南陲，有少量僰（濮）人在此漁獵為生。東漢時期，一支叫「板楯蠻」的巴人部落從嘉陵江、渠江流域遷徙至渝南黔北，與當地濮人融合，逐漸形成被史學家稱為「僚（獠）人」的部落。渝南黔北多山高谷深之地，僚人就在這些與世隔絕的地方過著群居與漁獵生活。僚人有文身、椎髻、跣足、住干欄（類似吊腳樓）、穿桶裙（通裙）等生活習俗，其葬俗以崖墓葬為主。自東漢至南北朝，僚人在渝南黔北留下了大量崖墓。萬盛現保存有崖墓群20餘處、墓穴200餘穴，這些墓穴鑿在依山傍水的崖壁上，顯得神秘而幽古。

  我曾多次探尋萬盛的崖墓，這些崖墓如今除了一孔孔岩洞外，什麼也沒遺下。只能想像當年僚人死後的場景：族人擊打著銅鼓，唱著神歌，把死者的遺體放在崖墓中，祈求死者魂返自然。那儀式，一定神秘而熱烈，篝火熊熊，悲聲長嘶，山水間的寧靜被打破，生命融入了永恆的世界……

  唐代，這裡的僚人被稱為「南平僚」。唐太宗貞觀十六年（642），為控制南平僚，將今渝南黔北地區納入帝國有效版圖，朝廷以今萬盛境為中心，設置溱州，轄榮懿、扶歡、樂來3縣。同一時期在渝南黔北設立的州，還有南州、播州、珍州、夷州等。《元和郡縣誌》載：「（溱州）本巴郡之南境，貞觀十六年，有渝州萬壽縣人牟智才上封事，請於西南夷竇渝之界招慰不庭，建立州縣。至十七年置，以南有溱溪水為名。」溱州與榮懿縣同治，治所在今萬盛城區或青年鎮一帶。溱溪河至今猶存古名，不過一條小溪流而已，想來唐代時水勢較大，不然為何以它來命名一個州？

  以今萬盛境為中心的溱州及榮懿縣，面積並不大，但存在時間跨越了整個唐代和大半個北宋，歷時432年。由於古代溱州位置比較偏遠，消失後也沒有留下什麼名勝古蹟，只有一星半點文字記載散落在史籍中，讓人唏噓遙想。

  2019年，為挖掘這一段歷史，萬盛修了一座溱州樓。我也有幸參與這項工程，竣工後，還寫了一篇《溱州樓記》，有句云：

  「百里山水，神秀渝黔；千載煙雲，遙思唐宋。萬盛自古迄今，史痕漫漶，莫衷一是。然以遠古一隅蠻荒，竟為昔日之溱州榮懿、抗戰煤都，今日之渝黔重鎮、旅遊新城，不唯時運使然，亦有天地稟賦。或曰，此乃城市文脈也，凝於歷史，寓於人文，化於人心。」

  我想，這是對我自己的城市的一種致敬吧。