三

  漸漸，在文人騷客們的眼裡，重慶不只是已變成上海那樣熱鬧的大都市，更自有她的俏麗可愛。若有人說這裡俗氣，便有下江人立馬懟過去。朱自清就在《重慶一瞥》中說：「傍晚的時候我跟朋友在棗子嵐埡、觀音岩一帶散步，電燈亮了，上上下下，一片一片的是星的海，光的海。一盞燈一個眼睛，傳遞著密語，像旁邊沒有一個人。沒有人，還哪兒來的俗氣？」朱自清還寫道，他站在南岸某山頭朋友家小廊子中，隔江、隔著煙雲看渝中的市景，宛如一幅扇面上淡墨輕描的山水畫。說：坐轎子，坐洋車，坐公共汽車，也看到不少街上有飛機肆虐過的炸痕、瓦礫場。但整個重慶仍是堂皇偉麗。街上還是川流不息的車子和行人，擠著挨著，一個垂頭喪氣的也沒有。甚至，某次，他坐在黃家埡口寬敞的豆乳店裡吃早餐，街上開過來幾輛炮車，引得滿店的食客起身觀看，沿街也聚著不少看熱鬧的男女——一場嘉年華與戰火紛飛就這樣無縫銜接，人們也可在呼天搶地的悲慟和喜氣洋洋的談笑間快速切換：敵機丟了炸彈，飛走了，沒死的人或從瓦礫堆里掙扎著站起來，拍掉渾身上下的灰塵；或從防空洞跑出來，手裡拎著還沒打理完的四季豆。朱自清感慨：「怎麼轟炸重慶市的景象也不會慘的。……這些人的眼裡都充滿了安慰和希望。」

  重慶人，視白老虎為自己祖先，天不怕地不怕的，誰奈其何？

  重慶也多雨，但這裡的土著卻不覺得多雨有何不妥，更不拿它們來多愁善感、輾轉難眠。這不得不讓下江人驚訝又嘆服！好心情是可以傳染的，興致勃勃過日子的勁頭也是可以傳染的——

  於是，朱自清可以一撩長衫，心滿意足地從七星崗黃家埡口那家豆乳店出來，這裡的早餐從未辜負過他，他好上了重慶豆腐腦這一口。

  巴金的新娘肖珊托人去外地買了4個玻璃水杯——戰時的奢侈品，便挽著穿西裝的丈夫搬進了都郵街（現在的解放碑一帶）五一路的一間小房子裡。日子仍是清寒，有時晚上想買碗抄手來當夜宵，肖珊也要掂量一下銅板。但，兩個人你一口我一口吃一碗抄手的時候總是有的，美滋滋的！巴金卻為此苦惱了，說他最不願意的便是有時不得不東跑西跑，要離開家。

  豐子愷在他的沙坪小屋四周用竹籬笆圍了牆，種菜，養了大白鵝。他把這隻高傲的傢伙當鵝老爺來伺候，當親兒子來疼，以至後來寫出了中國散文範文級別的經典之作、兒童教育的必讀篇什《白鵝》。他還琢磨出川菜回鍋肉的妙處，覺得它是相當睿智的美食：一肉多用，煮肉的湯，加青菜便是好湯。肉吃完了，剩下的汁又可燒豆乾、捲心菜……

  吾心安處是故鄉，中國文化中豁達的生活觀總會在山窮水盡時，拯救絕望的下江人。他們在重慶安身立命，勞動、婚配、生兒育女，建設這裡的新路、新地標，創造一個個有希望的日子，這些日子裡自然包括著文學、藝術，繪畫與詩……

  文人、藝術家們從沒停下手中的筆，他們要用筆讓世人記住這場戰爭給中國和中國人帶來的苦難。他們在忠實記錄這個時期的民族史。老舍寫《四世同堂》，巴金寫《還魂草》《火》《寒夜》，蕭紅寫《放火者》，張恨水寫《金枝玉葉》……徐悲鴻畫出了目空一切、奮蹄前行的馬，郭沫若的《屈原》大戲讓霧季的重慶萬人空巷……

  請記住𝚋𝚊𝚗𝚡𝚒𝚊𝚋𝚊.𝚌𝚘𝚖網站，觀看最快的章節更新

  重慶歲月也是豐子愷創作的高峰期，創作了大量反映抗戰和大後方形形色色人們生活的詩畫作品，如《蜀江山碧蜀水青》《縴夫》《落紅不是無情物，化作春泥更護花》《勝利之夜》等代表作。

  令人讚嘆的還有：1943年，抗戰最緊要的時刻，他畫出了《江流石不轉》。該漫畫一問世便震撼了重慶乃至全國。因為它具有不可言狀的象徵意義：一堆亂石倔強地挺立於江流之中，任憑狂浪擊打，我自巋然淡定。豐子愷是借這屹立於重慶奉節縣南江中的一堆頑石（據說是當年諸葛亮八陣圖的原形），來勵其心志，構建起自己和民族內心的精神高塔。

  另外，豐子愷的許多表現當時重慶民間生活、非常接地氣的漫畫也同樣為人們津津樂道，嘖嘖稱奇，如《蜀道》《黃包車》《下坡》《重慶夜市》……

  尤其是《重慶夜市》，應該算是中國較早以漫畫藝術的形式來表現重慶人嗨火鍋場景的繪畫作品了。漫畫刻畫了3位吃火鍋吃得酣暢淋漓的人物。3人依然是愷式漫畫的特色：沒鼻子沒眼。但傳神與風趣卻令人忍俊不禁，遐想無限：「他們圍坐在火鍋前，左邊一位打著赤膊，雙手開弓，頭幾乎要埋到鍋里；中間一位，左手執碗，右手舉著筷子飛舞，似在高談闊論；右手一位正在夾著只螃蟹，準備下鍋，卻又被高談者的話語吸引，頭歪在一邊手懸在半空仿佛凝固了一般。」

  那時的豐子愷相當調皮，往往會趁著夜色從沙坪壩「殺」到渝中的較場口與朋友宵夜，大啖重慶的美食，當然也包括了重慶火鍋。而當時較場口恰恰是火鍋店、火鍋攤的大本營。郭沫若也是這裡忠實的粉絲。常常是蹺足於長條凳，一邊喝高度酒，一邊撈毛肚，一邊談詩論詞。其瀟灑狀，令路人注目……所以，豐子愷能留下這麼一幅活靈活現的眾生饕餮火鍋圖，絕對來源於當年火爆火辣的現場。