桃花源

  人在某個時候，會尋覓一個洞。洞的盡頭，就是一個心靈理想國。

  大酉洞，位於重慶市酉陽縣，是桃花源的入口。《桃花源記》有云：「初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗……」令人驚訝的是，昔日洞口「初極狹」，而今洞口寬敞明亮。原來，此洞為石灰岩溶洞，流水溶蝕使得洞頂不斷坍塌，洞穴不斷擴大，從而產生巨變。當初極狹的洞口，千百年之後，變成高、寬各約30米的巨洞，令人產生一種桑海滄田之感。

  石梯田裡，清泉瑩瑩，仿佛是透明的玉。想伸手撫摸一下，又不忍心伸手撫摸。最大的那塊石梯田裡，一隻石鶴獨立。腳下，是一些幾乎透明的小蝦在嬉戲。然而，它視而不見，它在眺望洞外的雲與霞。是想念求仙慕道的土司冉元嗎？它是在啟悟遊人，還是在等待遊人的啟悟？

  酉陽大酉洞桃花源 （邱洪斌 攝）

  不遠處，一隻神龜呆呆的，像個沉思的哲學家，千萬不要正視它。一群金魚，在石鶴與神龜之間，游來游去。它們的影子很清晰，排布在石底上，像一行蝌蚪文。它們是在覓食？抑或在尋找仙人遺落的丹藥？它們一生都在浮游，但是它們卻似乎並不比入則高樓大廈、行則飛機轎車的人更累。

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  穿行到大酉洞深處，就隱隱約約地看到了桃花源。它是集「天坑、溶洞、地下河」三位一體的退化天坑，只有大酉洞可通外界。因此，當年的桃花源與世隔絕，當年的桃源人「不知有漢，無論魏晉」。桃花源至今保持著「秦風、秦貌、秦趣」，悠遊其中，恍若置身於「秦時村落」，有一種「不知今夕是何夕」的感覺。大酉洞為國家 5A級景區、國家級森林公園，集岩溶地質奇觀、秦晉農耕文化、土家民俗文化、自然生態文化於一體。

  美池旁的山腳，有一股山泉從石洞中湧出。夏天，將一瓶黑啤浸入其中，半小時後，就沁得冰涼。山腹里的涼意，一氣就能吸入肺腑。酒與風景，自是絕配。一個是從眼醉到心，一個是從心醉到眼。

  走過竹林桑田時，腳步不由變得很慢很輕。那一段路，好像是魏晉時的，不敢驚擾。美池裡的水，和一千多年前的應該一樣碧綠吧。站在陶公祠前，放眼望去，杏花勝雪，溪水蕩漾，青草蔥蔥，黃牛閒步……春天的味道在這裡格外濃烈。

  一個老農，戴斗笠穿蓑衣，正在耕田。灰青色的大牯牛挽著犁，鏵開水田。一道道溝，又深又直，像是寫給春天的一行行讚美詩。這樣的詩句，有力度，有深度，痕跡不僅刻在大地上，還將刻在每個人的五臟六腑里。哪個人能不食五穀？我以為，農人今生今世的證據是最充分的。

  沉睡半個秋天和一個冬天的水田，被掀開了衣襟，由此引來了一些麻雀。它們在水田的胸脯中，跳躍著，啄蟲子。吃得歡了，就飛上柳樹，啁啾個不停。柳樹一時像是長滿了嘴，似乎是平生第一次聽到這悅耳的聲音。

  鐵鋪的火旺得很。拉一陣風箱，出一身汗水，不由得想起嵇康打鐵的故事。「岩岩若孤松之獨立」的大才子，裸露著上身，在奮力打鐵。茅草棚下，冠玉般的臉，古銅色的臂膀，漆黑的炭，赤紅的火焰。他錘鍊的不是寶刀，而是無處安放的曠逸。他的《與山巨源絕交書》寫得極好，罵盡天下蠅營狗苟之輩。他當然不是與山濤絕交，否則他怎會在臨刑時把兒子託付給山濤，他是與名利絕交。

  旁邊就是陶公祠。這兩個人如果在一個時代，我想他們定是「會須一飲三百杯」的好友。和陶淵明喝米酒得放開些，他有時愛用頭巾來濾酒，可能會有股子味道。不過酒中有曠逸的成分，終究芳醇，令人神往。陶淵明用文字造出了一個桃花源，這不得了，幾乎容下了天下人的夢與詩意。

  遠處的田裡種著油菜花。大片大片的，黃得燦爛，又黃得有些寂寞，似乎有些像李清照寫的詞裡的菊花，美得那麼寂寞，寂寞得那麼美。一生能見多少次油菜花開？一生能有多少光陰來無憂無慮地欣賞油菜花？

  走回大酉洞，一種悲喜交加的感覺，噎得我幾乎說不出話來。我掏出隨身帶著的扁酒壺，喝了幾口酒。這個時候，喝酒是得宜的。但是我不敢在桃花源久站，怕站著站著就站成了一株油菜……