4、孝莊文皇后為什麼死後不進清皇陵

  康熙皇帝的祖母孝莊文皇后布木布泰（即大玉兒），13歲時就嫁給了清太宗皇太極，被封為永福宮莊妃。她為了輔佐福臨、玄燁兩代幼主，傾注了自己的全部心血，為大清王朝做出了重要貢獻，深受後代子孫們的尊敬和愛戴。但她在康熙二十六年，即1687年度過了75年歲月後，卻令人不解的是並未與皇太極合葬於瀋陽的昭陵，也沒進清皇陵，一直到康熙帝死，也未給祖母孝莊文皇后建陵，其梓宮在暫安奉殿停了38年之久，而最終於雍正三年（1725年）才由曾孫胤禛安葬於清東陵的風水牆外的地宮內。這究竟是什麼原因呢？即使至今也未找到令人信服的解釋，仍是一個未解之謎。

  後人猜測，這和她傳說下嫁給多爾袞有關。

  傳說，當初，科爾沁貝勒寨桑曾將布木布泰口頭許配給多爾袞，沒多久努爾哈赤又去科爾沁部，見了布木布泰，就將布木布泰為皇太極定了親。多爾袞認為：布木布泰本來屬於他的，是被皇太極奪了去。多爾袞為了確保福臨即位，寧肯放棄自己當皇帝的機會，同時也斷絕了皇太極另一個繼妃所生的兒子豪格的皇帝夢。孝莊文皇后知道：多爾袞權傾朝野，羽翼豐滿，廢帝自立，易如反掌。一旦生變，不但自己母子性命難保，連大清江山也可能斷送在八旗內亂之中。因此，她變鵲橋暗渡為明媒下嫁，可說是明智之舉。於是朝廷以皇帝名義下詔行婚，制禮，舉行婚禮。不出兩年，多爾袞病逝。福臨再無後顧之憂。此後，可能因為滿人接受了漢人的道德標準，以此為恥，不肯在正史中寫入，後人也以此為憾，不提「下嫁」之事。

  關於孝莊皇后為什麼不葬入昭陵一事，民間還有」託夢定陵址」的說法。大意是：孝莊皇后死，清廷遵照祖制，決定將她葬入昭陵，與太宗合葬。但當梓宮途經東陵時，突然沉重異常。128名槓夫個個被壓得齜牙裂嘴，眼冒金星，寸步難行，只得把梓宮就地停放。兩個時辰過後想繼續前行，梓宮就像長在地上一樣，絲毫不動。這下子可急壞了送葬諸王大臣，於是飛報朝廷。康熙皇帝接到奏章，也是一籌莫展。當夜皇帝夢見孝莊皇后，對皇帝說：」我決計不與太宗合葬，如今梓宮停放之地就是上吉佳壤，可即地建陵安葬，切記吾言，休得違誤。」皇帝醒後，遵照囑咐，擇吉鳩工，即地建陵。這回再移動棺槨也不那麼沉重了。很顯然，這純屬神話，不能作為依據。

  而查閱史料，孝莊皇后不與皇太極合葬的原因有這樣一段記載。康熙二十六年十二月，當孝莊文皇后病重時，對康熙說：「太宗文皇帝梓宮，安奉已久，不可為我輕動。況我心戀汝皇父及汝，不忍遠去，務於孝陵近地擇吉安厝，則我心無憾矣」。康熙皇帝一向孝順祖母，孝莊皇后死後，康熙帝遵照遺囑，將祖母安葬在了遵化的東陵附近。

  這種做法是違背清朝帝後喪葬制度的，許多野史稱她有難言苦衷，因為下嫁攝政王多爾袞一事，再同皇太極合葬便不合情理。

  那麼，為什麼孝莊又被葬在了清東陵大紅門東側風水牆外，而不是在皇陵內呢？真正的原因是，順治的孝陵處於陵區內至高無上的位置，而孝莊則是順治的生母，將她葬在陵區內任何地方，位置都低於孝陵，這就與她的輩分不相稱。第二，孝莊雖葬在遵化清東陵，但與遠在瀋陽的皇太極的昭陵仍是一個體系。孝莊皇后的陵名叫昭西陵，因此看，與清東陵是兩個不同體系，不能混淆，只能葬在東陵區外，以示區分。第三，在清代，無論皇帝、王公謁陵，都先從最高輩分的墓主人的陵寢開始。孝莊皇后在清東陵所有內葬人中輩分最高，所以謁陵時，每次都必先從孝莊皇后的昭西陵開始。大紅門是陵區的正門。是謁陵人的必經之處。將昭陵建在大紅門旁邊，也為謁陵提供了極大的方便，避免了繞道往返之勞。第四，清代，以左方為尊貴之位，皇帝謁陵，出入宮門、殿門、陵寢門皆走左門，臣工走右門。把昭陵建在大紅門左側，處於尊貴之處，也正反映了她的後代兒孫們對她的尊崇敬仰之意。大紅門左側地勢高而平坦、土厚質純，而大紅門右側，低洼多石，又濱臨西大河，常有水患，所以從地理環境上看，也應該將昭西陵建在大紅門左側。從以上幾點看，將孝莊皇后葬在東陵陵區外，絕不是為了罰她為後代子孫看守陵門，而是綜合考慮各方面的原因後作出的最佳選擇。