三

  我太爺畢竟不是只大蘿蔔，老老實實挨凍，乾等著凍透凍死，他老人家想著抗拒寒冷的辦法，活動能增加熱量，身陷雪窩中活動受限。太陽儘管掛得很高，向它祈求溫暖是在童年時代，三江地區的孩子野外下河洗澡，有時是水涼有時河裡泡的時間過長，渾身打冷戰，赤身沿著沙灘奔跑，說著歌謠：

  一盆火，

  兩盆火，

  太陽出來曬曬我！

  一盆沙，

  兩盆沙，

  太陽出來曬曬他！

  雪窠里祈求溫暖顯然不頂用。祈求是最後一棵稻草，我太爺還是緊緊地抓住，他一遍一遍地唱，太陽仍然冷漠，沒給他一絲溫暖，急急忙忙跑掉。他老人家絕望了，僕人一去不回，猜測他遇到野獸，冬天滿山遊蕩的動物都是飢餓者，到處尋找食物，還有也可能像自己一樣掉到雪瓮子裡出不來。喊也徒勞，周圍沒有人家。

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  「凍死在雪裡嗎？」太爺想到最壞的結局。

  每年冬天都有凍死人的悲慘事件發生，他親眼見過凍死的人，肢體僵硬蜷曲著，笑面並不太恐怖，自己會是這個樣子嗎？家資巨萬，上下幾十口人，沒人救自己。

  人死前的感覺太爺正在經歷，也很奇怪的，太陽正從西面升起，一陣比一陣涼，很曬很曬，需要一頂草帽，不然要灼傷臉。他老人家即將凍死，卻感覺到了前所未有的溫暖。

  生命歸來後最強烈的感覺是溫暖，從黑暗處走出來，見到炫目的光，意識完全恢復他覺出光滑和柔軟。

  「你還陽過來啦？」聲音尖細而熱乎乎的潮濕。

  太爺清楚自己被擁在一個人懷裡，光赤的女人身體包裹著自己。記憶停留在雪瓮子裡，滿目積雪，喘氣的動物沒有，別說一個女人了。

  「活過來，活過來啦！」女人放下他，急忙去穿衣服。

  我太爺驚異到什麼程度誰都能想像得到，自己赤身裸體被摟在一個女人懷裡，怎麼一回事他倒能想像到。

  真實的事件不比想像的遜色。女人救了他，完全是巧遇。守寡的丁姓女人雪後進山里，去遛她下的兔套子，竟然聽到有人唱歌謠，聲音微弱，還是可以聽得見，覓聲音找去，只見一個男人的頭露出雪面，坑很深，呼叫他不應，人已經凍暈。剛才還聽到他的唱歌謠，說明人還沒死。可是如何救他出來？

  女人跑回她居住的幾戶人家的小村，完全可以叫上屯子人一起來救人。有時人的行為不可思議，她回到家牽來家裡唯一的一條牤牛（公牛），帶捆繩子，自己救人。到了雪坑邊，她先把繩子一根系在牛身上，準備讓它拉人，另一條系在樹幹上，她順著繩子下到溝底……女人有過這樣經歷，下到山洞底。來到男人身邊，軀體發僵，手放鼻子下一試，還有氣息，將繩子拴在他的腰上，她再順著繩子爬到雪坑外，指揮牛將人拉出來。

  凍僵的我太爺弄到她的家裡，如何使一個凍透的人緩過來？人不是凍梨，放在冷水裡即可緩過來，火烤更不行。東北人，尤其是山里人，凍硬一隻手腳是平常事，整個人給凍僵也常有。最好的辦法是燒熱炕，脫光衣服捂上厚棉被，用人的身體去緩冰棍一樣的身體。浪漫的緩法誕生，一個女人光赤身子去緩一個凍僵男人，一般都有一個故事發生。

  太爺不缺女人，錢是最好的誘餌，美女魚兒一樣游來。不然被一個山里女人摟抱，肌膚緊密地接觸，求之不得的艷遇，並非男人一生都可以有的。

  「我去做薑湯。」女人臉帶幾絲羞澀，一定是為此前的事情。

  太爺同樣如此，他拉緊被子，被擋頭（被頭）有股酸味兒，本地女人有用醃酸菜水洗頭的習慣。窗戶糊著紙，粗麻紙塗油那種，土牆，看到的天棚——當地人稱為房薄，是柳蒿杆子，講究的是葦子編芭，稍差一些的是秫稈，再次的是蒿子什麼的……炕稍有個男孩，在昏暗的煤油燈下，用一把卷刃的老斧頭砸核桃，他大約有三四歲的年紀，同我的四姑奶年齡相仿。

  「你叫什麼名字？」

  「狗剩！」

  狗剩、狼掏乳名在三江地區很普遍，狗吃剩下他，狼掏還活著，意為生命頑強，寄希望長命百歲。

  「幾歲啦？」

  「四歲。」

  「你幹啥呢？」

  「砸核桃，你吃嗎？」

  太爺說不吃，覺得這孩子很乖。他問：「你爹呢？」

  「狗剩沒爹。」

  太爺不知救自己的女人是寡婦，孩子這樣說真不好往下深問。他還是想跟孩子嘮嗑兒，問：

  「我是怎麼到你家裡來的？」

  「大老牛馱來的。」

  女人端著熱氣騰騰的薑湯進屋，說：「你趕緊趁熱喝嘍！」

  「我？」太爺還是拽緊被角，支吾道，「我沒穿……」

  「哦，怕誰？怕我？」女人很大方道。

  太爺細想在這個女人面前再沒什麼秘密了，她問的也是這個意思。一個人赤裸在另一個人面前，尤其是一個男人一絲不掛在女人面前，還有什麼秘密呢？

  「喝吧，我端碗你喝。」

  太爺沒有拒絕，喝下滾熱的薑湯，也喝進去了溫暖，喝進我們故事的一個伏筆，不然就沒有往下我們要講述的故事。

  「我在這裡多長時間了？」

  「半宿（xiǔ）啦。」