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2024-10-04 11:18:56
作者： 徐大輝
黃丫兒在山上地倉子裡生下個男孩。是不是與吃人參籽有關係呢？覺病兒（孕婦有了要生孩子的感覺）前，父親催問女兒道：「棒槌籽你吃了嗎？」
「沒有。」
「趕緊吃！」
至此，她才知道父親為什麼要求自己吃人參籽。
之前，父親勸她下山去城裡生產她死活不肯，參幫清一色男人，沒人會接生，黃皮子不得不到山下的縣城接來老牛婆（接生婆），將那個孩子順利接下來。
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參幫營地第二次響亮嬰兒啼哭。十七年前是丫兒，如今啼哭的嬰兒都做了娘。人們感嘆時間飛逝，星移斗轉中，雛把都成了邊棍。
「恭喜你黃把頭，得個大孫子！」老牛婆賀喜道。
黃皮子九分高興，一分陰鬱。先說九分高興，母子平安他給了老牛婆賞錢和兩根人參，打發走老牛婆吩咐端鍋做幾個菜，大家吃喜酒。挖參這夥人沒什麼文化，祝賀的詞兒土裡土氣，這個祝把頭喜得帶把兒的（男孩），那個說小姐生了小把頭……黃皮子仍是九分高興，一分陰鬱，誰也猜不透他的心思。
按照風俗，月房（產房）外人不能進，如有生人闖入，帶走奶水還要送雞蛋還奶……為不使這樣的事情發生，黃皮子接老牛婆的時候一同雇來伺候月子的人（月嫂），他囑咐她伺候小姐。
月嫂盡職盡責，食譜小米飯煮雞蛋，吃一點紅糖加大棗，一個月下來地倉子裡黃丫兒吃產婦飯人養得白胖胖。當地生孩子深受滿族習俗影響，也「做滿月」、「蒸百歲」、「抓周」等。
「明天你孫子滿月……」月嫂問是否舉行儀式，擺酒什麼的，問把頭的整不整。
「整，咋不整。」黃皮子不太懂，就問，「丫兒娘不在，我代表她娘，有什麼說道，你說。」
「大說道沒有，繡花帽、衣服、玩具娘家還是要送的。」月嫂說。
「我預備。」黃皮子派人下山去城裡購買，做滿月及時送上。
黃皮子第一次見到外孫，虎頭虎腦的招人喜歡，他舉過頭頂逗適，月嫂一旁提醒道：抱住，別閃了腰！
「沒事兒，大不了拉幾泡綠屎。」參幫把頭說，民諺云：閃腰拉綠屎。他認為最嚴重的後果不過如此。
「爹，看你真喜歡他。」
「當然，我孫子嘛！」他去掉了「外」，外孫子說成孫子，表明跟這個男孩的距離，問，「丫兒，他還沒名字，叫啥呢？」
黃丫兒突遇寒風襲擊似的打了寒戰，從骨子裡朝外冷。她細心發現父親喜悅的背後是一種蒼涼。我們該說到黃皮子那一分陰鬱。閨女懷的孩子到底是誰的？較真想誰是他的爹？福生的？還是那幾個日本人的？這是個謎團，恐怕只有黃丫兒能說得清楚。
「丫兒，跟福生到一塊堆兒？」之前父親不得不問，這種事是不能爹問，到一塊堆兒是句與性有關的話——同房之意。
父親問話黃丫兒鼻子發酸，然後是心酸。福生和自己是那個那個了，孩子未必就是他的，總共六個男人近自己的身體，究竟是日本人的還是福生的，在她這裡都不重要，是生命就值得尊重，是孩子母親就愛，自己身上掉下的肉哇！她選擇道：
「孩子姓萬。」
母親的認定絕對權威，男孩姓萬。黃皮子那一分陰鬱永遠無法釋然，日本鬼子蒼蠅一樣咂啄過女兒，是否留下埋汰東西（細菌）、蚱（蠅卵），他控制自己不將外孫跟日本人聯繫到一起，一點兒不沾，一塊碴兒不連才好。
黃皮子不太願意孩子姓萬，男權主義根深蒂固，隨父姓只是千百年來約定俗成或傳統。偶見有女隨母姓的，男孩不能隨母姓。
「爹，你不願意他姓萬，咱就不姓。」
「不，孩子姓什麼你說了算。」
黃丫兒沒完全忘記福生，堅持生下這個孩子，也有紀念的意思。值得紀念的是與福生戀愛的日子。強行拆散他們的罪魁禍首是日本兵，還有那個公爹萬老闆，福生軟弱沒主意而已。
「還姓萬吧。」
「姓萬。」
「爹，你給起個名兒吧？」
黃皮子想拒絕，受不了女兒祈求的目光，他說：「我給他先起個小名（乳名），先叫著，棍子。」
「棍子？」
「名覺得不好，重新起一個。」
「中！」狼掏、狗剩、根鎖……什麼名兒都可以叫，棍子就棍子。她說，「就叫棍子。」
深山老林很養人，嬰兒茁壯成長。轉眼棍子滿月，黃皮子按當地風俗過，主持了滿月禮，親手給棍子掛了長命鎖。他著迷上這種樂趣的遊戲，問邊棍田效顯：「大兄弟，往下我孫子還過什麼？」
「百歲。」
「都有啥講究。」
田邊棍說娘家送饅頭一百，謂之「蒸百歲」；贈錢一百，謂之「百歲錢」。
「再往下呢？」
「抓周兒。」
黃皮子想像過棍子周年情景。抓周——在嬰兒面前，剪刀、玩具、弓箭、硯墨等，讓嬰兒任意抓取，以觀其志——在地倉子門前舉行，林間草地擺上那些東西，其中黃皮子別出心裁，放上他的索撥棍。棍子什麼都不要，只對索撥棍情有獨鍾。黃皮子高興喊叫：「瞅啊，我孫子抓什麼？」
索撥棍！嬰兒棍子喜歡索撥棍。黃皮子暗自高興，有接索撥棍的人了。
這不過是他的遠景規劃而已，棍子才滿月，到能拎索撥棍找棒槌的年代相當遙遠。即使難說能否實現，希望的種子還是埋下了，芽兒得慢慢地發。