二、汪家福之死

  柏埡林場的團支書叫汪家福，是我們同年級不同班的同學，出身於歌樂山街道上一個開相館的人家。他學習優秀、待人誠懇、面目和善，長得像女孩子一樣漂亮。據他跟我講，四歲以前媽媽一直把他打扮成女孩模樣，男女知青都很喜歡他。到林場後，他被團員們推選為支部書記，更是吃苦在前，以身作則，累活髒活搶著干，誰有思想問題總是做耐心細緻的工作，解開心頭疙瘩。對公社或場裡布置的工作，總是積極熱情地完成，渾身都洋溢著青春活力和使不完的勁頭。

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  「文革」開始後，有一件事情對汪家福的精神有很大的打擊。一夥知青砸開了公社文件櫃，翻看了一些安置文件和知青檔案，其中有份文件將知青的出身表現分為四類，誰是幾類很快就四處傳開。好像汪家福和我都不在第一類而在第二三類人中，我當時並不在意這個分類，照樣我行我素，汪家福則不然，聽到這些傳言後則十分消沉。有次私下裡對我說：「怪不得第一批建黨積極分子培訓班沒有我們。」他心想自己出身雖然不好，但一直以來都是要求進步、積極向上的，一切行動都聽黨的，為什麼他們仍然不信任我，把我打入「另冊」，記在他們的黑名單上……自此以後，他發生了很大變化，場裡的事也不再關心了，而且在林場裡經常見不著人，不知去了何方。後來聽說參加了一個知青群眾組織——「紅雲戰團」，他們的宗旨是「砸爛社辦林場」。

  照現在看來，當時的行為十分幼稚可笑，但那時狂熱的青年男女根本不顧一切，去追求著理想中的「伊甸園」。聖西門、傅立葉的空想社會主義思潮正在他們身上泛濫。當時「紅雲戰團」內部也有兩種不同觀點，鬥爭也十分厲害，但左的思想總占上風。如果再這樣搞下去就要走極端，要出事。當時我也在其中混了一段時間，我由於家裡有幾個兄長當過右派，時刻告誡自己不能再出什麼亂子了，因而言行上總難免保守右傾，與這種左的思潮格格不入，隨即與幾個好友脫離「紅雲戰團」，回到了本公社和林場。臨行前家福來送我，我告訴他：「你們行為要有所收斂，不要給別人當槍使，做什麼事情都要給自己留條後路。」看他穿得單薄，還將自己穿在身上的一件夾襖脫給了他。

  回到林場和公社後，我和翟克建在新民公社，應各大隊的要求成立了農民協會，主要任務就是協助公社黨委「抓革命、促生產」，禁止各「造反組織」隨意揪斗公社幹部，也不准幹部們躲在鄉里不回來抓生產和處理日常事務，還要調解農民糾紛，登記結婚離婚，發布生產通知，組織會議等。

  我們在公社三四個月時間裡，不時傳來林場知青的消息。六月二十七日，有知青來報告，昨天晚上沙溪打了一整夜槍，打死了不少知青。我們艱難地趕回沙溪場口，見到了幾十名被打得遍體鱗傷的知青，其中有許多一中的同學。簡單告知情況後，我們商量決定暫向新民方向撤退，待養好傷後再回各自的林場。於是大家相互攙扶著，背著重傷員向新民方向撤退。在這些傷員中，我沒有發現汪家福，不知生死如何？

  沿途不時受到冷槍襲擊，隊伍行進得十分艱苦。當四十五人的隊伍走到中途一個公社鹽井時，又受到了武裝人員圍攻毆打，我的左胳膊差點被打斷。其中我場知青王安心肚子上中了一槍，血水一股股朝外冒，不停地慘叫，無醫無藥，我們也無可奈何，只好用白布包紮一下，吃點止痛藥（腸子打斷了，天知道起得了什麼用）。我們被武裝人員關押在一所農中校內，沒吃沒喝又過了一夜，只聽王安心不停地慘叫：「我要死了！我想回家！……」

  第二天一早，跟區上的「支左」部隊聯繫上，才將王安心抬到區醫院。聽護送的人後來講，王安心送到區上後，由醫院雷醫生開的刀，把腹腔里腸子搬出來，有三根腸子被打穿，腹腔里滿是糞便，子彈頭卡在盆骨里，沒有取出來，待身體強壯後方能做二次手術。中午時候我們才發現，看押我們的已不是武裝人員，而是一些當地的組織人員，我們人多勢眾，也不怎麼敢管我們，我們隨即撤退到了新民林場——柏埡寺。

  此時的林場到處一片狼藉，已被造反派洗劫一空，真是令知青有家難歸啊！休整幾日，又沒什麼吃的，其他林場知青也就紛紛散去，林場留下不足十個知青，過著缺吃少喝的悲慘日子。

  九月十二日，接到從公社帶來的一個口信，說我們林場的知青汪家福在洪口淹死了，叫我們派人去打撈收屍。聽到這消息，幾個女生都哭起來了，不知怎樣才能找到汪家福，怎麼好好的一個人，說沒有了就沒有了，真叫人不敢相信。

  當時正下著霖雨，已經下了好幾天了，山洪四野，到處霧茫茫一片，根本沒法出門，但為了救同學，也顧不了什麼，六位同學冒雨出門了。路上之艱難危險，並不亞於鍾家溝遇險，至今想起都令人膽寒。六十里雨里水裡爬滾了一整天，好不容易趕到洪口，看著奔騰咆哮的河水，寬闊的河面，高聲叫著「汪家福，你在哪裡！」

  負責接待我們的是區府一位周區長，告訴我們說：「汪家福是和另一個知青岳學柏一起游水渡河的，當時橋面已被洪水淹沒，又沒有渡船，他們急於想過河到洪勝林場去，岳先下水，費了九牛二虎之力游到對岸，而汪則因水性不好被洪水吞沒。」又說：「等雨小些我們組織力量打撈。」在洪口等我們的還有岳學柏，他是文勝林場的團支書，他也告訴了我們詳細情況。

  第二天雨小了一些，洪水也退了一些，區政府組織了三艘漁船打撈。船上人用繩子系個竹篼在河裡拖來拖去，若遇衣裳軟物則可勾起來。我們有時也上船幫忙，在河邊指揮，撈了兩天毫無結果。第四天早上有人報告區上，說在下游十五里處松溪公社境內發現一男屍，身上只穿了條內褲，已經有味了，我們初步斷定就是汪家福，我叫其他同學先去打撈起來，我隨後即到。我找周區長批了五丈白布、五斤白酒，並對周區長表示了感謝，然後匆匆趕到松溪河邊。

  看到躺在石頭上的汪家福，真令人百感交集。當時屍體幾乎讓人難以辨認，但右唇上的黑痣和兩顆尖尖的犬齒以及手上的灰指甲，讓人斷定就是汪家福。我們用白布將屍體包裹起來，又在農戶家裡砍了兩根竹子，做成一副擔架，抬著汪家福回到林場。

  為安葬汪家福公社支付了一百五十元錢，在鄉里買了一副棺材，是比較好的那種，由於身體發腫，差點放不下去。安葬地點就選在柏埡寺後山上，可以俯瞰整個林場，並鐫刻了一塊墓碑「重慶知識青年汪家福之墓，一九四四至一九六八」，在墓地四周種上了二十棵杉樹。二十四歲青春年華，就永遠埋葬在這塊土地上了。連續近半月，有四鄉各地知青前來弔唁，其情景非常悲壯。

  有人說汪家福死得其所，為理想而死，重如泰山，有人說汪家福一死百了，否則「秋後算帳」日子難過。我們是同場室友，我知道他是懷著一肚子委屈、失望、失落的心態尋找新的寄託、新的平衡、新的出路。當時知青中有個提法叫作「四塊錢一條的命」（即當時每月生活費四塊錢），所以對命運前途甚至生命都看得淡，無所謂，做出一些反常的事也就不難理解了。