鐘鼓之聲，琴瑟和鳴

  根據相關資料記載，樂器發展到周代已經有70種之多，其中僅在《詩經》中明確提及名稱的就有30種左右。根據製作材料的差異，周代將樂器分為八個大類，稱之為「八音」。樂器分類的出現，意味著古器樂藝術的發展已經進入了一個相對成熟和穩定的階段。

  從《周禮》中的相關記載來看，周代的「八音」樂器指的是金、石、土、革、絲、木、匏、竹八種不同材質的樂器。

  金類樂器，也即由金屬製成的樂器。周代時，基本都是銅製的，常見的有鍾、鏞、鉦、鐃、鐸等。其中「鏞」是古代的一種大鐘；「鉦」外形與鍾類似但通體狹長，頂部有長柄以方便持拿；鐃又稱「執鍾」，外形同樣與鍾類似，呈圓形，多在軍中用以傳播信號。

  周代的金類樂器中，尤以湖北隨縣（今隨州市）曾侯乙墓出土的編鐘最具代表性。1978年，考古工作者在湖北隨縣西北的一處小山包上，發掘了一處戰國時期的大型墓葬——曾侯乙墓，出土了大量珍貴的文物，其中的曾侯乙編鐘令在場的人員震驚不已。這套精美的青銅編鐘由65件青銅編鐘組成，通高273厘米，重達4400公斤。編鐘鍾架為銅木結構，橫樑木質並繪有彩漆，兩端套有雕飾著龍紋的青銅套，鐘體表面則刻滿浮雕，細密精緻，美輪美奐。經檢測，曾侯乙編鐘音域跨越5個八度，音域上則齊備十二個半音。曾侯乙編鐘是中國迄今為止發掘的最大最完整的一套編鐘，因其高超的鑄造工藝和出色的音樂性能，被人們視為稀世珍寶。

  

  石類樂器主要包括離磬、玉磬、特磬等樂器，也包括編磬等形式的樂器。編磬的形制與編鐘類似，1970年湖北江陵紀南故城曾出土過一套25枚的編磬，磬體由青色石灰石製成，表面刻有彩繪花紋，其中四枚還繪有鳳鳥圖，色彩雅致，線條也十分流暢。

  土類樂器主要用泥土捏制或燒制而成。在周代的土製樂器中，塤這種比較原始的土類樂器已經退居次席，取而代之的是一種叫作「缶」的打擊樂器。據《史記·廉頗藺相如列傳》記載：「藺相如前曰：『趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏盆缶秦王，以相娛樂。』秦王怒，不許。於是相如前進缶，因跪請秦王。」文中生動地描述了藺相如請求秦王擊缶的情景。根據《說文解字》的解釋：「缶，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼔之以節歌。」意思是說：缶是一種用來盛酒的瓦器，秦朝的時候，人們常常通過敲擊它來伴歌。湖北曾侯乙墓曾經出土過一個青銅冰鑒缶，其中有夾層，裡面有冰，並存儲有食物；江蘇無錫的越國墓葬遺址則曾出土過三件青瓷三足缶，造型誇張生動，十分罕見。

  革類樂器主要指打擊樂器「鼓」。鼓是周代的一種重要打擊樂器，根據不同的形制可以分為土鼓、足鼓、楹鼓等。《詩經》中有多處鼓的記載，例如《商頌·那》中的「猗與那與！置我鞉鼓。奏鼓簡簡，衎我烈祖」，意思是說：好美好好繁盛，在我堂上樹立一面鞉鼓。敲起鼓來響咚咚，讓我祖宗都感到歡樂愉快。文中提到的「鞉鼓」是一種帶有手柄的小鼓，使用方式和現代的撥浪鼓類似，多用於祭祀等活動中。湖北曾侯乙墓中曾經出土過「建鼓」「扁鼓」等不同種類的鼓，其中的一面建鼓鼓面直徑80厘米，中間穿有一根木柱，底部有一個青銅底座，由十六條青銅雕龍纏繞而成，製作非常精美考究。

  絲類樂器是周代的一種新興樂器，主要包括琴、瑟、箏、築等，根據演奏方式不同可以分為彈弦樂器和拉弦樂器。琴是中國最古老的彈弦樂器之一，在《詩經》里曾經被多次提及，湖北曾侯乙墓中曾出土過一把十弦琴，通長67厘米，由琴身和尾板兩部分組成，通體塗有黑漆，光澤柔亮。瑟是一種彈弦樂器，外形與琴類似，由25根弦構成，每根弦依附於一柱。

  湖北當陽楚墓遺址曾經出土過一把瑟，屬於春秋晚期，是目前發掘的時代最早的一把瑟。

  箏也是一種彈弦樂器，在春秋戰國時代的今陝西一帶十分流行，被人們稱作「秦箏」，相傳為秦朝的蒙恬發明。

  築則是中國最早的一種拉弦樂器，《史記·刺客列傳》曾有「高漸離擊築，荊軻和而歌」的記載。築的外形與琴相似，由13根弦組成，演奏時，演奏者左手按弦的一端，右手執竹尺擊弦發音，聲音悲亢而激越。

  木類樂器主要包括梲、圄等。梲是一種敲擊樂器，形如木升，上寬下窄，演奏時用一個木棒左右敲擊。圄則形如伏虎，背部有鋸齒，演奏時需用木尺刮蹭。

  匏類樂器主要包括笙、竽等，《韓非子·內儲說》中曾提到「濫竽充數」的故事，其中的「竽」便是指的吹奏樂器竽。

  竹類樂器主要包括簫、管等吹奏樂器，曾侯乙墓中曾經出土過兩件土篪，也屬於竹類樂器。

  下里巴人

  下里巴人和陽春白雪相對應，是指通俗的普及的文藝作品。

  據史書記載，辭賦作家宋玉在答楚襄王問題的時候說，在城中，有人演唱名叫「下里巴人」的樂曲，跟唱的人有數千人。當演唱「陽春白雪」的時候，城中能夠應和的人不過只有十幾個。這說明「下里巴人」在民眾中流行得非常廣泛。有不少人常常使用下里巴人來表示自謙，其實這是一種錯誤的用法。「下里巴人」是一類巴人歌謠，巴人的歌舞大多都是群體性的，很多人聚集在一起情不自禁地手舞足蹈地表演。這類歌曲曲調流暢，活潑明快，富有濃郁的地方風情。下里巴人是巴渝古代民歌中最有代表性和影響力的，歌曲最大的特點就是通俗易懂，歌詞語言通俗，但是反映的內涵卻十分深刻，就像是山歌一樣。