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伊秉綬:啟碑法之門,有廟堂之氣

2024-10-04 04:47:12 作者: 小書蟲讀經典工作室 編著

  伊秉綬,字祖似,號墨卿,福建汀州人,故又稱「伊汀州」。他先後任刑部主事、惠州知府,以清正廉潔出名,在民眾中威望很高。伊秉綬去世之後,揚州人將他供奉在「三賢祠」中,與歐陽修、蘇軾、王士貞並稱「四賢」。伊秉綬擅長書法、繪畫、治印,其中尤以書法有名,書法又以隸書見長,是繼鄧石如之後,清代隸書的又一個高峰,與鄧石如並稱「南伊北鄧」。

  伊秉綬擅長各種書體,他在行書上追顏真卿,莊重醇美,李宣龔評價:「兼收博取,自抒新意,金石之氣亦復盎然紙上。」他的楷書學習虞世南、歐陽修、褚遂良、顏真卿、柳公權等人,楷書中有隸書的痕跡,拙樸厚重,姿態多變,有人評價他的楷書:「遒勁妍美,收縱自如,極具個性。」

  伊秉綬最有名的,還要數他的隸書。他的隸書以漢碑為根基,尤其受《衡方碑》《張遷碑》《禮器碑》的影響。他以顏真卿的書法入隸,筆畫平直、分布均勻、四邊充實、方嚴整飭、橫直交接、風格拙樸,如宗廟殿堂的樑柱,靜穆高古、氣勢宏大,康有為稱讚他是隸書的集大成者。

  對於自己的隸書,伊秉綬追求「方正、奇肆、姿縱、更易、減省、虛實、肥瘦、毫端變化,出於腕下;應和、凝神、造意、莫可忘拙」。由此可見他在藝術方面的審美方向。拙樸一直是碑學的主旨,伊秉綬作為碑學的倡導者,自然不會忘了這一點。他曾說過:「詩到老年唯有辣,書如佳酒不宜甜。」他認為書法不宜「甜」,就是要走「拙」的路線。但是「拙」並非笨,而是一種古意。崇尚拙樸的同時,他反對呆滯,所以要求「奇肆」「姿縱」。伊秉綬在作品中嚴格遵守自己追求的方向。他下筆的時候多用中鋒,筆畫均勻,帶有篆書意境;結字求穩求正,或扁或方,端莊大氣;布局上字字如磚石,又內含張力,讓人心情舒暢;氣勢上渾厚強勁,直逼人心。

  伊秉綬在清代書法史上地位重要,除了他的隸書成就,還在於他對碑學的倡導。清代人們推崇碑學,批判帖學,尤其是千篇一律的台閣體,伊秉綬用自己的書法成就,為碑學做了最好的宣傳,成為一種推動力。自他之後,碑學在清代得以確立,成為強大的一派,先後出了許多書法大家。

  伊秉綬傳世的作品很多,行書有《節臨唐宋人書屏》《臨柳公權尺牘軸》《自書詩冊》《七絕詩軸》《行書老子語軸》《南園先生行書杜詩冊》等。他傳世的隸書作品以對聯最多,有嘉慶三年書寫的三言聯「志於道,時乃功」,嘉慶四年書寫的五言聯「清光宜對竹,閒雅勝聞琴」,嘉慶八年書寫的五言聯「政聲韓吏部,經義董江都」,嘉慶九年書寫的五言聯「從來多古意,可以賦新詩」,嘉慶十年書寫的四言聯「變化氣質,陶冶性靈」。此外,還有他臨寫的《裴岑》《韓仁銘》《尹宙碑》《孔宙碑》《張遷碑》《衡方碑》《魏舒傳語軸》等。


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