鄧石如：以隸為篆，變圓為方

  鄧石如，號完白山人，安徽懷寧人。他因四體書法被評為清代第一人，尤其以篆書見長。篆書自唐代的李陽冰之後，幾乎沒有出名的書法家，接近消亡。但是隨著清代開始崇尚碑學，篆書重新回歸到人們視線中，鄧石如便是其中最有名的篆書書法家。

  鄧石如雖然有良好的家庭教育，但是他的書法成就更多的還是源於自己的努力。他的父親多才多藝，喜歡書法和刻印。鄧石如受其影響，閒暇無事的時候也練習書法和篆刻，這為他日後成名打下了良好的基礎。鄧石如上學不多，但是他選擇的是另外一條接受教育的道路，那便是古人崇尚的遊歷。

  20歲那年，鄧石如離開家鄉，開始遊歷，一路到處拜師，結交朋友。為了籌措路費，他賣字刻印，勤奮不舍。32歲那年，鄧石如專門到壽州去拜訪梁巘。當時梁巘在壽春書院中講書，他看了鄧石如刻寫的扇面，覺得他是個可造之才，便把他推薦給了梅鏐。梅鏐是江寧舉人，家裡是江南的望族，收藏頗豐，尤其是金石碑刻。梅鏐讓鄧石如在自己家長期做客，並提供食宿。鄧石如不用再為生計犯愁，專心臨摹和創作。鄧石如在梅鏐家裡住了八年，如饑似渴地臨摹古書，通常黎明便起床，半夜才休息，寒暑無休。《石鼓文》《嶧山碑》《泰山刻石》《三墳記》《史晨前後碑》《華山碑》《張遷碑》等，都被他反覆臨摹，有的碑帖被他臨摹了一百多次。最終，他用五年時間精通篆書，三年時間精通隸書。

  在梅鏐家的這八年，他還結交了很多文人，如袁枚、姚鼐等，並從他們身上各取所長。後來梅鏐家衰落，鄧石如便離開了，此時的他已經脫胎換骨，成為真正的書法大家，不過他還缺一個證明自己的機會。

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  離開梅家之後，鄧石如繼續賣字、刻字，到處遊歷，結交師友。他遊歷到黃山時，遇到貴人推薦，得到戶部尚書曹文植的賞識。曹文植稱讚他「江南高士鄧先生，其四體皆為國朝第一」，並邀請他入京為官。乾隆五十五年，鄧石如來到北京。當時的大書法家劉墉和鑑賞家陸錫熊見到鄧石如的書作，驚呼不已，稱讚道：「千數百年無此作矣。」至此，鄧石如的名聲傳開，到他家求書的人絡繹不絕。

  鄧石如過慣了閒散的生活，加上為人耿直，直言快語，既不懂得討好上司，也不知道避諱權勢。最終，他因為得罪了當時的內閣學士翁方綱，遭到誣陷，只得離開北京。曹文植將他推薦給湖廣總督畢沅，他到任後頗受賞識，可惜好景不長，他又遭到畢沅手下的陷害，於是再次憤怒離開。晚年時，他與包世臣結交，兩人一見如故，如師如友。包世臣稱讚他的碑學成就為清代第一，是一代宗師。

  鄧石如之所以被稱為清代後期中國書法界的巨人，在於他將曾經刻在石頭上的篆書、隸書用毛筆再現了出來。

  鄧石如的篆書博採百家，上至石鼓文、鐘鼎文，下至趙孟頫，都有研習，其中主要以李斯、李陽冰為根基。他的篆書並不拘謹刻板，而是拙樸又有生氣，達到清代碑學潮流中篆書的最高成就，也使他成為李陽冰之後最偉大的篆書書法家。他的篆書中摻雜隸書筆意，別有一番韻味，趙之謙說他：「國朝人書以山人為第一，山人書以篆書為第一，山人篆書筆筆從隸出。」

  鄧石如的隸書出自漢魏碑刻，筆法險峻挺拔，骨力勁顯，鋒芒外露，十分有感染力，讓人過目難忘。他的隸書中借鑑了篆書的一些技法，顯得滄桑厚重，自成一家。

  鄧石如的楷書也非常精妙，他避開唐代，直接從漢魏碑刻中尋求根源，南北朝的《張猛龍碑》《賈使君碑》《石門銘》等，都對他的楷書影響很大。他的楷書筆法上多用方筆，轉筆含有隸書意味，別具一格；結體上工整規矩，端莊大氣；氣韻上古穆端莊，渾厚拙樸。他雖然不學唐人楷書，但是因為與唐人楷書出自一家，所以有幾分相似，而這種相似與他人學習唐人得來的相似又有不同，非常高明。

  鄧石如對清代書法貢獻很大，且不說他的四體書法「皆為國朝第一」這種說法是否誇張，他的篆書和隸書是清代碑學中的至高成就，這一點是無疑的。此外，他畢生追求藝術的精神，也令人敬仰。

  逆入平出法

  逆入平出，是書法用筆的一種方法。由清代包世臣首先提出。他在其所著《藝舟雙楫·論書》中說:「執筆宗小仲而輔以仲瞿，運鋒用山子而兼及青立，結字宗完白以合於小仲。屏去模仿，專求古人逆入平出之勢。」逆入，是指下筆時筆鋒要朝書寫筆畫的相反方向入紙，隨即轉鋒行筆。平出，是使指筆畫至末不收，勢盡出鋒，回腕空收。用逆入平出法寫出的字油膩、厚重，筆觸黏著、強韌。