「書論雙絕」孫過庭

  孫過庭，字虔禮，唐代著名書法家，擅長楷書、行書和草書，代表作是草書《書譜》。

  《書譜》既是孫過庭撰寫的一篇書法理論文章，同時也是他的書法名作，被譽為「書論雙絕」。

  理論上講，孫過庭提出了他著名的書法觀「古不乖時，今不同弊」，為書法美學理論奠定了基礎。文中還分析了楷書、草書兩種字體，認為書法是一種抒情的藝術形式，主張書法家要大膽創新，有自己的個性，這些理論對後來書法的發展影響較大。

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  作為書法作品來看，《書譜》的藝術成就也相當高。孫過庭在草書上追隨「二王」，但又不局限於「二王」，有自己的風格。唐代張懷瓘《書斷》稱他「博雅有文章，草書憲章二王，工於用筆，俊拔剛斷」。唐《續書評》云：「過庭草書如懸崖絕壑，筆勢勁健。」《宣和書譜》評論他：「得名翰墨，間作草書，咄咄逼羲獻，尤妙於用筆。」宋米芾評道：「凡唐草得『二王』法者，無出其右。」孫承澤也說：「唐初人無不摹右軍，然皆有蹊徑可尋。獨孫虔禮之《書譜》，天真瀟灑，掉臂獨行，無意求和而無不宛和。此有唐第一妙腕。」

  在書法史上，孫過庭不僅是一位優秀的繼承者，還是一位大膽的創新者。在孫過庭生活的時期，流行最廣泛的是王羲之的行書和楷書，一是因為唐太宗喜歡王羲之，並大力推廣；二是因為王羲之的行書和楷書的確比較實用，無論是日常書寫還是考試、刻碑，基本上都會選用這兩種字體之一。但是孫過庭對這種幾十年只推崇一家的格局很不滿，他在《書譜》中表明了自己的志趣，那便是勇於創新，百家齊放，用書法抒發性情。孫過庭最終選擇了草書作為改革的載體，並大獲成功。他的草書繼承自「二王」，這一點從運筆、結體和章法上都很容易看出來，同時又極具個人特色。

  古人概括孫過庭所書的《書譜》特點說：「用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健。」孫過庭書寫速度較快，因此，其點、橫、豎、撇、捺等筆畫的起筆多為露鋒。他善於從露鋒中求飄逸，於藏鋒中見沉著。孫過庭還善於從圓筆中見婀娜，從方筆中求剛健。《書譜》中許多鉤均用圓轉筆法，有的乾脆省略，很少有方筆。這種以圓筆為主的寫法使作品顯得流暢飛動，婀娜多姿。而其中間以方筆，又使通篇作品渾厚端莊，剛健挺拔。

  孫過庭在當時並不是很有影響力的一位書法家，但是，孫過庭在草書上的承上啟下作用是毋庸置疑的。從承上來講，包世臣在《藝舟雙楫》中認為，當時的印刷、傳播技術還比較落後，加上人們冷落草書，若沒有孫過庭的繼承，王羲之的草書也就斷絕消失了。而正因為孫過庭補充和發展了王羲之的草書，並自成一家，才使得後代書法家認識到草書發展的多種可能性。

  薛稷

  薛稷是唐初著名的書法家，師承褚遂良，時有「買褚得薛，不失其節」的說法。他的《信行禪師碑》是歷代公認的書法精品。薛稷多才多藝，不僅字寫得好，詩也寫得棒，還非常善於繪畫，人物、佛像、鳥獸、樹石皆很出色，畫鶴更是一絕。他是唐代花鳥畫剛剛形成時的名家，也是書畫一體這種藝術表現形式的最初實踐者。