二
2024-10-03 22:08:37
作者： 何香久
溫福對紀曉嵐很是倚重，二人經常聊天到深夜。紀曉嵐喜歡喝茶，以「茶星」自號。對茶的品鑑，也自有識力。新疆人飲茶，以「附茶」為主，「附茶」是產於湖南益陽的一種發酵的粗茶，因口味頗似土茯苓，又稱「茯茶」，有去油膩、生津止渴的作用。紀曉嵐在福建當過學政，遍嘗名茶，可到了新疆，也只能入鄉隨俗。倒是溫福時常把他藏的好茶拿出來與紀曉嵐分享。
溫福善飲，而紀曉嵐卻滴酒不能沾，從那次醉酒後，溫福喝酒時，就讓紀曉嵐以茶代酒，兩人聊得十分投機，每一次，溫福都喝到微醉方休。
紀曉嵐也十分欽佩溫將軍的行事。
有一次，聽說有個道士在烏魯木齊街市上賣藥，這個道士有妖術，有人看見他夜裡投宿旅舍，臨睡前肯定要從背兜里取出一隻小壺，從裡邊倒出兩個黑色藥丸，便有兩個少女陪他睡覺，到了早上少女便不見了。問他，他說壓根兒就沒有這樣的事。
紀曉嵐飽讀詩書，記起《輟耕錄》中講述的故事，說這就是所謂「攝生魂」，這種法術吃了馬肉就會破解。恰好軍中剛死了馬，紀曉嵐便吩咐小吏暗中囑咐旅舍主人，叫他問問道士，剛好有馬肉，吃不吃？道士聽了搖頭：「不吃！不吃！為什麼要吃馬肉？」
紀曉嵐越發懷疑道士來路不明，打算處置他。同事勸紀曉嵐，不必根據別人的傳言立案，讓人把這道士驅趕出去也就行了。
溫將軍聽說了這件事，對紀曉嵐說：「如果深究，那就過分了。如果這道士害怕刑訊而胡亂招供，事關重大，又沒有確切證據，怎麼收場？驅逐出去也不合適，如果他到了別的地方，或者釀成事端，而後說曾長住烏魯木齊，誰來承擔這個責任？形跡可疑的人，各個關卡應該盤問檢查，證據確鑿，移交主管衙門。如查不出真實證據，把他送回老家本分務農，不讓他蠱惑百姓，不也很好嗎？」
紀曉嵐十分欽佩溫福處理事情的穩健和果斷，覺得自己在溫將軍身邊真是獲益良多。
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印房裡有一位擔任翻譯的筆帖式名字很特別，叫作「烏魯木齊」。紀曉嵐曾問他為什麼取了這麼一個名字，烏魯木齊說：「算起來起這個名字時，是在平定西域前二十多年。我剛一落生時，父親夢見祖父說：『你的兒子的名字應該叫烏魯木齊』，並用指頭寫了這幾個字。父親醒來，也不知這幾個字的含義，但夢中事歷歷在目，便起了這個名。沒想到後來我果然從軍來到了這個地方。」
烏魯木齊說完問紀曉嵐：「紀先生，您說這是怎麼回事？」
紀曉嵐說：「大概人生早有定數吧。」又說，「烏魯木齊不是維吾爾語『好圍場』的意思嗎？或許是你父親盼著你能有一片好圍場。」
這個地方叫烏魯木齊，印房筆帖式也叫烏魯木齊，為了不讓人名地名相混，紀曉嵐就把他叫「印房烏魯木齊」。
印房烏魯木齊陪紀曉嵐到城裡城外閒走，帶他登上城北關帝廟的劇樓，此樓全木結構，年代不遠，雕樑畫棟，都是中原規制。正面一個戲台，站在上面，整個城郭歷歷在目。
烏魯木齊城郭不大，卻分成舊城新城兩個部分。乾隆二十三年（1758），駐紮在烏魯木齊的清軍在烏魯木齊河東岸築城，這裡曾是明代居民聚集區。城周圍只有三里左右，城牆雖是夯土而築，但十分堅固。乾隆皇帝親自賜名曰「迪化」。乾隆三十年（1765），又在土城以北築新城，溫福奏請把迪化移於新城，原土城則稱為「舊城」。
晚上到舊城的南關北關夜市逛逛，也十分愜意。
烏魯木齊的富商大賈都聚居在舊城，所以南北二關的夜市十分熱鬧。一到太陽落山，舊城一片燈火通明，人頭攢動。南北二關的買賣鋪子家家店門大開，沿街擺滿了各類買賣攤子，有內地雜貨，也有本地土產，巴達木、葡萄乾、杏干、棉花，還有玉石、古器、珍玩。哈薩克各部牧民甚至趕來了牲畜。不過官府對哈薩克商人的限制政策是很嚴厲的，只准許他們以貨易貨，不准互相賒欠。他們帶來的牲畜，也要由官府挑選，以茶葉、布匹、綢緞、棉花等交換，然後才能與普通市民交換。他們的貿易也不用交稅。
紀曉嵐從南關走到北關，一直走到夜市散了，沿街買賣鋪面也熄了燈火。他正要離去，卻聽到巷子裡傳來陣陣琵琶絲竹之聲。那樂聲曼妙無比，且此處一響，彼處應和。紀曉嵐問印房烏魯木齊，這琵琶絲竹可是來自歌樓伎館，為什麼這些場所要等夜市散了才開張？
印房烏魯木齊說：「這不是歌樓伎館的樂聲。是那些做買賣的商人，勞累了半夜，自家弄弄琵琶、彈彈絲弦來自我娛樂一下，這種習俗早就有了。這裡的行商大多數來自江南諸省，所以他們彈的也都是江南的曲調。」
節交立春，溫總兵舉辦「春盤之會」，大家還分到了來自南國的朱橘和柑子，這些果品經過萬里關山運到新疆，自然十分珍貴，雖然吃起來帶著冰絲，可那沁人心脾的甘甜卻讓人已然忘記了身在西域邊城。
印房烏魯木齊是個熱心腸的人，他送給紀曉嵐幾隻小狗，其中一隻小黑狗，全身黑色，沒一根雜毛。紀曉嵐給小黑狗起了個名字叫「四兒」。
「四兒」非常聰慧，善解人意，紀曉嵐一回來，它早早能聽到腳步聲，一直迎出來，不停地搖著小尾巴。紀曉嵐剛脫下靴子，「四兒」就把蒲鞋叼到紀曉嵐腳邊。這隻小黑狗成了紀曉嵐的一個忠實夥伴。