第十一章 曲徑可通幽

  四川是我在全國範圍內採訪外遷移民的最後一站。因為我在省作協擔任過副主席的緣故，到了成都，我先到那裡去見見朋友。辦公樓里，我見到副主席楊牧。他是一位著名的詩人。記得五年前重慶設立直轄市時，他代表四川省作協在重慶市作協的一個會議上，發表了這樣一段熱情洋溢的講話:「行政區劃可以把土地分開，天空不能分開，巴蜀文化的底蘊不能分開，情同手足的血液不能分開……」舊事重提，當他問及外遷移民在異地他鄉最難適應的環境是什麼時，我想了想說，我同意你對相同文化的理解，移民最難適應的，正是不同的文化在心靈深處引發的衝撞，素質也好，觀念也好，還有思維方式和社會心理，都和老祖宗留下來的東西不無關係。楊牧對我說，他之所以要問這個問題，是因為有個在德陽市移民辦工作的省作協會員告訴他，來自開縣的移民在他們那裡居然都感到無所適從，特別是剛來的時候，連一年到頭該幹什麼都不知道。「當地人幹什麼移民就幹什麼，問題不就解決了嗎?」我說。楊牧搖搖頭:「德陽我多次去過。用當地人自己的話說，一個月種田，兩個月過年，九個月賭錢。所謂賭錢也就是五角八角最多一塊錢的那種小麻將，三朋四友在茶館裡一坐，噼里啪啦，悠閒自得，也權當是自娛自樂。可是移民不是這種生活方式，他們不參加這種娛樂活動。」我又說:「開縣我也去過多次，那裡北依大巴山，是川東深山老林的腹地，田土都在陡坡上，而且特別小塊，所以當地人稱之為大字報，是掛起來的。在這樣的地方生活，艱難困苦可想而知，哪裡能跟川西壩子的平坦與舒適相比呀！」楊牧道:「你說對了，存在決定意識。雖然大家都吃辣椒，都吃花椒，口音也一樣，但是德陽和開縣的文化屬性是有差異的。前者是蜀文化，細膩、文靜，後者是巴文化，粗獷、豪爽，巴蜀文化不可兩分，卻也有各自的性格特徵，它們存在的方式，不過是你中有我、我中有你罷了。」我對楊牧道:「我在採訪外遷移民的時候，涉及一個社會整合的話題。從理論上講，要消除移民和非移民的差距，就必須實現移民和當地群眾在經濟、社會和文化生活中的同步進行，但從實踐上看，他們的步調又往往是不一致的。」「這就是兩種不同文化的相互滲透、相互影響。」楊牧用詩人的語言道，「不過，那是一個漫長而美麗的過程。這個過程不是直通天河，而是曲徑通幽。幽谷裡面有枝葉纏繞，有溪流交錯，所以我建議你不妨去德陽看看……」