四言?祭黃陵

  維中華民國廿六年四月五日，蘇維埃政府主席毛澤東、人民抗日紅軍總司令朱德恭遣代表林祖涵，以鮮花素帛之儀致祭於我中華民族始祖軒轅黃帝之陵

  赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。

  聰明睿智，光披遐荒；建此偉業，雄立東方。

  世變滄桑，中更蹉跌；越數千載，強鄰蔑德。

  

  琉台不守，三韓為墟；遼河燕冀，漢奸何多！

  以地事敵，敵欲豈足；人執笞繩，我為奴辱。

  懿為我祖，命世之英，涿鹿奮戰，區宇以寧。

  豈其苗裔，不武如斯，泱泱大國，認其淪胥。

  東等不才，劍屨俱奮，萬里崎嶇，為國效命。

  頻年苦鬥，備歷險夷，匈奴未滅，何以家為。

  各黨各界，團結堅固，不論軍民，不分貧富。

  民族陣線，救國良方，四萬萬眾，堅決抵抗。

  民主共和，改革內政，億兆一心，戰則必勝。

  還我河山，衛我國權，此物此志，永矢勿諼。

  經武整軍，昭告烈祖，實鑒臨之，皇天后土。

  尚饗！

  詩賦人生

  1937年4月5日清明節這天，陝西省黃陵縣橋山古柏森森的黃帝陵顯得肅穆而有生氣。穿著各色軍服的軍人共集這裡舉行掃墓祭典。祭祀典禮開始後，國民黨代表邵力子，共產黨代表林伯渠先後在中華民族的先祖軒轅黃帝陵前誦讀祭文。在戰場上拼殺了10年之久的兩黨兩軍，其代表為何又在一起共同祭祖呢？

  原來，1931年「九·一八事變」後，日本侵略軍很快占領了中國東北四省。但蔣介石消極抗日，積極反共，迫使共產黨領導下的紅軍進行二萬五千里長征。毛澤東領導紅軍長徵到達陝北後，於1935年12月下旬在瓦窯堡召開了政治局會議，確立了同國民黨結成抗日民族統一戰線的政治路線。從1936年開始，全國人民要求停止內戰、團結抗日的呼聲日趨高漲。1936年12月12日，國民黨東北軍、西北軍愛國將領張學良、楊虎城聯合發動西安事變，扣押了蔣介石，要求停止內戰，一致抗日。經中共代表周恩來等的斡旋，蔣介石接受了停止內戰和聯合抗日的條件，西安事變和平解決。

  1937年2月，國民黨召開五屆三中全會，通過了停止內戰、一致對外的決議。這也表明中國共產黨倡導的抗日民族統一戰線正式形成。為表示國共兩黨合作抗日，雙方約定擬在1937年清明節共祭中華民族始祖軒轅黃帝。

  共產黨代表林伯渠所念的祭文，為中共領袖毛澤東所親撰，當時，毛澤東住在鳳凰山下一棟三孔石窯洞裡。窯洞內除一張木床外，辦公使用的是一張舊方桌，一個舊書架，還有一些小方凳。北方的3月，春寒料峭。然而毛澤東卻身處陋室，心馳天下。在得知國民黨要派代表與共產黨共祭黃帝陵後，毛澤東便調動思緒，醞釀祭文了。夜半，在昏暗的窯洞中，他時而聚神凝思，時而神遊天外。他念及軒轅黃帝的武功文治，不禁心馳神往。他更痛恨入侵的日本強鄰，占我土地，索我賠款，殺我人民，而貪慾永不滿足。他也蔑視那些依附日本侵略者漢奸，干那認賊作父勾當。他發誓要整軍經武，驅除日寇，奪回河山，保衛國權，以實際行動告祭英烈先祖——在情緒激昂之時，毛澤東披衣而出，立在窯洞前、寒風中，仰望著天空中的稀疏星斗。待次日東山的太陽升起時，一紙四言體祭文便草成了。接著，毛澤東同周恩來、朱德等人一同討論後，對之又精心作了修改。當祭文最終撰成時，已是1937年3月29日。這一天，毛澤東在致信著名記者范長江時說：「祭黃陵文一紙，借供參考，可能時祈為發布。」可是，在祭典之後，毛澤東親撰的這篇祭文未能由國民黨的報紙發表，而是由4月6日的延安

  《新中華報》刊登。本集收入時取「祭黃陵「三字擬作題目。

  注釋

  黃帝陵?位於陝西省中部黃陵縣（原為中部縣）橋山。黃帝，傳說中的中原各族的共同祖先，姬姓，號軒轅氏，又號有熊氏。少典之子。相傳炎帝擾亂各部落時，軒轅氏得到各部落的擁戴，在阪泉（今河北涿鹿東南）打敗炎帝。後蚩尤擾亂，他又率領各部落在涿鹿擊殺蚩尤。從此，他由部落首領成為受擁戴的部落聯盟領袖。傳說有很多創造發明如養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數等，都始於黃帝時期。故毛澤東在祭辭中開首便稱黃帝為「赫赫始祖」。

  林祖涵?即林伯渠（1885-1960年），湖南臨澧人。早年參加同盟會，1921年加入中國共產黨，建國後任中央人民政府秘書長等職。林當時為陝甘寧邊區政府主席。

  吾華肇造?肇造吾華的倒裝。意即始創我中華。華，中華。肇，開始。

  胄衍祀綿?謂黃帝子孫眾多，世代綿衍，所創偉業承傳不斷。胄（宙），帝王或貴族的後裔。衍（演），本義指水廣布或長流，引申為展延。此指世代人丁蕃衍，子孫眾多。祀，祭祀。《左傳·文公二年》：「祀，國之大事也。」綿，連綿不斷。

  岳峨河浩?山嶽巍峨，江河浩闊。

  睿?明智，智慧。

  光披遐荒?光：通廣。《書·堯典》：「光披四表。」披：劈開。《史記·五帝本紀》：「〔黃帝〕披山通道，未嘗寧居。」遐：遠。荒：此指邊陲、邊疆。《三國志·魏志·陳留王奐傳》：「乞賜褒獎，以慰邊荒。」光披遐荒，謂黃帝廣拓疆土。

  滄桑?滄海桑田的略語。《神仙傳·麻姑》：「已見東海三為桑田。」後以滄海桑田比喻世事變遷很大。

  中更蹉跌?中：中途，此指歷史發展過程。更：經歷。蹉（搓）跌：失足跌倒，比喻失誤。《後漢書·蔡邕傳》：「專必成之功，而忽蹉跌之敗者已。」中更蹉跌，指中華民族歷史發展過程中有過不正常的發展（如，統治者失政或內亂外侮造成的社會動盪等）。

  強鄰蔑德?強鄰，強暴的鄰邦，指日本國。蔑德，道德淪喪。蔑，無視，棄置。

  琉台不守?琉，琉球國，由琉球群島組成，面積約4600平方公里，在日本九州島和中國台灣島之間。1879年4月日本正式廢除琉球國，將其改為沖繩縣。台，台灣省。1895年4月17日中日《馬關條約》規定：台灣全島及所有附屬各島嶼，澎湖列島等「永遠讓予日本」。1945年日本戰敗投降後，中國恢復對台灣省的主權。

  三韓為墟?三韓，漢時，朝鮮南部分為馬韓（西）、辰韓（東）、弁辰（南）三國。至晉，亦稱弁辰為弁韓，合稱三韓（見《後漢書·東夷傳》、《三國志·魏·東夷傳》）。後即用為朝鮮的代稱。唐杜甫《杜工部草堂詩箋·奉贈太常張卿均二十韻》：「方丈三韓外，崑崙萬國西。」墟，廢墟。此指朝鮮在日本侵略軍鐵蹄踐踏之下，淪為殖民地。

  遼河燕冀，漢奸何多?遼，遼寧省的簡稱。河，熱河，舊省名。轄今河北省東北部，遼寧省西南部、內蒙古自治區東南部。1914年（民國三年）設熱河特別區，1928年改設省，1956年撤消。燕（煙），舊時河北省的別稱。冀，河北省的簡稱。遼河燕冀，此用指東北、華北等地。漢奸何多：1931年「九·一八事變」後，張學良奉蔣介石之令率東北軍撤退至山海關以南。僅三個月，日本侵略軍就占領東北全境。1932年2月16日，在日本侵略者炮製下，「東北最高行政委員會」成立，並決定成立偽「滿洲國」，設偽都於長春。3月，日本帝國主義分子從天津劫得清朝廢帝溥儀，令其執政，溥儀當起了傀儡皇帝。1935年11月25日，日本侵略者策動漢奸進行所謂「華北五省自治運動」。12月7日，國民黨政府為進一步滿足日本「華北政權特殊化」的要求，決定設立「冀察政務委員會」，「遴選」宋哲元為委員長，由日本推薦著名漢奸王揖唐、王克敏、齊燮元、曹汝霖等為委員，使冀察兩省變成變相的「滿洲國」。另，1936年3月，在日本侵略者的導演下，成立了以德王為首的傀儡「蒙古軍政府」，組織了以漢奸李守信、王英為首的「蒙古軍」和「西北防共自治軍」。

  人執笞繩?笞，古刑具，如竹板、荊條等。繩，繩索，亦是古之刑具。人執笞繩，指日本侵略者手中有強大武力。

  懿?通「噫」，感嘆詞。

  命世之英?命世，猶名世。謂聞名於世。《漢書·楚元王傳》：「聖人不出，其間必有命世者焉。」命世之英：名傳於世的英雄。

  區宇以寧?區宇，疆域；區域。《三國志·魏志·崔琰傳》：「不如守境述職以寧區宇。」區宇以寧：疆域安寧。

  苗裔?後代。《離騷》：「帝高陽之苗裔兮。」《漢書·魏豹田儋韓（王）信傳贊》：「諸侯耗盡，而炎、黃、唐、虞之苗裔，尚猶頗有存者。」

  泱泱?宏大貌。《韓非子·外儲說右上》：「美哉，泱泱乎，堂堂乎！」

  胥?語助詞。用於句末，無義。《詩·小雅·桑扈》：「君子樂胥。」

  東?毛澤東自稱（其名澤東的略稱）。

  劍屨俱奮?典用「劍及屨及」。《左傳·宣公十四年》：春秋時楚莊王使申舟去齊聘問，申舟路達宋國，被宋人所殺。「楚子聞之，投袂而起，屨及於窒皇，劍及於寢門之外，車及於蒲胥之市。秋九月，楚子圍宋。」謂楚莊王得知使臣被宋人殺害的消息後急欲出兵，給申舟報仇，迫不及待地奔跑出去，奉屨（麻、葛等製成的鞋）的人追到窒皇，奉劍的人追到寢門以外，駕車的人追到蒲胥之市才追上他。劍及屨及車用以形容行動堅決迅速。詩人筆下的這一典故變成了「劍屨俱奮」，將劍、屨賦予了生命、活力和激情，更是表明了詩人為國效命的堅決和迫切。

  匈奴?中國古族名。亦稱胡。生活於中國北部草原地區，常常南侵漢族。此借指日本侵略者。

  為?語氣詞，用在句末，相當現代漢語中的「呢」。

  億兆?數詞，此為虛數。兆，百萬為兆。舊亦以萬萬為億，萬億為兆。億兆，極言眾多或數目之大。《國策·楚策一》：「此兩策者，相去遠矣，有億兆之數。」

  永矢勿諼?矢，通誓。諼（宣），忘記。《詩·衛風·考槃》：「永矢弗諼」。

  經武整軍?亦作整軍經武。整軍，謂指示進退的謀略；經武，謂指揮攻守的方法。《左傳·宣公十二年》：「子姑整軍而經武乎？」後稱整頓軍備為「整軍經武」。《晉書·文帝紀》：「潛謀獨斷，整軍經武」。

  烈祖?古稱開基創業的帝王。《書·伊訓》：「伊尹乃明言烈祖之成德以訓於王。」

  皇天后土?舊時皇天常與后土並用，合稱天地。《左傳·僖公十五年》：「君履后土而戴皇天，皇天后土，實聞君之言。」

  意會

  服膺黃帝子孫，大敵當前、強鄰侵逼之秋，願效先祖涿鹿奮戰之功。斥事敵漢奸何多，嘆不武如斯之苗裔；抒為國效命、永矢勿諼之志，倡民主共和、改革內政之先。盡見拳拳報國之心。為烈祖肇造中華、建立偉業、光披遐荒之聰明睿智所傾倒，更為劍屨俱奮，不滅匈奴、不以家為之精神所驅使。又一首氣壯山河的《滿江紅》，又一首「岳飛詞」。