《聖佩特羅尼烏斯》

  米開朗琪羅

  （Michelangelo， 1475—1564）

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  1494—1495年

  大理石

  高度：64厘米

  博洛尼亞聖多明我之墓

  美第奇家族在1494年逃離佛羅倫斯時，米開朗琪羅也跟隨他的贊助人和庇護者去了北方。一個躊躇滿志的雕塑家去羅馬會更說得通，前輩多納泰羅大師就去了羅馬。然而，米開朗琪羅不顧岌岌可危的處境，仍然選擇維持與現有贊助人的關係。

  或許是因為上流社會的人脈，米開朗琪羅得到了博洛尼亞的接納，並被帶到當地最有名望的詹弗朗切斯科·阿爾德羅萬迪（Gianfrancesco Aldrovandi）的宅子裡。此外，阿爾德羅萬迪向這位十九歲的雕塑家購買了幾件作品。聖多明我墓是該市最重要的朝聖地和藝術古蹟之一。尼科拉·皮薩諾（Nicola Pisano）從14世紀開始修建這座墳墓，1494年尼科洛·德爾阿卡（Niccolò dell佘 Arca）去世時仍然沒有完全竣工。米開朗琪羅接手時，這座巨大的墓葬群還缺少幾座小雕像和一個祭壇燭台。

  按照尼科洛·德爾阿卡之前的模型，米開朗琪羅雕刻出一座下跪天使的燭台，後來成為他的全部雕塑中最優美的作品之一。事實上，他甚至可能故意模仿那位前輩大師的典雅風格。尼科洛的其他塑像兼具男性和女性的雙重氣質，而米開朗琪羅創作的天使雖然尺寸不大，卻威風凜凜，身材健壯。人物張著嘴巴，頭髮濃密，粗壯的翅膀上覆蓋著層層疊疊的羽毛，垂下的衣袍上顯出輕柔的褶皺，一切都栩栩如生，展現出這位大理石雕塑家略顯青澀的技藝。

  另外兩座小雕像是兩個站立的人物，分別代表博洛尼亞的兩位守護天使：佩特羅尼烏斯和普羅克洛。正如創作燭台時以尼科洛·德爾阿卡為原型一樣，米開朗琪羅這次從錫耶納著名雕塑家雅各布·德拉·奎爾恰（Jacopo della Quercia）身上尋找靈感，製作佩特羅尼烏斯雕像（以及後來的西斯廷教堂的若干人物）。

  佩特羅尼烏斯是5世紀的博洛尼亞教區主教，他修復了許多在哥特人入侵期間遭到破壞的教堂。他既是守護聖徒，又是德高望重的城市建設者，讓他捧著自己城市的模型應該是十分合適的，而雕刻模型的石料與雕刻人物所用的大理石來自同一塊石料。作品造型美妙，富於立體感，很容易辨認出博洛尼亞城以及其中幾處最知名的地標，包括有著宏偉城門的城牆，兩側的盾形紋章，以及但丁的《地獄》（第三十一篇）中提及的著名斜塔。守護聖徒的主教法冠包圍著他嚴峻的臉龐，身上的斗篷瀑布般垂至腳下，斗篷上許許多多的褶皺使他的身體顯得十分靈動，雙腳隱沒在袍子的下擺中，幾乎看不見。下垂的長袍使人物變得靈動，同時也展現出左右均衡的站姿，彎曲的右膝向前弓著，左腿筆直，支撐著全身的重量。與《樓梯旁的聖母》一樣，人物的力量和密集的雕刻形象使人產生錯覺，忽略了這其實是一座很小的雕塑。

  學會藉助衣紋營造畫面效果對米開朗琪羅大有裨益。僅僅兩年後，他創作出羅馬《聖母憐子像》，這種技巧在其中發揮了重要作用，這件作品也達到米開朗琪羅刻畫優美衣紋的最高水平。

  （上）

  米開朗琪羅

  《天使燭台》

  1494—1495年

  大理石

  高度：51.5厘米

  博洛尼亞聖多明我墓

  （右） 米開朗琪羅 《聖佩特羅尼烏斯》（細部） 1494—1495年 大理石 高度：64厘米 博洛尼亞聖多明我墓 在主要由早期藝術家雕刻的大量大理石雕塑中，米開朗琪羅只 創造了一些次要人物，但他對聖多明我墓仍然有著不可忽視的 貢獻。圖為博洛尼亞的守護聖徒佩特羅尼烏斯和裝飾祭壇的兩 盞燭台之一，燭台的形狀是一位跪著的天使。