第三十八章

  想理解叔叔何以提及這兩位傑出的法國學者，就不能不知道在我們出發之後不久，古生物學界裡發生了一樁重大事件。

  1863年3月28日，挖土工人在布歇·德佩爾特[1]的帶領下，挖掘法國索姆省阿布維爾附近的慕蘭紀儂採石場，在地底下四點五米處發現一個人類下顎。這是這個種類第一個出土問世的化石。在它的附近還找到石斧，還有加工上色過的燧石，上頭統一罩著年深日久而出現的色澤。

  這個發現不只在法國造成很大的轟動，還有英國和德國。許多法蘭西學院的學者，尤其是米爾恩·艾德華和卡特爾法哲兩人非常重視此事，證明這塊人骨化石的真實性無可爭議，並且成為這起英國人稱為「下顎訴訟案件」最積極的辯護人。

  認為此事屬實的英國地質學家如法科納[2]、巴斯克[3]、卡本特[4]等人，都和德國的學者為伍，而這群德國學者之中，首推我叔叔──最激切、最熱情的李登布洛克。

  因此第四紀人類化石的公證性似乎板上釘釘了。

  不過這個理論也的確有一個窮追猛打的對手——艾利·德·波蒙[5]。這名頂尖的權威學者支持慕蘭紀儂的地質不屬於「洪積世[6]」，而是一個沒那麼古老的地層，他也同意居維葉，不承認人類會和第四紀的動物生活在同一個時代。跟大多數地質學家意見一致的李登布洛克站穩腳跟，爭辯，討論，後來波蒙先生幾乎是他那一派碩果僅存的人物。

  我們全都深知此事的原委，但是我們不知道的，是我們離開之後，這個問題有了新的進展。法國、瑞士、比利時的某些洞穴疏鬆的灰色土壤里，都發現到其他一模一樣的下顎，儘管屬於不同體形、不同國籍的人種。此外還有武器、器皿、工具、孩童、青少年、男性跟老人的骸骨。因此每一天都更加肯定第四紀就有人類存在。

  事情還沒完。一些在第三紀上新紀地層里新出土的殘骸，讓更為大膽的學者們得以確定人類歷史實則更加古老。這些殘骸的確不是人骨，只是工藝品，還有動物的脛骨、股骨化石，但是上面有規律的條痕，甚至可以說是雕刻出來的，帶著人工痕跡。

  因此人類的歷史一下子就往前追溯了好幾百年。人類誕生在乳齒象之前，成為「南方猿」的同輩。人類已經存在十萬年了，這是上新世方面最知名的地質學家所定的年份。

  

  這便是古生物學在當時的狀態，而我們所知的，足以解釋我們見到李登布洛克海百骨蔽野的情景時的態度。因此大家都能理解我叔叔的驚愕和喜悅，尤其是離我們二十步遠的地方，他和第四紀人類之一幾乎可說是面對面。

  這是一具歷歷可辨的人體。這裡的土質跟波爾多聖米歇爾墓園[7]的一樣，所以是這種特殊土質將屍骨保存了數世紀久嗎？我不知道。但是這具木乃伊的皮膚緊繃乾癟，四肢依舊柔軟（至少看起來如此），牙齒完好無缺，頭髮豐密，手腳的指甲都大得嚇人，儼然就是他生前的模樣。

  面對這名另一個時代的人類，我啞然無語。平時喋喋不休，最愛慷慨陳詞的叔叔，也有口無言。我們舉起這具屍骨，把他豎立起來。他用空洞的眼眶看著我們。我們拍了拍他的胸腔，發出響亮的聲音。

  沉默了半晌之後，叔叔體內的教授又占了上風。奧圖·李登布洛克本性難移，幾乎完全忘了我們正在旅行、我們的所在、容納我們的廣大岩窟。他一定以為自己在約翰學院，正當著學生的面講課，因為他換上一副正經八百的口氣，對著一群想像出來的聽眾說話。

  「各位先生，」他說，「我有這個榮幸為你們介紹這位第四紀的人類。有卓越的學者否認他的存在，其他毫不遜色的學者則予以肯定。那些古生物學中的聖多瑪[8]如果在場，將會用手指觸碰他，並且被迫承認他們的錯誤。我很明白科學應該提防這種發現，我不會不知道巴納姆[9]和其他一丘之貉的江湖郎中，對人類化石做過的惡行。我聽過保薩尼亞斯[10]說的埃阿斯的髕骨，宣稱斯巴達人找到俄瑞斯忒斯[11]的骸骨，艾斯忒里昂[12]的屍骨有十腕尺長[13]那些故事。我也讀過一些報告，是關於14世紀在特拉帕尼[14]發現，都認為是波呂斐摩斯[15]的骸骨，以及16世紀在巴勒摩[16]挖掘出來的巨人傳說。各位先生，你們也都跟我一樣，知道1577年在琉森附近為一副巨型骸骨做的分析，名醫菲利斯·普拉特[17]宣稱那屬於一名六米高的巨人所有！我也生吞活剝了卡薩尼昂的論著，以及所有出版過的有關1613年，在多菲內的采沙場出土的高盧入侵者——廷布里國王條頓波敘[18]骸骨的論文集、手冊、正反答辯！如果我生在18世紀，就會跟皮耶·康佩爭論施瓦澤[19]的亞當之前人類就存在的說法！我手中還曾經有一本著作，名為《巨……》。」

  叔叔的老毛病這時又犯了，他在大庭廣眾之下念不出複雜的詞。

  「名為《巨……》。」他繼續說。

  他沒辦法再說下去了。

  「《巨……骨……》。」

  不可能！這該死的詞就是不肯出來！如果在約翰學院就會惹來一陣鬨笑了！

  「《巨骨學……》（Gigantosteologie）。」教授總算說完這個詞，中間不忘罵罵咧咧。

  接著又更加來勁地繼續說下去。

  「是的，各位先生，我全部知情！我也知道居維葉和布魯門巴赫在長毛象這種通俗無奇的化石和其他第四紀動物化石的領域裡是很出名的。但是在這裡，一丁點兒疑慮都會是對科學的侮辱。人體就在這裡，你們可以看他，摸他！這可不是一具骸骨，是一具完好無損的人體，只為了人類學而保存！」

  叔叔說得太肯定了，但我很樂意不去反駁他。

  「如果我可以把他浸在硫酸里，」叔叔還在說，「就能洗去泥土還有這些嵌進他身體的發亮貝殼，可惜我手邊沒有這珍貴的溶劑。然而，這個模樣的他，這樣的一具人體，將會對我們訴說他自己的故事。」

  這時，教授拿起那具人類化石擺弄，如同一位珍奇秀的主持人那般熟練。

  「你們看，」他繼續說下去，「他不到兩米高，根本不是所謂的巨人，還差得遠呢。至於他屬於什麼人種，不用懷疑，就是高加索人種。跟我們一樣的白種人！這具化石的頭顱呈規則的卵狀，沒有高突的顴骨，沒有前伸的下顎。他絲毫沒有下顎突出症這個修改面角[20]的特徵。讓我們來計算他的面角角度，幾乎是九十度。但是我還要再深入推理一點，我敢說這個人類屬於分布在印度直到西歐的印歐人種。各位不要笑！」

  沒有人在笑，但是教授已經太習慣在他傳道授業的時候，看見一張張喜動顏色的臉了！

  「是的，」他又生氣勃勃地重拾話頭，「這是一具人類化石，和乳齒象活在同一個時代，乳齒象的枯骨遍布這個講堂。但是告訴你們他是經由哪一條路抵達這裡，這掩埋他的地層又是如何滑到地球內這座廣闊無邊的岩窟里來，卻是我能力所不及的。毫無疑問，第四紀的地殼仍然動盪不安，地球持續冷卻造成這些裂口、縫隙、斷層，一部分的上方地層可能從中滾下來。我不表達意見，但是總算這個人在這裡，身邊包圍著他的工藝品，這些構成了石器時代的斧頭、琢磨過的燧石。而除非他跟我一樣是來觀光、充當科學的開路先鋒，否則我無法質疑他源遠流長的真實性。」

  教授合上嘴，我代表全體觀眾掌聲雷動。叔叔說得有道理，比他侄兒更淵博的人想駁倒他可不容易。

  還有另外一條線索。這具人體化石並非占地遼闊的骸骨堆里的唯一。我們在這片骨灰塵土裡踩的每一步都會遇上其他屍體，叔叔可以從這些化石里挑出保存最完整的一具，來說服不信邪的人。

  各個世代的人類和動物混淆在這座墓園裡，的確是個驚人的景象。但是一個重大的問題浮上心頭，我們卻不敢解答。這些生氣勃勃的生物早已經化為塵土，然後因為地震才滑到李登布洛克海岸的嗎？還是他們居住在此地，在這個地底世界中，在這片假的天空之下，像地球上的居民一樣經歷生死？直到目前為止，只有海中怪獸和魚類生鮮活跳地出現在我們眼前！某個穴居人會不會還在別無人煙的沙灘上徘徊呢？

  [1] 布歇·德佩爾特（Jacques Boucher de Perthes，1788—1868）是法國史前歷史學家。

  [2] 法科納（Hugh Falconer，1808—1865）是蘇格蘭地質學家、古生物學家。

  [3] 巴斯克（George Busk，1807—1886）是英國外科醫生、動物學家、古生物學家。

  [4] 卡本特（Philip Pearsall Carpenter，1819—1877）是英國牧師及軟體動物學家。

  [5] 艾利·德·波蒙（Leonce Elie de Beaumont，1798—1874）是法國地質學家。

  [6] 洪積世為地質時代第四紀的早期。

  [7] 1791年，聖米歇爾大教堂的舊墓園進行重整工程，施工時從地底下挖掘出幾十具因為黏土而保存良好的木乃伊。這些木乃伊曾經被擺在地下墓穴里供人參觀，後來重新下葬在波爾多的沙特勒斯墓園（Cimetiere de la Chartreuse）中。

  [8] 聖多瑪曾懷疑耶穌復活，非要觸摸他的傷口才肯相信，後比喻凡事都要眼見為憑的人為聖多瑪。

  [9] 巴納姆（Barnum，1810—1891）是美國馬戲團經紀人，他的馬戲團因為充滿了奇怪展品而著名。

  [10] 保薩尼亞斯（Pausanias）是古希臘的地理學家、旅行家。

  [11] 俄瑞斯忒斯（Orestes）是希臘神話中阿迦門農與克呂泰涅斯特拉之子。呂泰涅斯特拉與情夫一起謀害了阿迦門農，俄瑞斯忒斯弒母為父報仇。他是許多古希臘悲劇的主角。

  [12] 艾斯忒里昂（Asterion）即希臘神話中牛頭人身彌諾陶洛斯的別名。

  [13] 是一種古老的長度單位，以手肘為測量標準，法國一般認為一腕尺相當於四十五厘米。

  [14] 特拉帕尼（Trapani）是義大利一座城市。

  [15] 波呂斐摩斯（Polyphemus）是海神波塞東的獨眼巨人兒子。

  [16] 巴勒摩（Palermo）是西西里島的首府。

  [17] 菲利斯·普拉特（Felix Platter，1536—1614）是瑞士醫生、植物學家。

  [18] 條頓波敘（Teutobochus）是一名傳說中的巨人，同時也是條頓人的國王。

  [19] 施瓦澤（Johann Jakob Scheuchzer，1672—1733）是瑞士醫生、自然學家。

  [20] 原書註：面角由兩個冠狀面形成，一面或多或少呈垂直，是額頭到門牙間的切線，另一面呈水平，通過耳道口和前鼻脊之間。在人類學上稱作「下顎前突症」（prognathisme），前伸的下顎修改了顏面角度。