傳家耕讀古村莊

  參觀蒼坡村。楠溪多古村，蒼坡是其一。這是一個「宋村」，原名蒼墩，紹熙間為避光宗趙惇之諱而改。現在的木結構的寨門建於建炎二年，有志可查。國師李時日題寨門的對聯「四壁青山藏虎豹，雙池碧水貯蛟龍」至今猶在。蒼坡建村，是有一個總體設計的，其構思是：文房四寶。村中有長方形的水池，是硯。池邊有長石條，是墨（石條想是為了便於村民憩歇）。石條外有一條橫貫全村的筆直的磚街，是筆，——一個村裡有這樣一條筆直筆直的街，我還從未見過。可以說，這是我所見過的最直的街。整個村子是方的，是為紙。這樣的設計，關涉到「風水」，無非是希望村里多出達官文人。紅衛兵小將如果知道，一定會大罵一聲：「封建！」但是整個村卻因此而變得整齊爽朗，使人眼目明快。這個村沒有遭到紅衛兵的破壞，也許就因為風水好。

  我見過一些古村民居，比如皖南的黟縣。這裡的民居設計和黟縣大不相同。黟縣古民居多是連院、高牆、小天井、小房間、小窗。窗槅雕刻精細，塗朱漆，勾金邊，但採光很不好，臥房裡黑洞洞的。所有建築顯得很拘謹，很侷促。蒼坡村的民居多木石結構，木構暴露，多為本色，薄牆充填，屋頂出檐大，顯得很自由，很開闊，很豁達。這反映出兩種不同的文化心理。黟縣民居反映了商業社會文化。我在黟縣一家的堂屋裡看到一副木製朱地金字對聯，上聯是「為官好做商好能守業便好」（下聯已忘），黟縣民居格局，正與此種守成思想一致。蒼坡民居則表現出一種耕讀社會的文化。楠溪江畔一些村落宗譜族規都有類似詞句：「讀可榮身，耕可致富。勿遊手好閒，自棄取辱。少壯盪廢，老悔莫及。」永嘉文風極盛，志稱「王右軍導以文教，謝康樂繼之，乃知向方」。因為長時期的薰陶，永嘉人的文化素質是比較高的。「人生其地者皆慧中而秀外，溫文而爾雅」。這種秀外慧中，溫文爾雅的風度，到今天，我們還能在楠溪江人身上感受得到。想要了解中國耕讀社會文化形態，楠溪江古村，是仍然具有生命力的標本。

  楠溪江村外多有路亭。路亭是村民歇腳、納涼、閒談、聽劇曲道情的地方，形制各異，而皆幽雅舒暢。路亭是楠溪江沿岸風光的很有特點的點綴。

  楠溪江村頭常有一兩棵木芙蓉。永嘉土壤氣候於木芙蓉也許特別適宜。我在上塘街邊看到一棵芙蓉，主幹有大碗口粗，有二屋樓高，滿樹繁花，淺白殷紅，襯著巴掌大的綠葉，十分熱鬧。芙蓉是灌木，永嘉的芙蓉卻長成了大樹，真是豈有此理！聽永嘉人說，永嘉過去種芙蓉，是為了取其樹皮打草鞋，現在穿草鞋的少了，芙蓉也種得少了。應該多種。我向永嘉縣領導建議，可考慮以芙蓉為永嘉縣花。聽說溫州已定芙蓉為市花，不禁憮然。後到溫州，聞溫州市花是茶花，不是芙蓉，那麼芙蓉定為永嘉縣花還是有希望的。但願我的希望能成為現實。

  贊蒼坡村：

  村古民朴，

  天然不俗。

  秀外慧中，

  漁樵耕讀。

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