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  【華杉講透】

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  王霸這一仗，太精彩了，把一部《孫子兵法》，運用得精熟無比，知行合一。《孫子兵法》云：

  以正合，以奇勝。

  奇，念jī，不念qí，奇兵的奇，是數學上奇數偶數的奇，又叫余奇，多出來的部分，就是預備隊。已經上戰場在打的，是正兵，還沒有打出去的，就是奇兵。正兵合戰，最後靠奇兵決勝，這就是「以正合，以奇勝」，這是標準戰術，叫「分戰法」，一定要分奇正，否則就會失敗。

  蘇茂、周建和馬武合戰，從漢軍這邊來說，馬武是正兵，王霸是奇兵，是預備隊，要「以奇勝」，關鍵就是什麼時候投入預備隊。

  什麼時候投入預備隊呢？不是馬武呼救，我就馬上衝出去救，《孫子兵法》說，要「知勝」，要「先勝而後戰」，看到勝機出現，才能投入預備隊。這就是主帥乾的活。

  勝機什麼時候出現呢？因為對方也是「以正合，以奇勝」，你要看對方還有沒有奇兵，有沒有預備隊，他什麼時候投入預備隊。

  蘇茂、周建以為王霸不會出戰了，於是他們「以奇勝」「茂、建果悉出攻武」，全軍盡出，準備解決馬武。這時候，蘇茂、周建的牌全打出去了，王霸就要出牌了，以奇勝了，他開軍營後門，出精騎襲其背。蘇茂、周建就敗了。

  蘇茂、周建犯了大錯誤，他們怎麼能認為王霸不會出兵呢？他們無論如何應該留一支部隊監視王霸軍營，全軍跑前面去了，被人用騎兵衝擊後背，當然要崩潰了。

  王霸還運用了《孫子兵法》一個思想，就是「治氣」，能治己之氣，亦能治敵之氣，把自己的士氣治得旺旺的，等敵人氣餒的時候再出擊。

  最後收官更精彩，不戰而勝。

  所以說，兵法首先不是戰法，而是不戰之法；不是戰勝之法，而是不敗之法；不是戰而勝之之法，而是勝而戰之之法。

  5 二月二十日，劉秀抵達魏郡。

  6 彭寵的妻子數次做噩夢，又常看見怪變的東西，卜筮和望氣的人都說兵禍當從內部而起。

  彭寵因為子後蘭卿是從洛陽做了人質回來的，不信任他，讓他帶兵在外面，不讓他留在中樞。

  彭寵在便室齋戒，奴僕子密等三人，趁彭寵睡著，一起把他綁在床上，告訴外面的官吏說：「大王齋禁，讓你們回去休息。」又偽稱彭寵命令，逮捕捆綁奴婢們，分別關押在不同的地方。又以彭寵之命，召彭寵妻子。妻子進來，驚呼：「奴反!」子密等揪住她的頭髮，打她臉頰。彭寵急忙說：「快給三位將軍準備行裝!」於是兩個奴僕帶彭寵妻子進內室去取寶物，一個奴僕留下看守彭寵。彭寵對看守他的小奴說：「你這孩子，我一向愛護你，如今你是被子密脅迫而已。你給我解開繩索，我把女兒彭珠許配給你為妻，家中財物都給你。」小奴想要給他解開，向外探視，看見子密正在偷聽他們的談話，於是不敢解。

  子密等收集金玉衣物，帶到捆綁彭寵的房間，都裝起來，又備了六匹馬。接著命彭寵妻子縫了兩個綢袋，天黑之後，解開彭寵的手，令他寫手令給城門將軍：「令子密等到子後蘭卿處，請放行!」手令寫好後，子密等斬下彭寵及其妻子頭顱，分別裝進兩個綢袋裡，帶著彭寵手令，飛馳出城，直奔洛陽宮門。

  第二天早上，便室院門不開，彭寵官屬們翻牆而入，看見彭寵屍體，驚怖。尚書韓立等擁立彭寵的兒子彭午為王。國師韓利斬下彭午首級，到祭遵軍營前投降。祭遵把彭寵家族全部殺死。劉秀封子密為不義侯。

  【權德輿曰】

  彭寵叛變，子密殺君，都是亂臣賊子，罪惡不能相抵，應該分別法辦，以昭示王法。可是，反而封子密以五等爵位，又以「不義」為名。既然是不義，怎麼又能封侯呢？如果這都可以封侯，漢朝的爵位到底在勸勉什麼呢？《春秋》直書齊豹為盜，又寫出三個叛徒姓名，難道跟這件事不是一樣嗎？

  【華杉講透】

  權德輿，是唐朝宰相。封子密為侯勸勉什麼，當然就是勸勉其他叛軍首領手下的人起義反正了，封侯，又名之為「不義」，正是「春秋筆法」，算恰當了。這是一個道德困境，權德輿所論，過於迂腐。司馬光自己不評論，借用權德輿的話，也是表個態而已。

  齊豹一案，是春秋時衛國司寇齊豹，以私怨殺衛侯之兄孟縶，《春秋》稱之為強盜行為。三個叛徒的姓名，指魯襄公二十一年(公元前551年)，邾國庶其獻出漆邑、閭丘投降魯國；魯昭公五年(公元前537年)，莒國牟夷獻出牟婁、防茲投降魯國；魯哀公十四年(公元前481年)，小邾國射(姓不詳)獻出句繹投降魯國。

  7 劉秀任命扶風人郭伋為漁陽太守，郭伋趁離亂之後，養民訓兵，開示威信，盜賊消散，匈奴遠跡，在職五年，戶口增長一倍。

  8 劉秀派光祿大夫樊宏持節到上谷迎接耿況，說：「邊郡寒苦，不宜久居。」將耿況接到洛陽，賜給宅第，封牟平侯。

  吳漢率耿弇、王常在平原攻打富平、獲索兩個變民集團，大破之，追討餘黨，一路追擊到勃海郡，降者四萬餘人。

  劉秀下詔，命耿弇征討張步。

  9 平敵將軍龐萌，為人謙遜恭謹，劉秀非常信任和喜愛他，常常稱道他說：「可以託付六尺孤兒，可以託付百里土地的，就是龐萌吧!」派龐萌與蓋延一起討伐董憲，但是詔書只下給蓋延，沒有下給龐萌。龐萌以為蓋延說了自己壞話，心中自疑不安，於是叛變，突襲蓋延，將蓋延軍擊破，與董憲聯合，自號東平王，屯駐在桃鄉之北。劉秀接到消息，大怒，親自率軍討伐龐萌，給諸將寫信說：「我曾經以為龐萌是社稷之臣，諸位將軍不會取笑我吧!這老賊應該滅族!請各位厲兵秣馬，會師睢陽!」

  龐萌攻破彭城，將殺楚郡太守孫萌。郡吏劉平伏在孫萌身上，號泣請代其死，身上被砍了七刀，還是護著孫萌。龐萌佩服他的義氣，赦免了他們。孫萌已經昏厥，又甦醒過來，口渴要水喝，劉平用自己傷口流出的血餵他喝。

  10 岑彭攻拔夷陵，田戎逃亡入蜀。岑彭俘虜了田戎妻子兒女和士眾數萬人。公孫述封田戎為翼江王。

  岑彭計劃伐蜀，因為長江三峽兩岸，糧食短缺，水勢險惡，又難以漕運，於是留威虜將軍馮駿屯駐江州，都尉田鴻屯駐夷陵，領軍李玄屯駐夷道，岑彭自己率軍回到津鄉，扼守荊州要衝，曉諭周邊已投降的各蠻夷部落，說已上奏冊封他們的首領。

  11 夏，四月，天旱，發生蝗災。

  12 隗囂問班彪說：「之前周朝衰亡，戰國並爭，過了幾代人才定下來，是不是戰國縱橫之事，今天又要重現了呢？還是說有真命天子，天下將定於一人呢？」

  班彪說：「周朝的興廢，和漢朝不是一回事。之前周朝設立五等爵位，分封諸侯國，各自為政，王室根本衰微，而諸侯枝葉強大，所以到了末期就有縱橫之事。漢朝繼承秦朝的郡縣制，皇帝有專斷之威，而臣下沒有世襲的權柄。到了成帝時期，權柄讓渡給了外戚，哀帝、平帝在位時間太短，皇室三次絕嗣，所以王氏擅權，能竊取帝位。但是，這亂都在朝廷內而起，並沒有傷及百姓。所以，天下無不引頸而嘆息。十餘年間，中外騷擾，遠近俱發，變民風起雲湧，都假稱劉氏，可謂不謀而合。如今雄踞一方的豪傑們，都沒有六國那種世襲的政治資本，而百姓謳吟思仰，漢朝將要復興，可以說是確定無疑的事。」

  隗囂說：「先生分析周朝、漢朝形勢不同，這我同意。但是，說因為愚民百姓只認識劉氏姓號，就斷言漢朝必將復興，那就太想當然了。當初秦朝失去天下，劉邦奮起而奪得天下，難道在那時候，百姓就知道會有漢朝嗎？」

  班彪於是專門為隗囂寫了一篇《王命論》，來諷諫他：

  「當初，堯禪位給舜，說：『天之歷數，在你身上。』舜在禪位給禹時，也用了同樣的話。稷、契，分別輔佐堯、舜，到了商湯、周武王，才取得天下(稷、契分別是周和商的始祖)。劉氏繼承的是堯，堯是火德，漢也繼承了火德，有劉邦是赤帝兒子的應驗，為鬼神保佑，天下歸心。由此看來，毫無基礎憑藉，祖上也沒有功德記載，而能崛起以取天下的，還沒有這回事。一般人看見高祖起於布衣，不知道背後的緣故，所以把王天下比作逐鹿，以為跑得快的就能追上，不知道君權有命，不可以智力相求。這真是悲哀啊!讓世間多了這麼多亂臣賊子!那些饑民流離失所，饑寒於道路，所期望的不過是一金，然而終究輾轉死於溝壑，為什麼呢？因為貧窮也是命中注定。更何況天子之貴，四海之富，神明之護佑，這是可以痴心妄想的嗎？所以，有些人雖然隨波逐流，竊得權柄，勇猛如韓信、英布，強悍如項梁、項羽，甚至奪位成功如王莽，其結果呢？突然之間伏於斧鉞之下，投入烹殺之鑊，被五馬分屍，剁成肉醬。更何況一些渺小之人，連以上數人都比不上，還想坐上天子之位嗎？

  「當初陳嬰的母親，因為陳家世代貧賤，突然富貴，是不祥之事，所以阻止陳嬰，不讓他稱王。王陵的母親，因為知道漢王必得天下，伏劍而死，以堅固勉勵王陵。以匹婦之明，尚且能推事理之至，探禍福之機，從而保全宗族，青史留名，更何況大丈夫呢!

  「所以說，『窮達有命，吉凶由人』，貧窮還是富貴，自有天命，而是吉是凶，就靠自己把握。陳嬰的母親，知道自己家是廢的；王陵的母親，知道高祖將要興起；能知興廢，帝王之分，就可以決斷了。加上高祖寬明而仁恕，知人善任，吃飯的時候，張良來訪，高祖把嘴裡的飯菜吐出來，馬上接見談話，並採納張良的計策。洗腳的時候，酈生前來，他又馬上站起來，作揖行禮，接受酈生舉薦，將韓信從行列之中，擢升為大將。收留陳平於亡命之中，英雄盡心，群策群力，這是高祖的大略，所以成就帝業。其他各種靈瑞符應，那就太多了。所以韓信、張良都說，這是天授，不是人力。英雄如果能誠意覺悟，高瞻遠矚，深刻洞察，能像陳嬰、王陵那樣分明和本分，杜絕韓信、英布那樣的覬覦之心，不要相信『英雄逐鹿』之類鼓動，而是認識到君權天授，不可貪心，不可期冀，不要被陳、王兩位母親所恥笑，那就能福祚流於子孫，天祿永終了!」

  隗囂不聽。班彪於是離開隗囂，前往河西。竇融任命班彪為從事(相當於幕府參謀)，對他十分禮重。班彪於是為竇融出謀劃策，讓他一心一意事奉漢室。

  【華杉講透】

  所有的成功，背後都有命運和運氣。沒有人能掌控天下，我們只能掌控自己。能掌控自己的，已經是少數。「窮達有命，吉凶由人」，關鍵是你的心態，求不敗，還是求全勝。班彪要隗囂求不敗，得天祿永終，子孫萬代。隗囂要求全勝，王天下。

  為什麼說明白那麼多道理，卻依舊過不好這一生？往往就是心太大，而且心存僥倖。

  13 當初，竇融等人聽說劉秀的威德，心中也希望歸附，但是河西和洛陽隔得太遠，中間還隔著隗囂，未能聯繫上。於是，通過隗囂，接受東漢「建武」年號，隗囂也頒給他將軍印綬。隗囂表面上順應人心，實際上心懷異志，派辯士張玄遊說竇融等人說：「當初更始帝業已成，但轉眼就滅亡了，這是一姓不可再興的證明。現在如果早早認定主君，就隸屬於他，自己放棄主動權，今後如果他敗了，那就悔之莫及。方今豪傑競逐，雌雄未決，應該各自占據自己的地盤，和隗囂、公孫述聯合，如果運氣好，可以成為戰國時代六國之一，運氣不好呢，也不失為南越王趙佗。」

  竇融等人召集豪傑們商議，其中有識者都說：「當今皇帝的名字，圖讖上都有。前世的博物道術之士，如穀子雲、夏賀良等人都說，漢朝有再次受命之符。所以劉歆改名劉秀，希望能應驗那個預言。到了王莽末年，西門君惠陰謀擁立劉歆，事覺被殺，行刑前對圍觀的人說：「讖文沒有錯，劉秀真是你們的主君!」這是大家親眼看見，人人皆知的事。況且如今稱帝者數人，而洛陽土地最廣，甲兵最強，號令最明，觀符命，察人事，其他人還真配不上!」其他人的意見，或同或異。

  竇融於是決定歸順東方的劉秀，派長史劉均等人奉書信到洛陽。之前，劉秀正派使者帶著他的書信去河西招降竇融，雙方使者在路上遇見了，於是一起回到洛陽。劉秀見了劉均，非常高興，行禮飲宴之後，就讓他趕緊回去，賜給竇融璽書說：「如今益州有公孫述，天水有隗將軍。如果蜀、漢相攻，權重在於將軍您，您的舉手投足，都有輕重，如果您選擇跟誰站在一邊，那帶來的幫助，都大到無法衡量。這就看您的抉擇了，是選擇建立齊桓公、晉文公那樣的功業，輔佐我這個微弱的中央政府；還是選擇三分天下，合縱連橫；您要早日決定。天下還未統一，我和將軍遠隔絕域，並不能相互吞併，如今您的幕僚中，也一定有人給您獻上趙佗割據南越七郡之計。不過，王者有分土，無分民，土地租稅可以歸你，但不能有獨立的地方政權，我們只是各自做適合自己的事情罷了。」於是授竇融為涼州牧。璽書到了河西，河西官員們都大為震驚，以為天子能明見萬里之外(因為指出有人獻上趙佗之計)。

  14 朱祜急攻黎丘，六月，秦豐窮困出降。朱祜用囚車將秦豐送到洛陽，吳漢彈劾朱祜違抗詔命，擅自接受秦豐投降。劉秀誅殺秦豐，不問罪朱祜。

  15 董憲與劉紆、蘇茂、佼強一起離開下邳，回到蘭陵，派蘇茂、佼強協助龐萌包圍桃城。劉秀當時在蒙縣，收到情報，就放下輜重，親自率領輕兵日夜奔馳救援，到了亢父，有人說百官疲倦，可以停下來留宿，劉秀不聽，又走了十里，住宿在任城，離桃城六十里。第二天，諸將請戰，龐萌也勒兵挑戰。劉秀下令諸將不得出戰，休息士卒，蓄養銳氣，讓龐萌自己疲憊。當時吳漢在東郡，劉秀派使者飛騎去召他來。龐萌等人驚訝地說：「數百里日夜兼程趕來救援，以為他要與我們作戰，他卻堅坐任城，讓我們去他城下，那是去不得的!」於是放棄任城，全軍繼續攻打桃城。城中知道天子御駕親征來了，心志更加堅固，龐萌等人攻了二十多天，疲憊不堪，還是不能攻下。吳漢、王梁、馬武、王霸等人都到了，劉秀於是率眾軍進擊，救援桃城，親自搏戰，大破之。龐萌、蘇茂、佼強連夜逃跑投奔董憲。

  【華杉講透】

  龐萌說：「數百里晨夜行，以為至當戰，而堅坐任城，致人城下，真不可往也!」這就是《孫子兵法》：

  善戰者，致人而不致於人。

  致人，讓敵人來；致於人，到敵人那兒去。善戰者，能調動敵人，而不被敵人調動。劉秀本來是致於人，被龐萌調動，龐萌包圍桃城，他去救，如果龐萌在他的來路上埋伏，那就是圍點打援，劉秀很容易吃虧。所以，劉秀要用最快的速度行軍，不能讓龐萌得到消息。這就是為什麼在亢父他不停下來，要拼盡最後一口氣再跑十里到任城，因為任城是關鍵點，他要在任城守城，然後召吳漢等人來。

  劉秀進了任城，龐萌要來，那又得攻城了，他本來攻一座桃城都攻不下來，現在攻兩座城，他更沒有那麼大力量。他說劉秀「堅坐任城，致人城下」，就是這個意思，「真不可往也」，他也不能管劉秀，還是回來專心攻桃城。

  劉秀如果不停在任城，而是直接衝到桃城去救援，那龐萌是以逸待勞，劉秀是「百里而爭利，其法十一至」，這我們前面講過，那就要被龐萌吃掉了。所以他離桃城六十里停下來，留六十里路給龐萌跑一跑，變成了劉秀以逸待勞。

  兵法之妙，存乎一心，前面的戰例，劉秀說鄧隆、朱浮兩營相距百里，無法相互救援，必敗。現在他怎麼又離六十里停下來呢？六十里也無法相互救援啊？因為前面是兩座軍營，這裡是兩座城池，條件不一樣。劉秀根本不是來打仗的，他是來給桃城鼓舞士氣，堅定鬥志的。什麼時候打呢？

  知戰之日，知戰之地，則可千里而會戰。

  作戰的時間地點，劉秀心中早就計劃好了，龐萌只能被動接受。劉秀等待吳漢等大軍會合，再全軍出戰，那就是以石擊卵，先勝後戰，毫無懸念，所以他自己也親自上陣搏戰，享受戰鬥，輕鬆如打獵一樣的娛樂活動了。

  秋，七月初四，劉秀抵達沛縣，接著到湖陵。董憲與劉紆聚集全部兵力數萬人，屯駐在昌慮。董憲又招誘五校餘眾，據守建陽。劉秀抵達蕃縣，距董憲一百餘里，諸將請求進攻，劉秀不聽，知道五校缺乏軍糧，自己會退走，下令諸將堅壁自守，以待其敝。不久，五校果然退走。劉秀於是親率大軍，四面攻打董憲。三日後，大破之。佼強率其部眾投降。蘇茂逃走投奔張步，董憲及龐萌撤退到郯城防守。劉秀抵達郯城，留吳漢攻城，車駕轉戰彭城、下邳。吳漢攻克郯城。董憲、龐萌再退到朐縣。劉紆茫然不知道該往哪兒去，手下軍士高扈斬劉紆，投降。吳漢進軍包圍朐縣。

  16 冬，十月，劉秀抵達魯縣。

  17 張步聽說耿弇將至，派手下大將軍費邑在歷下設防，又令一軍駐紮在祝阿，並分別在泰山、鍾城列營數十座，嚴陣以待。耿弇渡過黃河，先攻打祝阿，日出時分開始攻城，沒到中午就攻克了。故意把包圍圈留一個缺口，讓敗兵能逃奔鍾城。鍾城駐軍聽說祝阿已潰，大為恐懼，空營而逃。

  費邑分兵一支給弟弟費敢，鎮守巨里。耿弇進兵先威脅巨里，下令軍中製造攻城戰具，宣布三天後全軍攻打巨里城。又故意鬆懈對俘虜的看守，讓他們逃回去，把日期告訴費邑。費邑在三天之後，果然親自率精兵三萬餘人來救。耿弇大喜，對諸將說：「我下令製造攻城戰具，就是為了引誘費邑來。現在有精銳部隊不打，還攻什麼城呢!」於是分三千人監視巨里，親自率精兵登上山岡高坡，居高臨下，與費邑合戰，大破之，臨陣斬費邑。將費邑人頭拿到巨里城下展示，城中凶懼，費敢全軍逃亡，投奔張步。耿弇繳獲全部糧草輜重，再派兵攻打那些未歸附的營寨，蕩平四十餘營，於是濟南平定。

  當時張步定都在劇縣，派他的弟弟張藍率精兵二萬駐守西安(齊郡西安縣，不是現在的西安)，諸郡太守合軍一萬餘人守臨菑，兩軍相距四十里。耿弇進軍到畫中，居於二城之間。耿弇見西安城小而堅，張藍兵又都是精銳，而臨菑城雖然大，實際上卻容易攻取，於是下令諸將，五日後會戰，攻打西安。張藍收到情報，日夜警戒守衛。到了那天，耿弇下令諸將半夜就吃了飯出發，天明時分，已抵達臨菑城。護軍荀梁等人力爭不可，說：「攻臨菑，西安軍一定來救援；而攻西安，臨菑軍不能救，不如攻西安。」耿弇說：「不對!西安聽說我們要攻打它，日夜戒備，自顧不暇，哪裡還能去救別處!臨菑沒想到我們會來，一定驚擾，我們攻打它，一天就能拿下。臨菑陷落，西安就成了孤城，與劇縣隔絕，一定自己就棄城逃跑了。這就是擊一而得二之計。如果先攻西安，不能迅速拿下，屯兵于堅城之下，死傷必多，就算能拿下，張藍還可以引兵回臨菑，並兵合勢，再看我們的虛實。我們深入敵境，沒有後勤運輸，十天半月之內，咱們就不戰而自困了。」於是攻臨菑城，半天就攻克。張藍聽說耿弇占了臨菑，恐懼，率領部眾棄城撤退回劇縣。

  耿弇傳令軍中不許擄掠，說等張步來了一起收拾，以激怒張步。張步聽說後，大笑，說：「以尤來、大彤十餘萬之眾，我也在他們營壘之前，將他們擊破。如今大耿(耿弇是耿況的大兒子，所以叫他大耿)的兵，比尤來、大彤少多了，又是疲勞之師，我還怕他嗎？」於是與三個弟弟張藍、張弘、張壽，以及之前大彤軍將領重異等，率軍號稱二十萬，到臨菑大城東，準備攻打耿弇。耿弇上書給劉秀說：「臣據守臨菑，深溝高壘，張步從劇縣來攻，疲勞饑渴。他如果前進，我就誘而攻之；他如果後退，我就跟蹤追擊。臣依營而戰，精銳百倍，以逸待勞，以實擊虛，十天之內，可以取下張步人頭!」於是耿弇先出城，在菑水河畔，與重異遭遇，突騎想要縱兵攻擊，耿弇怕挫了重異銳氣，張步不敢前來了。於是故意示弱，撤退到小城，陳兵於內，派都尉劉歆、泰山太守陳俊分別在城下列陣。張步氣盛，直攻耿弇軍營，與劉歆等人合戰。耿弇登上故齊王宮殘留的高台瞭望，看見劉歆等人已經與張步交鋒，於是親自率精兵在臨菑東城下攔腰橫擊張步陣營，大破之。戰鬥中，流箭射中耿弇大腿，耿弇以佩刀砍斷箭柄，左右的人都不知道他受傷。兩軍大戰到日暮，各自收兵。第二天，耿弇又勒兵復出。

  當時劉秀在魯縣，聽說耿弇被張步攻擊，親自帶兵來救援。劉秀尚未趕到，陳俊對耿弇說：「張步兵勢強盛，可以閉營休息，等皇上兵到。」耿弇說：「皇上乘輿將到，做臣子的應該殺牛備酒，招待百官，難道把反虜留給君父來收拾嗎？」於是出兵大戰，從天明戰到天黑，再次大破張步軍。殺傷無數，溝壑都被屍體填滿。耿弇知道張步戰敗，將要撤退，預先安排左右兩翼布下埋伏。黃昏時分，張步果然退走，伏兵起而縱擊，一路追殺到鉅昧河上，前後八九十里，死屍互相連接，耿弇繳獲輜重車兩千餘輛。張步逃回劇縣，兄弟各自分兵散去。

  過了數日，劉秀車駕到臨菑，親自勞軍，君臣大會。劉秀對耿弇說：「當年韓信攻破歷下，開創了他的基業。如今將軍您攻下祝阿發跡，這兩地，都是齊國西邊邊界，你和韓信功勞相當。而韓信是偷襲已經投降的齊國，將軍是攻拔死戰的勁敵，所以，將軍的功勳又超過韓信了。還有一件事，當初田橫烹殺了酈生。田橫投降之後，高祖下詔給酈生的弟弟，讓他不可記私仇。如今張步也曾殺了伏隆。如果張步來投降，我也將下詔給大司徒(伏湛)，讓他冰釋舊怨，這也是相似的歷史。將軍之前在南陽，自告奮勇，制定了平定齊地的大戰略，當時覺得規模太大，難以實現，今天看來，有志者，事竟成!」

  劉秀抵達劇縣。

  耿弇繼續追擊張步。張步逃到平壽。蘇茂等人率領萬餘人來救。蘇茂責備張步說：「之前以南陽之兵精，延岑之善戰，尚且為耿弇所敗。大王您怎麼輕率就攻他大營呢？既然招呼我，就不能多等一等？」張步說：「萬般慚愧，我還有什麼話說!」劉秀派人分別告訴張步、蘇茂，如果能斬殺對方來投降的，封侯。張步於是斬蘇茂，到耿弇軍營前，肉袒請降。耿弇將張步送到劉秀行在，自己率兵進入平壽城，樹立十二郡旗鼓，讓張步軍士卒各自到自己家鄉郡旗之下。張步部眾尚有十餘萬人，輜重七千餘輛車，都解散復員回鄉。張步三個弟弟各自到所在縣邑監獄報到，劉秀下詔都予以赦免，封張步為安丘侯，與妻子兒女居住在洛陽。

  這時候琅琊郡尚未平定，劉秀任命陳俊為琅琊太守。陳俊剛一進入琅琊境內，盜賊們都作鳥獸散了。

  耿弇又引兵到城陽，五校餘黨投降，齊地全部平定，耿弇振旅回師洛陽。耿弇為將，前後平定四十六個郡，屠城三百，從未打過敗仗。

  18 開始興建太學(相當於中央大學)，劉秀車駕回宮，到太學視察，一切依照古代典儀，修明禮樂，文化及物件煥然可觀。

  19 十一月，劉秀免去大司徒伏湛的職務，任命侯霸為大司徒。侯霸聽聞太原人閔仲叔的名聲，召請他來。閔仲叔到了，侯霸接見談話，毫不涉及政事，只是慰問勞苦而已。閔仲叔不滿地說：「剛開始聽說要召見我，又喜又懼，如今見到明公，喜懼都消失了。如果認為我不值得諮詢政事，就不應該召我來。把我召來了，又一句話都不問，那就是失去人才了。」於是辭別而出，上奏彈劾自己，返回故鄉。

  20 當初，五原人李興、隨昱，朔方人田颯、代郡人石鮪、閔堪各自起兵稱將軍。匈奴單于遣使與李興等人和親，想要把盧芳送回中原稱帝。李興等人帶兵到單于王庭迎接盧芳。十二月，李興與盧芳一起入塞，定都在九原縣，占據五原、朔方、雲中、定襄、雁門五個郡，設置郡守、縣令，與匈奴軍隊一起不斷侵擾、掠奪邊塞地區。

  21 馮邑治理關中，出入三年，人們歸附之多，上林苑都成為都市。有人上書說：「馮邑威權太重，百姓人心都歸附他，號稱他為咸陽王。」劉秀把奏章給馮邑看。馮邑驚惶恐懼，上書認罪。劉秀下詔回覆說：「將軍之於國家，義為君臣，恩為父子，何嫌何疑，而有懼意!」

  22 隗囂自以為聰明才智，高人一等，每每自比為西伯(周文王的稱號)，與諸將商議要稱王。鄭興說：「當初文王三分天下而有其二，尚且服事殷朝。周武王觀兵孟津，有八百個諸侯沒有如期而至，武王就放棄攻打紂王的計劃，撤退回師，以待天時。高帝征伐累年，仍以沛公為號。如今明公您恩德雖明，但並沒有周武王那樣累世家族的傳承；威略雖然名震一方，但還沒有高祖當年那麼大的戰功。在這種情況下，如果去舉那不該舉、不可舉之事，只是招禍而已，不可以啊!」隗囂於是停止。

  後來，隗囂又廣設高級官員，以抬高自己。鄭興說：「中郎將、太中大夫、使持節官，這些都是王者的官屬，不是人臣應該設置的，無益於實，有損於名，也不是尊奉皇上的意思。」隗囂聽了很不爽，但還是停止了這種做法。

  當時關中將帥數次上書說西蜀的公孫述可以攻打。劉秀把書信給隗囂看，並以此命他攻打公孫述。隗囂上書，反覆強調三輔單弱，又有劉文伯在邊境，不宜謀蜀。劉秀知道隗囂欲持兩端，不願天下一統，於是就稍稍降低了對他的禮遇規格，以正君臣之義。劉秀因為隗囂與馬援、來歙相善，數次派馬援、來歙奉使往來，勸隗囂入朝，許以重爵。隗囂則不斷派使節到洛陽，深持謙卑之辭，說自己沒有功德，須等四方平定，再退休鄉里。劉秀於是再派來歙遊說隗囂派兒子到宮中入侍(做人質)。隗囂聽說劉永、彭寵都已破滅，於是派長子隗恂跟著來歙到洛陽宮中報到。劉秀任命隗恂為胡騎校尉，封鐫羌侯。

  鄭興趁著隗恂到洛陽的機會，請求一起東歸，回去安葬父母。隗囂不同意，只是給鄭興換一所大房子，增加他的俸祿，提高對他的禮遇。鄭興入見說：「我因為父母未葬，想要辭官回鄉。如果增加俸祿，換了大房子，又留下來，那就是以父母為餌來求富貴了，無理之甚，將軍何必要這麼做呢？我寧願留下妻子兒女在這兒，獨自回家安葬父母，將軍不必猜疑我!」

  隗囂於是讓鄭興和家屬都一起東歸。馬援也帶著家屬，跟隨隗恂到洛陽，因為隨從賓客太多，申請在上林苑屯田耕種，劉秀批准。

  隗囂手下部將王元，認為天下成敗未知，不願意專心侍奉洛陽，對隗囂說：「當初更始帝在長安建都，四方響應，天下喁喁，以為太平了，而一旦敗壞，將軍幾乎沒有立足之地。如今南有公孫述，北有劉文伯，江湖山海之間，稱王者還有十幾人，而我們卻相信儒生們的遊說，放棄自己千乘之國的基業，羈旅危國以求萬全，這是重蹈當初跟從更始帝的覆轍。如今天水完整富饒，兵馬最強，王元請明公給我一顆泥丸，我用它向東為大王封了函谷關，這就是萬世一時的機會。就算做不到這一步，咱們蓄養士馬，據守險隘，曠日持久，以待四方之變，就算稱不了王，也足以稱霸一方。總之，魚兒不能脫離它的深潭，神龍失去了它的憑藉，就和蚯蚓相同!」

  隗囂心中贊同王元之計，雖然把兒子派去洛陽為人質，心中仍想倚仗其險要地勢，專制一方。

  申屠剛進諫說：「我聽說，人心歸附他的，上天就會讓他興起；人心離判他的，上天也會把他拋棄。本朝(指光武帝)誠然是上天所福佑的，非人力可為。如今皇上數次送到璽書，委託國事，明示大信，要與將軍共同吉凶。布衣百姓之間結交，尚且有終身不負的承諾，何況萬乘之君!但是不知您害怕什麼，又貪圖什麼，以至於如此久疑不決!當事情還沒發生時，預言它一定會發生，往往被認為是虛幻。而事情真正發生的時候，就悔之莫及了。所以忠言至諫，希望能得到您的採納，請您再三考慮我的話!」

  隗囂不採納，於是投奔他的游士長者們逐漸離他而去。

  23 王莽末年，交趾諸郡閉境自守。岑彭一向與交趾牧鄧讓友誼深厚，送信給鄧讓，陳述國家威德，又派遣偏將軍屈充移檄江南，班行詔命。於是鄧讓與江夏太守侯登、武陵太守王堂、長沙國相韓福、桂陽太守張隆、零陵太守田翕、蒼梧太守杜穆、交趾太守錫光等，相繼派使者到洛陽進貢。劉秀將他們全部封侯。錫光是漢中人，在交趾，教夷民禮儀。劉秀又任命宛縣人任延為九真太守。任延教百姓耕種嫁娶。所以嶺南華風始於這兩位太守。

  24 這一年，劉秀徵召隱士、太原人周黨、會稽人嚴光等人到京師。周黨入見，伏而不謁，僅僅是伏在地上，但不稟告姓名，不行君臣之禮，只說自己的心愿是回鄉繼續隱居，奉守自己的志向。博士范升上奏說：「謹見太原人周黨、東海人王良、山陽人王成等人，蒙受厚恩，使者三次去聘請，才勉強肯上車。到了宮廷陛見，周黨連行禮都覺得委屈，伏而不謁，掩蓋著他們的驕悍，同時離去。周黨等人，文不能演繹大義，武不能為君而死，沽名釣譽，竟然幾乎獲得三公之高位。臣願坐於雲台(皇家圖書及博物館)之下，考試他們治國之道。如果他們說的還不如我，就治他們虛妄之罪!而竟敢私竊虛名，向上誇大以求高位，那是大不敬之罪!」

  范升的奏書遞上去，劉秀下詔說：「自古明王、聖主，必有不願屈就之士。伯夷、叔齊不吃周朝的糧食，太原周黨不接受我的祿位，也都是人各有志。賞給他們絲綢四十匹，讓他們回家吧。」

  劉秀少年時與嚴光同學，即位之後，派人查訪尋找他，後來在齊國找到。徵召很多次，他才勉強肯來。拜為諫議大夫，又不肯接受，還是回去，耕作釣魚於富春山中。

  王良後來歷任沛郡太守、大司徒司直，在位恭儉，睡覺用布被，吃飯用瓦器，妻子兒女從來不進官府一步。後來因為生病請假回家，一年後又蒙徵召，到了滎陽，病重不能再前進。拜訪當地友人，友人不肯見，說：「沒有什麼忠言奇謀，卻取得高位，何必來來往往，不厭其煩呢？」於是拒絕見他。王良羞慚，從此不管怎麼徵召他，他也不去了，在家裡得以壽終。

  【華杉講透】

  劉秀對不賓之士、不召之臣的態度，不是「標準答案」，雖然清朝康熙皇帝也有類似的事，但總體來說，范升的意見更有代表性。明代馮夢龍編著了一本書，叫《智囊》，專講「中國智慧」，第一篇就講姜太公殺華士：

  太公望封於齊。齊有華士者，義不臣天子，不友諸侯，人稱其賢。太公使人召之三，不至；命誅之。周公曰：「此人齊之高士，奈何誅之？」太公曰：「夫不臣天子，不友諸侯，望猶得臣而友之乎？望不得臣而友之，是棄民也；召之三不至，是逆民也。而旌之以為教首，使一國效之，望誰與為君乎？」

  周朝建國，姜太公封在齊國。齊國有個人，叫華士，立下志向，「不臣天子，不友諸侯」，自己過自己日子。大家都說他賢德。姜太公派人去召他，召了三次都不來，於是太公下令將他誅殺。周公說：「這是齊國高士，為什麼要殺他呢？」太公說：「他不臣天子，不友諸侯，那他既不能做我的臣子，也不能做我的朋友。不是臣也不是友，那就是沒用的棄民。召他三次都不來，就是逆民。這樣的叛逆之民，如果還表彰他是高士，那一國的人都效仿他，我還做誰的國君呢？」

  馮夢龍評論說，華士虛名而無用。一般的奸佞之人，明主都知道應該誅殺；像華士這樣的聞人高士，不是大聖人是認識不到他該殺的。

  華士不臣不友，相當於自行宣布不接受姜子牙的統治，但是他耕種的土地，已經在姜子牙封國之內，不屬於他了。他沒有意識到這一層。而齊國只是周武王在地圖上一畫，分給姜子牙的，姜子牙是一個外來的統治者。如果都像華士那樣，想要不臣不友，自由自在的人就多了，姜子牙做誰的國君去呢？而如果華士因此還獲得了名譽，有了擁躉，那更是成了「與組織爭奪群眾」，所以姜子牙非殺他不可。

  25 元帝的時候，莎車王延曾經在漢朝做過人質，羨慕喜愛中原。到了王莽之亂，匈奴再度控制西域，唯有延不肯歸附，曾經告誡諸位兒子說：「應當世代事奉漢家，不可辜負。」延死後，子康繼位。康率領旁邊鄰國一起抵禦匈奴，保護之前漢朝的西域都護吏士及家屬一千餘口。送檄書到河西，問中原情況。竇融於是代表皇帝，根據舊制立康為漢莎車建功懷德王、西域大都尉，五十五國都歸莎車統領。