二 或許是兩句鬼詩

  在往下敘述之前，不妨稍微詳細地談一件奇事，這件事發生在蒙菲郿，大約是在同一時期，同司法機構的推測有些巧合。

  蒙菲郿那一帶有一種迷信，由來已久，因是巴黎附近的一種民間迷信，也就跟西伯利亞長出蘆薈一樣珍奇了。我們就是這種人，看重一切像奇花異草那樣的東西。我們這就談談蒙菲郿的迷信。那裡的人相信，從久遠難考的年代起，魔鬼就選定在森林埋藏財寶。老太婆都肯定地說，在天要黑下來的時候，走在林中僻靜的地方，時常能碰見一個一身黑的人，模樣像是個車夫或者樵夫；他穿一雙木底鞋，穿一身粗布衣服，但有一點好辨認，他不戴帽子，頭上卻長兩隻大角。的確，一看腦袋就能認出他來。那個人往往在忙著挖坑。碰到這種情況，有三種處理辦法。第一種就是上前同那人搭話，這樣就會發現他不過是個農民，因為是在暮色中，他才顯得全身都是黑色的。他並沒有挖什麼坑，而是在給奶牛割草，原來被看成是角的東西，也不過是他背上的一把糞叉，在暮色中望去，就像是頭上長出的兩隻角。你回到家裡，一周之內就會死去。第二種辦法，就是在一旁觀察，等他挖好坑再埋上，走了之後，就趕緊跑過去，將坑扒開，取走那黑衣人必然放在裡面的財寶。這樣，你一個月之內就會死去。還有第三種辦法，那就是既不跟那黑衣人說話，也不看他，而是趕緊逃掉。這樣，

  一年之內也要死去。

  三種辦法都有不妥之處，但是第二種至少還有些好處，好處之一是擁有財寶，哪怕僅僅一個月。因此，一般人都採取這種辦法。那些吃了豹子膽、圖財不要命的人，據說大多都扒開了黑衣人挖的坑，要偷竊魔鬼的財寶。收穫似乎並不可觀。如果相信傳說，尤其相信特里風用蹩腳拉丁文寫的關於這件事的兩句費解的詩，情況至少是這樣。詩作者特里風是個諾曼第的花和尚，好弄點邪門歪道，死後葬在盧昂附近博舍維爾的聖喬治修道院，那墳上竟生出癩蛤蟆。

  本章節來源於𝐛𝐚𝐧𝐱𝐢𝐚𝐛𝐚.𝐜𝐨𝐦

  那些坑通常挖得很深，重新挖開，要費極大的氣力，要流汗水，要搜尋，要干一個通宵，須知那種事總是在夜晚乾的，總之，衣衫濕透了，蠟燭燃盡了，鎬頭磨鈍了，終於挖到坑底，要伸手取「寶」的時候，會發現什麼呢？魔鬼的財寶是什麼呢？一個銅板，或是一個銀元、一塊石頭、一具骷髏、一具血淋淋的屍體，還興許是一個幽靈，一折為四，就像折起來放在公文包里的一張紙，有時空無一物。這似乎就是特里風的詩向冒失的好奇者所宣示的含義：

  他挖出深坑，埋藏起財寶：

  銅板、銀元、石塊、屍體、雕像，空無一物。

  據說，如今還能從坑裡挖出東西，有時是一個火藥壺和子彈，有時是一副顯然群魔用過的油污發黃的舊紙牌。這兩種奇物，特里風的詩根本沒有提到，因為他生在12世紀，當時魔鬼好像根本沒有想到，要趕在羅傑·培根[279]之前發明火藥，趕在查理六世之前發明紙牌。

  再說，若是用這種紙牌賭博，那一定會輸得精光；至於火藥壺，也只能使你的槍筒爆炸，炸得你滿臉開花。

  且說司法機關就猜測，刑滿釋放的苦役犯冉阿讓，在潛逃的那幾天裡，就曾在蒙菲郿一帶轉悠；在那之後不久，那村子又有人注意到，有個叫布拉驢兒的老養路工，就在樹林裡有「那種舉動」。當地人似乎都聽說，布拉驢兒進過苦役犯監獄，他在一定程度上，還受警察監視，由於到哪兒也找不到工作，就由當地政府廉價僱傭，在加尼到拉尼那段路上當養路工。

  那個布拉驢兒，當地人都不拿正眼看。他客氣謙卑得過分，遇見任何人都急忙摘帽，在警察面前更是戰戰兢兢，滿臉堆笑。據說他跟匪幫有聯繫，有些人懷疑他天黑時分埋伏在樹叢打劫。此外，他還是個酒鬼，這樣，他就是個完人了。

  別人似乎注意到他的行為有點異常：

  近來，布拉驢兒總是早早離開鋪石補路的活兒，扛著鎬鑽進樹林去。黃昏時分，有人見到他在林中最僻靜的空地上，在最茂密的樹叢里，仿佛在尋找什麼，有時在挖坑。老太婆經過那裡，乍一看以為是鬼王，繼而才認出是布拉驢兒，但是仍然提心弔膽。布拉驢兒似乎特別討厭被人撞見，顯然他有意躲躲藏藏，在幹什麼不可告人的事情。

  村里人議論說：「事情明擺著，魔鬼露面了，布拉驢兒瞧見了，就到處尋找。老實說，他若真抓住魔鬼的尾巴，那就完蛋了。」愛開玩笑的人則說：「究竟是布拉驢兒追魔鬼，還是魔鬼追布拉驢兒呢？還真難說。」老太婆都連連畫十字。

  後來，布拉驢兒不再去林中鼓搗，重又老老實實幹起他養路的活兒了。大家也就換了話題。

  不過，有幾個人好奇心未減，他們認為這裡面不見得是傳說中的財寶，而是比魔鬼銀行的鈔票更實在的、看得見摸得著的大筆外財，其中的秘密，那個養路工一定發現了一半。最「心癢難耐」的人，要算鄉村教師和客棧老闆德納第；德納第跟誰都交朋友，甚至也跟布拉驢兒套交情。

  「他在苦役犯監獄關過嗎？」德納第說，「哼!天主啊!真不知道今天誰坐牢，明天誰入獄!」

  有一天晚上，鄉村教師肯定地說：「若是從前，法庭早就傳訊布拉驢兒了，要問清樹林中的事，他不得不供出來，必要時就施刑，比方說用水刑逼供，布拉驢兒准頂不住。」

  「那麼，咱們就給他用酒刑逼供。」德納第說道。

  於是，他們極力給老養路工灌酒。布拉驢兒酒喝得很多，話卻說得極少。他技巧高超，手法老練，把醉鬼的酒量和法官的慎言結合起來，相得益彰。然而，他們輪番進攻，反覆盤問，還是從他口中套出幾句含混不清的話，德納第和鄉村教師是這樣理解的：

  有一天早晨，天剛亮的時候，布拉驢兒去上工，走到樹林中的一個角落，驚奇地發現荊棘叢下有一把鍬和一把鎬，好像是藏在那裡的。不過，他想那可能是挑水夫六福爹的鍬和鎬，也就把這事兒丟在腦後了。可是當天傍晚，他看見一個人從大路朝密林深處走去，而他自己則站在一棵大樹後面，不會被那人瞧見，他看出「那根本不是本鄉人，而且是他布拉驢兒的老熟人」。德納第解釋為：「苦役監獄的一個獄友。」布拉驢兒就是不肯說出那人的姓名。那人有個包裹，方方的，像個大匣子或者小箱子。當時布拉驢兒十分詫異。過了七八分鐘，他才猛然想到應當跟蹤上去。可是太遲了，那人已經鑽進密林深處，天又黑了，布拉驢兒未能找見「那個人」。於是，他打定主意守在樹林邊上。「月亮出來了。」過了兩三個鐘頭，布拉驢兒瞧見那人走出樹叢，但不是拿著小箱子，而是扛著一把鎬和一把鍬。他讓那人走過去，並不想上前搭話，心中盤算那人力氣比他大三倍，又拿著傢伙，一旦發覺被他認出來，很可能會一鎬要他的命。故友重逢，兩情相知，真令人感嘆。不過，看到那把鍬和鎬，布拉驢兒靈機一動，趕緊跑到早晨的那片荊棘叢邊，藏在那裡的鍬和鎬都不見了。從而他得出結論，那人鑽進樹林，用鎬刨了坑，埋了箱子，又用鍬鏟土，把坑填平。看那箱子很小，裝不下屍體，因而裝的肯定是錢財。因此，他要尋找。布拉驢兒搜尋，探索，把整片樹林都找遍了，凡是發現哪兒有新動土的跡象，就挖一挖瞧瞧。然而，徒勞無益。

  他什麼也沒有「挖出來」。蒙菲郿村沒人再想這件事了。只有幾個天真的老太婆還在念叨：「加尼的那個養路工，絕不會無緣無故地那麼折騰，魔鬼肯定來過了。」