二十九、雙英殞命

  老君和煥陽道長終於來到大都。

  由於在醫院裡有諸多不便，陰曰陽把「我」拉回了落香茶社。

  煥陽道長一進我住的房間，臉色陡變，對陰曰陽說：「陰會長，這間屋子陰氣太重，給他換個房間。」

  陰曰陽的意念此時已被天符雙魔的符咒封閉，不僅無法辨別吉凶，而且性情大變，已從一個溫文爾雅的老人變得乖悖違戾。他自持平生所學非淺，不免對煥陽道長的話心生牴觸，他想，我的茶社都是上風上水之地，天一也是懂風水之人，他住的房間怎麼會有陰氣？

  陰曰陽把我安排住進六子住過的房間裡，自己因為要驗證煥陽道長的話，竟賭氣搬進了我的房間裡。

  煥陽道長看出了陰曰陽的異樣，但是與他初識，不知他先前的脾性，也因為心思全在我身上，沒有顧得上理會他。

  陰曰陽進了我的房間就覺得頭重，有種痴睡的感覺，把煥陽道長他們扔在一邊自己倒在床上就睡去了。

  煥陽道長依照前法，把「我」扶起坐直，然後施法。

  他將手掌置於我的頭頂，運力發功，想把陽氣引入「我」的肉體，做了有半個時辰，我未見反應，他頭上先冒了汗，收了手不停喘息說：「天一的肉身冷得太久了，我用了全力也只能使他上半身還陽，下半身仍然無法接納我的真氣。」

  老君幫他拭汗說：「道長，你先歇一歇再發功。」

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  玉兒倒了熱水遞給他，關切地問：「天一，他不要緊吧？」

  煥陽道長閉目養神，慢慢喘勻了氣說：「他這一次受傷和上一次不一樣，上次是被雙魔誤傷，而且救治及時，所以恢復得快，這一回天符雙魔肯定是專門給他下了符咒，是想置他於死地的，而且我無法判斷他是被何種符咒所傷，我怕是無力回天啊！」

  「那怎麼辦？您再想想辦法，一定要救天一啊！」玉兒哽咽著說。

  我知道天符雙魔用的是什麼咒，可是此時我的魂魄氣息已弱，無法把信息傳遞給煥陽道長。

  煥陽道長沉思良久，仍然沒想出良策。

  老君安慰玉兒說：「天一命大福大造化大，會沒事的，你不要怕。」

  煥陽道長抬眼看了他一下，苦笑說：「希望如此，看他的造化吧。」

  煥陽道長拿過隨身帶來的布囊，從裡面找出一張黃色的符，凝神運氣，在上面寫上道家法符，又念了幾遍口訣，然後焚燒了，接著把我的上衣脫掉，在我的胸口處也畫了符，依舊念了咒語。

  接連三天，煥陽道長天天如此，老君和玉兒按照他的吩咐，也在一旁不停呼喚我的名字，希望奇蹟出現。

  第三天快到子時的時候，煥陽道長對老君和玉兒說：「我們道家的法術講究生克有常道，即一物降一物，沒有解不了的符咒，但是天一所受的蠱害不是我們道家的，所以一些生克之法在他身上起不了作用，我這三天用盡了起死回生之法，看他全無生機，我還有最後一道符，子時會給他使上，你們切記不要打擾我，如果他能醒過來，讓他用我前番傳授給他的築基煉炁術調理，自然會恢復。如果我的法術仍然救不了他，你們只剩一條路可走，就是找到下咒的天符雙魔，解鈴還須繫鈴人，或許可以救他。」

  老君聽他的話音似有訣別之意，握住了他的手，不由老淚縱橫：「煥陽道長，我們是多年的老友，你的心意我懂，天一是我的忘年交、好兄弟，你的再生之德我先替他謝謝了，如果有來生，我做牛做馬一定替天一報答你！」

  「老君兄，你言重了，我若能救得了他也是我的功德。」

  玉兒是何等地聰明，從他們的神情和對話里已經猜到了他們的意思，馬上俯身下跪說：「煥陽道長，不管您救得了救不了天一，您都是我們的恩人，我們一定會為您養老送終！」

  煥陽叫她起來，慈祥地說：「我是出家人，生當『從他外景魔千遍，一片真心不解驚』，死是『如今回首朝天去，不管人間得自由』。不要為我自織樊籠，好了，時辰到了，把天一扶坐起來吧。」

  盤好我的身體，煥陽道長也盤腿坐到我面前，口中默念還魂咒，一手在我通天穴上落定，一手不停摩挲我的天池穴，將他的真氣緩緩傳入我的體內。

  一個時辰後，煥陽道長大叫一聲：「遊魂還不回宮嗎！」

  我便猛地一驚，平地旋起一股風在肉體處略作停留，然後感覺自己像被捲入一處漆黑的隧道一樣，急速滑翔，接著眼前紅光一閃，便睜開了雙眼。

  我眼前一片霧瘴散去，看到玉兒一張又驚又喜的臉，她大叫：「天一，天一，天一醒了！」

  老君卻望著雙目緊閉的煥陽道長小心翼翼地說：「煥陽道長，天一醒了，你成功了。」

  煥陽道長沒有回答。

  他再次輕聲叫道：「煥陽道長。」

  還是沒有應聲。

  老君用手試煥陽道長的鼻息，忽然悲愴地說：「煥陽道長坐化了。」

  我想下床，卻腿腳無力，只得在床上仆倒身子向他磕了三個頭，說：「煥陽道長，天一何德何能，怎值得您以大道之身換我淺薄之命啊！」

  我和玉兒淚流滿面，老君勸慰道：「天一，別傷心了，你剛醒過來，元氣不足，快用煥陽道長教你的築基煉炁術養精蓄陽。」

  煥陽道長為救我，已經犧牲了自己的生命，我不能辜負了他的一片心血，於是順從地閉目用功。

  老君並不驚動我，到外面叫了殯儀館的車來，把煥陽道長的遺體拉去火化了。

  三天後，我感到身體已經有了些許氣力，雖然仍是虛弱不堪，可精神已經和常人無異了。我想下床，試了幾次都站不起來，摸摸雙腿，麻木僵硬全無知覺。

  我對玉兒說：「我的腿怎麼了？」

  玉兒急忙扳動我的雙腿，又叫來老君幫忙，老君察看過後說：「天一，可能你盤坐太久了，氣血不通吧，我們給你按摩一下。」

  玉兒和老君在我腿上按摩敲打，仍然不起作用。

  老君說：「煥陽道長說過，你受蠱毒太深，他的真氣到不了你的下身，難道……」

  我心裡頓時明白是怎麼回事了，裝作一副無所謂的樣子說：「不怕的，我再做一段時間築基煉炁可能會好的。」

  老君見我除了不能站立行走之外，身體各方面都已經恢復如常，說：「天一，我得把煥陽道長的骨灰送回青城山，等將他的後事處理完後我再來看你。」

  我說：「我要親自送煥陽道長回山。」

  「天一，你還不能行走，身體也尚虛弱，去青城山路途遙遠多有不便，有真心不在形式，多在家裡為他燒香祈福吧。」老君勸我。

  玉兒也支持老君的意見，我只得作罷。

  我和玉兒以八拜九叩大禮向煥陽道長告別，並堅持和玉兒一直將老君與煥陽道長的骨灰送到機場。

  看著飛機直上雲霄，隱沒在天際之間，我心裡悵然若失，不由想起呂純陽的一首詩：

  曾經天上三千劫，又在人間五百年。

  腰下劍鋒橫紫電，爐中丹焰起蒼煙。

  才騎白鹿過蒼海，復跨青牛入洞天。

  小技等閒聊戲爾，無人知我是真仙。

  煥陽道長一生修煉，與世無爭，不是神仙卻似神仙，到頭來卻為我真氣散盡而逝，這又是什麼因果呢？肖衍四曾說我一生中會有三個貴人相助，煥陽道長豈止是我的貴人，乃是再造之恩，我有何功德值得他這般錯愛！

  在回來的路上，我一直悶悶不樂，玉兒陪著我憂傷，一直到落香茶社樓下，我們都沒有說一句話。

  玉兒從計程車上搬下輪椅，我坐了上去，忽然想到陰曰陽，問她：「我記得陰會長回來了，怎麼沒見到他？」

  玉兒說：「那天煥陽道長來時他在的，後來就再也沒有露過面，我們這幾天心思全在你身上了，不知他去了哪裡。」

  我心裡隱隱覺得不好，想陰曰陽怕是出事了。

  回到樓上，我讓玉兒去我住過的房間看看，玉兒進而復出，眼睛紅紅地說：「陰會長在你房裡，好像不行了。」

  我忙進去，靠近床前，見陰曰陽雙目緊閉，形容枯槁，用手試他的鼻息，已是氣息奄奄。我叫人馬上把他送醫院，回身卻看到床頭桌上放著一頁紙，上面是陰曰陽潦草的筆跡，寫的竟也是呂純陽的一首詩：

  嘆世凡夫不悟空，迷花戀酒送英雄。

  春宵漏永歡娛促，歲月長時死限攻。

  弄巧常如貓捕鼠，光陰猶似箭離弓。

  不知使得精神盡，願把身屍葬土中。

  詩後附有一句話：天一，恩仇如浮雲去回，不必計較，各安天命。此地不宜久留，變賣茶社，資你返鄉。

  我知道陰曰陽已經不治，不由大放悲聲，因為我一命，累傷無辜，這令我如何能不肝腸寸斷！

  肖衍四曾給我講過幾個關於死亡的故事，那時我還沒有經歷過別人的生死，對於死亡的話題沒有太多的興趣。只是喜歡佛家說的「從來處來，到去處去」，儒家的「未知生，焉知死」，以及道家的「人之生，皆由無而至有也；由無至有，必由有而返無也」。

  這些看似極有深意的話，其實道理非常簡單，歸結出來都只有一個含義：既然有生，自然會有死。

  人從生下來那一天便註定了死亡的結局，死亡是一種誰也繞不過去的自然規律，實在沒什麼值得奇怪的。

  可是有一種死亡，卻不光是奇怪，而且玄機重重。

  肖衍四講的故事有一個是這樣的，他的一個朋友，平時不怎麼出門，陽光明媚的日子也窩在書房裡看書，連老婆讓他到院子裡幫著曬曬被子都不出去。有一天，外面雷電交加，大雨傾盆，他卻放下書本，抓了一把傘出了家門。家人很詫異，問他幹什麼去，他說出去走走。他這一走就再也沒能回來，二十分鐘後，他的家人在一棵大樹下找到了已經燒焦了的他，他被雷擊而亡。

  還有一個故事，一個年華正好的青年人，每天上班回家走同樣一條路，輕車熟路，順風順水。可是有一天，他突然沒來由地選擇了一條從沒有走過的路回家，在路上，被一輛汽車撞了，當場死亡。

  肖衍四問我，你們常說生老病死是自然規律，這樣的死亡也是自然規律嗎？

  我回答不上來。

  他說，這不是自然規律，而是命數已盡，他們已經接到了死亡通知，務必於某時某刻趕往某地去赴死，任何力量都阻止不了他們的選擇。這種死亡之謎科學上有解釋嗎？沒有，只能用玄學來解釋，可是玄學講出來沒人肯信，只會用兩個字「巧合」來表達，這哪是巧合啊，從不出門的人出了門便被雷擊死了，從不會走的一條路走了一回便出了車禍，這是人的命數啊。什麼是命數？就是人們常說的「閻王叫你三更死，誰敢留你到五更」。你的果報決定了你命數的長短，時辰到了就躲不掉。

  他講的這番話唯物主義者看了是不屑的，可是對於靠占卜吃飯的風水師來說，卻非常有用，因為有些人為著家人朋友英年早逝痛不欲生，甚至精神崩潰，風水師可以用這些道理為那些深受折磨的人解惑寬心。

  煥陽道長和陰曰陽之死，看似是天符雙魔所害，其實也是他們命數使然，他們都是玄學界一等一的高手，來大都之前為什麼預測或感應不到兇險臨近？因為人瀕臨死亡時看似與平常一樣，其實他的心智已經大亂，氣場混濁，對很多耳熟能詳的東西都失去了應有的分辨能力，更不可能釋放出超強的感應力，預知自己將很快死亡。

  死亡是一種什麼東西？即你越是感受到了極度恐懼的死亡威脅越是不會死，死亡都是在你不知不覺時降臨。所以死亡有時候對於一個人來說不是一件痛苦可怕的事情，就像煥陽道長從青城山來大都，陰曰陽從日本回國一樣，他們是帶著一種很平和的心情，帶著一種崇高的使命來的，甚至還有一種急迫的旅行的愉悅感，直到死亡降臨的那一刻，才會明白，這次旅程的目的地其實不是大都，而是另一個未知的去處。

  生者看死者是痛苦的，所以也跟著徒傷悲，其實死者臨死前的心理誰知道呢？我剛經歷了一場生死之旅，我知道死者臨行前是一種什麼狀態，就是一種行走，和你走在大街上小巷裡河邊樹下一樣的，沒有恐懼和痛苦，真的沒有。

  我這樣想不是為了減輕煥陽道長和陰曰陽因我而死的內疚，活著的人總是要為死者而傷悲，要去寄託哀思，就像思念和留戀一位遠行的朋友一樣，這是人的本能，我雖然知道他們走得安然甚至快樂，但是我不能不內疚，因為他們的朋友再也沒有與他們一起促膝暢談的機會了。

  送別了陰曰陽，遵他的遺囑把茶社轉讓了，把他的收藏交給他的家人，他的家人都和陰曰陽一樣高風亮節，堅持遵從陰曰陽的意思，要變賣了他所有的東西把錢贈給我，我再三推辭不過，徵得他家人的同意，把變賣財產的一筆巨款捐給了青城山煥陽道長的道觀，我想陰曰陽若泉下有知，也會贊同的。