第二章 不亂群也

  《易經·天地否》六二：包承。小人吉，大人否亨。

  程傳：六二其質則陰柔，其居則中正。以陰柔小人而言，則方否於下。志所包畜者，以承順乎上。以求濟其否，為身之利，小人之吉也。大人當否，則以道自處，豈肯枉己屈道，承順於上？惟自守其否而已。身之否，乃其道之亨也。或曰上下不交，何所承乎？曰：正則否矣。小人順上之心，未嘗無也。

  

  小人得志，大人隻能包容承受，忍氣吞聲。小人吉祥，大人閉塞，怎麼還能亨通？程傳裏說，六二之位本是陰柔，勢弱不足以抵擋小人的強幹，那麼大人身居下風，就要與小人同流合污，冤枉自己屈從邪道，陽奉陰違嗎？非也，暫時守住目前的困境，靜待時機，才能有最終的亨通。否而不移志，否而堅忍，總會守得雲開霧散的一天。