第九章 錢謙益和小妾柳如是[1]

  一、虞山名士錢謙益

  

  錢謙益比馮夢龍小十多歲，他們當年同是詩社社友一度時期他還是猶龍先生的部下，因為那個時候的馮夢龍因為少負才氣被眾才子推為韻社社長，但是錢謙益後來居上，成名比夢龍早，官當得比夢龍大。後來錢謙益因為靦顏事清成為貳臣，在歷史上的名聲並不好。

  錢謙益，字受之，號牧齋，晚年自稱蒙叟，也自謂東澗老人，萬曆十年（1582年）出生於南直隸蘇州府常熟縣。常熟境內因為有虞山雄踞，縣治所在地又名為虞山鎮。虞山山體呈北向西綿延20多公里，懷抱整個繁華喧鬧而富庶的江南古鎮。

  虞山聳立在一望無際的的坦蕩平原上，海拔281米，為長江三角洲腹地的制高點。山上古木森森，古墓林立，亭台寺院參差錯落，名勝古蹟和人文景觀的淵源可以追溯到春秋戰國時期的周太王時期。泰伯和仲虞為了滿足父親希望小兒子季歷（後來的周文王）繼位的願望，以替父採藥為名，遠離渭水，避禍江南，斷髮紋身、興修水利、組織生產、傳播禮儀、教化民眾開始了艱難的創業歷程，後來建立強大的吳國。泰伯和仲虞先後為吳王，是為江南始祖。

  如今仲虞的墓就在虞山半山腰，山名地名均以他的名字而聲名遠播。登虞山之高遠眺，崑承湖、陽澄湖、煙波浩渺，盡入眼底，因而常熟城又被譽為「七溪流水皆通海，十里青山半入城」。山水福地之間多寺廟，據崇禎十二年龔立本《常熟縣誌》載，虞山南面有延福禪院、維摩寺、寶岩寺，北面有頂山寺、興福寺、劉神廟。錢謙益小時候就經常出入這些寺廟嬉戲玩耍。錢家世代禮佛，錢謙益的祖母卞氏、叔祖錢順化都是虔誠的佛教徒。他從小就是在這個自然山水清麗，人文傳統醇厚，佛教氛圍濃郁的環境中長大，對於他後來的學術思想的形成和個人性情的孕育都產生了重大影響。

  萬曆三十四年（1606年）錢謙益鄉試中舉人，萬曆三十八年（1610年）成為進士，為殿試第一甲第三名，也就是牧齋先生是作為探花進入翰林院，受編修職務的。不久因為父親去世，回鄉丁憂守孝。天啟辛酉年（1621年）回朝廷後恢復原職，去浙江主持鄉試，因為失察錢千秋賄賂打通關節的舞弊案，受到扣除俸祿的處分，告病回鄉。甲子年（1624年），啟用為翰林院諭德，進詹事府少詹事，也就是太子的道德教師。而熹宗皇帝沒有太子，錢謙益是不是充當過朱由檢的老師不得而知。當時魏忠賢羅織東林黨人的罪名，加以打擊，作為東林大佬的錢謙益被削籍回到了家鄉常熟閒居。這使得滿腹經綸自視甚高且熱衷功名欲圖報國濟世救民的老錢感到十分落寂。

  崇禎帝登極改元，魏忠賢伏誅，開始啟用東林黨人，錢謙益被提拔成詹士府正詹事，轉禮部侍郎。這時恰逢朝廷會推內閣成員，廷臣們將老錢也列名其中。那時溫體仁、周延儒主政，老錢受到猜忌。老溫借浙江科考弊案大做文章，老周從旁攻擊，兩人合謀將老錢的入閣美夢擊碎。老錢受到廷杖罰款處分，並被奪取官籍，削職再次被趕回老家閒居。在家鄉一待九年，又為同鄉奸民張漢儒舉報攻擊，竟被錦衣衛逮捕入京，在自證清白後被釋放。

  弘光皇帝朱由崧在南京登基即位後，被南明小朝廷任命為禮部尚書，等到清朝大軍平定江南，老錢投降，被順治皇帝任命為禮部侍郎兼管內院學士事，不久以年老體弱為理由，告病還鄉。

  順治四年（1647年）又受江陰黃毓祺事件牽連，被逮捕下金陵獄，在小妾柳如是傾全力營救下，被釋放回家。官場的沉浮使得錢謙益對朝政心灰意懶，完全沉湎圖書著述和寵妾的詩詞酬唱，在遊山玩水中消磨著時光。當然這些都是表面現象，骨子裡前朝遺老的心態在柳如是的暗中支持下，釋放出璀璨的光芒而匯進東南半壁江山的反清復明潮流中，繼續發揮作用，直至這縷光焰，在清政府的武力高壓下灰飛煙滅。

  錢謙益詩、古文詞冠絕近代，進入官場，自詩、詞、台閣文章，沒有能夠超越他的，然而仕途坎坷，屢次起復，屢次放逐，中年常常鬱鬱不樂，遂不顧惜名節，晚年愈加放縱於聲色，只是青樓名妓堪稱女中豪傑柳如是的介入，才使他狀如槁木的萎頓人生有了一絲活力。

  柳如是，出身娼妓之門，秀外慧中，善於詩詞。老錢和小柳結為伉儷後，兩人晨夕酬唱，以為娛樂。老錢常想俢撰《明史》，寫了一半就將稿子用火燒了，乃皈依佛門，用作自我消遣。錢謙益著有《初學集》《列朝詩集》《開國群雄事略》《楞嚴金剛心經蒙鈔》。康熙三年（1664年）卒，享年八十三歲。

  [1] 本篇錢柳部分資料引自《清佚名·絳雲樓俊遇》，嶽麓書社，1994年，第19—26頁。