第一章

  一、商之無道與周之有道

  在周國逐漸興起的時候，商王朝的統治卻更加昏庸無道。當年盤庚遷殷使商朝中興，可想不到武丁以後，商朝的貴族們在生活上更加墮落、腐化，至紂王時達到了無以復加的程度。在生活上，以紂王為核心的統治階層除了追求靡靡之音、淫歌艷舞、打獵遊玩外，極少關心百姓的生活狀態，致使耕地荒廢，成了麋鹿禽鳥的樂園。而對於那些反對者，商朝的統治者則施以酷刑；對於小民百姓，他們則將財物榨乾。在這種昏聵的統治下，奴隸和下層百姓紛紛起來反抗，在《微子篇》中就有「小民方興，相為敵仇」的記載。此時的商王朝到了崩潰的邊緣。

  周國的情況則與商朝恰恰相反。自季歷被商王文丁殺死，姬昌執政以後，周人更加團結一心。但商朝畢竟是一個大國，地括中原，東到大海，北到河北藁城，南到湖北盤龍城，地大人眾。面對龐大的商王朝，周國不過是遷移到涇渭流域、岐山腳下一狹窄谷地中的小小方國。儘管渭水河谷土地豐沃，宜於農耕，且地理位置優越，南接褒斜，可以通江漢至巴蜀，而巴蜀之地更是四面環山，易守難攻。因此在姬昌統治初期，要周人以有限的資源和人力去與雄臥中原地區的商王朝抗衡，顯然不是明智之舉。

  商朝殘暴，失去人心。而周在姬昌繼位後則施行仁政，推行宗法土地分封制度。他禁止飲酒打獵，施行裕民政治。所謂裕民，就是指徵收租稅要有節制，要讓農家有些積蓄，能夠過上安定的生活，不為衣食擔憂。

  在《康誥篇》中有「惟文王之敬忌，乃裕民」的說法。姬昌又針對殷紂招誘奴隸，被其他小國所怨恨的情況，制定出一條「有亡荒閱」的法律，用今天的話說就是「奴隸逃亡大搜索」，具體內容是說：不許藏匿逃亡的奴隸，被搜捕到後，是誰的奴隸歸誰所有。這一條法律的出台充分維護了各中小奴隸主的利益，得到了很多小國的贊同。春秋時楚國的申無宇認為，周文王之所以能夠取得天下，制定了「奴隸所有權法」是重要原因之一。

  姬昌的這些舉措深得人心，《詔誥》中說「殷民帶著妻兒想逃出國境，被紂禁止」，可見在姬昌的感召下，商朝同其他小國的普通百姓以及這些國家中的失意貴族，不少都逃入了周國。由此，姬昌繼承了周族前代君主的遺志，將周國的勢力繼續擴大。

  周是一個依靠農業發展而逐漸強大起來的邦國，因此對農業的重視可想而知。姬昌在實行仁政的同時也不敢忽視農業生產，在《書經》中就有「文王卑服，即康功、田功」的記錄。《尚書·無逸篇》中周公訓誡成王時也曾說過類似的話。另外，通過上面提到的宗法土地分封制度，我們可以知道，在姬昌統治時期，封建制度就已經出現，不過，還只是一些原始的制度，並不成熟。而正是這種不成熟的封建土地所有制，為後來周朝井田制的設立、發展打下了基礎。

  姬昌治周五十年。在這五十年裡，姬昌發展了周國的勢力，繼續以商王朝西伯方國的身份存在，當周族的力量強大到足以使商人擔憂的時候，姬昌乾脆「受天命」稱王，號為文，這就是文王姬昌的來歷。