華與華方法 超級符號原理——文化母體四部曲

  在《超級符號原理》一書中，華楠提出文化母體四部曲：尋找母體 → 回到母體 → 成為母體 → 壯大母體。

  2014年，微信以新年紅包打通行動支付，就是文化母體四部曲的標準案例。不過，這不是華與華的案例。

  但是，正如克勞塞維茨所說：「天才不需要理論，但是理論家需要天才，需要把天才的所作所為，發展成理論。」華與華就用文化母體四部曲的理論來解析微信紅包的案例：

  第一部，尋找母體。中國人在新年、春節會給老人送紅包，會給小孩子發紅包，長輩也會給晚輩發紅包。這是一個母體行為，微信找到了這個母體。

  第二部，回到母體。使用母體符號，也就是設計了微信里的紅包圖標。

  母體的戲劇，真實日常、循環往復，有它約定俗成的時間、儀式、道具，特點是不可抗拒、必然發生，發生的形式是集體無意識、自髮捲入。

  現在，劇本、時間、儀式、道具都有了，全國人民以集體潛意識自髮捲入，微信一舉逆襲，超越支付寶，成為行動支付中的龍頭老大。

  第三部，成為母體。微信紅包取代了物理意義上的紅包信封，成為紅包的新母體。

  第四部，壯大母體。紅包文化被微信弘揚壯大了，現在不是過年過節才發紅包，而是已經發展到沒有什麼問題是紅包不能解決的地步，有喜事就在微信群發紅包，開會遲到也要發紅包。

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  文化母體四部曲，後兩部非常重要，就是成為母體、壯大母體。因為到了這一步，就已經讓品牌成為人類的風俗，活進文化母體，活進歷史和未來了。華與華方法稱之為「品牌風俗論」——讓品牌成為一方人民甚至全人類的風俗。