二程全集【上】 大儒全集叢書出版說明

  一、作為承載華夏文明核心精神的儒家學問，從凝聚在經典文本上而言，主要是六經和四書；從承前啟後的人物上而言，主要是堯舜禹湯、文武周公，孔曾思孟。在那之後，主要是歷代儒者因應不同時代的需要和特點，對經典文本做出自己體悟式的疏通和解釋。

  二、子曰：「人能弘道，非道弘人。」（《論語·衛靈公第十五》）在儒家精神的繼承和開啟上，歷代大儒是最為重要的承擔者，他們心同理同，根據不同的時代和對象，在具體的時空下發揮儒家根本精神，自立立人，自達達人。歷代大儒明德、親民，止於至善，在古來幾千年的燦爛星河中壁立千仞，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，他們的精神凝聚於著述，是華夏文明至為重要的瑰寶。

  三、大儒全集叢書，志在較為系統地整理出版作為儒家「聖經」的十三經之後，最有代表性的大儒之全集，以點帶面，展現儒門道統之全貌，給當前時空下的中國人，提供一個脈絡相對完整的度世津梁，俾使普通讀者發現自心本有之光明，完善自我人格；也使有志於儒家修齊治平理想的大魄力者，能以此為進學基石，循序漸進，日積月累，優入聖域。

  四、大儒全集叢書，目的在於綜合整理出一個明確清晰的可讀文本，一般不採用繁瑣的文本校勘。邀請學有專攻的學者，選擇善本、全本，精編精校，在已有整理本的基礎上後出轉精，力求做出更符合歷史善本原貌的全集文本。必要時，注出文本中關涉文意的重要異文，改正著述中的異體字和俗體字。

  五、大儒全集叢書中的各種著述，以歷史上的善本、全本為工作底本，以不同系統的重要版本進行校勘，參考現有優良整理本的成果，並訂正其舛誤。有些章節、分段、斷句、標點符號等關係到對大儒用典和用意的理解，當涵泳文意，反覆揣摩，慎加抉擇，斷以己意，一般不出校記，整理出一個清晰明確的完整簡體字本。本叢書中的每一種大儒全集，均撰寫整體的校理前言，尤當從儒門真精神及工夫體悟角度，闡揚大儒的學問面貌，亦當根據需要撰寫單種著述的整理說明。

  六、大儒全集叢書，採用簡體字橫排的形式呈現。繁體字轉為簡體字，以及繁體字和簡體字的關係，非一言可盡，有許多問題需要討論，至今尚無定論，我們的做法仍屬嘗試，初心在於盡力為更多的讀者排除文字障礙，又一定程度上能照顧到某些重要文字的本義和內涵。

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  七、「士不可以不弘毅，任重而道遠。」天不喪斯文，生逢斯世，「德不孤，必有鄰」，同道君子盍共勉之！