勝間派vs香山派

  《勝間女士，努力能夠換來幸福嗎？》（朝日新聞出版社，2010年）一書收錄了勝間和代與香山麗香[9]在AERA雜誌上的激烈對談。

  標題的問句包含著諷刺意味。如果你回答「YES」，那麼你就是「勝間派」（支持勝間和代的女性的總稱）；如果你回答「NO」，那麼你就屬於「香山派」（支持香山麗香的女性的總稱）。這個問題就像江戶時代的「踏繪」[10]，起著讓人群自動分邊站隊的作用。

  勝間女士作為新自由主義女性的標誌性人物，經常在媒體上拋頭露面。「努力總會有回報」，如果你沒有得到相應的回報，要麼說明你不努力，要麼說明你努力的方式有問題——現在鼓吹這種價值觀的「勝間系列」是極為火爆的暢銷書。

  勝間女士把女性分為「Indies」（獨立女性）和「Wendies」（依賴男性的女性）[11]，並且指出，想要成為Indies，必須滿足以下三個條件：

  （1）年收入超過600萬日元；

  （2）有一個可以向別人炫耀的男友；

  （3）獲得與年齡相配的成功。

  不得不說，成為Indies的門檻相當高。首先，在日本的職業女性中，年收入能夠超過400萬日元的女性只有10%。如果要達到600萬日元，不知道要在高度專業的崗位上連續工作多少年。其次，什麼樣的男友才算「可以向別人炫耀的男友」？我問過勝間和代本人，她回答說：「（男朋友的）年收入在1000萬日元以上。」這個門檻同樣很高。為什麼這麼高呢？因為如果沒有這麼高的收入，日本男人脆弱的自尊心就難保了。為了配得上一個年收入600萬日元的女人，男性如果沒有全面凌駕於其上的自信，體面的伴侶關係是建立不起來的。最後，「與年齡相配的成功」意味著Indies們不只要比拼青春和美貌，還要在事業上步步高升。這種絕不允許退步的人生，想想都覺得令人疲憊。

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  與此相對，香山派不認可「努力換來幸福」的信條。這些人絕不是單純的輸家。「機會均等」的神話，說明輸家才是遊戲規則的真正支柱。只有輸家認賭服輸，贏家的身份才具有合法性。因此，在相信「努力換來幸福」的勝間派中，既有真的獲得了幸福的人，也有希望落空的人。不如說，正是因為大部分勝間派現在都不怎麼幸福，少數像勝間和代那樣的人才能「靠努力換來幸福」。

  而香山派是「過於努力」而身心俱疲的人，是拼命努力而沒有回報的人，是再也沒有力氣繼續努力的人。這些人的心中鬱積著不安和不滿，積蓄著自責和憤怒。這些人帶著各種各樣的煩惱，走進香山麗香女士的診室。

  可以說，勝間派是贏家，是贏家的候選人；而香山派是輸家，是輸家的後備軍。有趣的是，並非高學歷的職業精英都是勝間派，其餘人都是香山派。與此相反，在受過高等教育的女性中，不少人選擇了香山派；而在社會階層較低的人群中，也有很多勝間派女性。更恰當地說，大部分女性在兩派之間搖擺不定。因為香山派也曾一度相信努力和競爭的價值，但是她們遭到了背叛。如果她們一開始就沒有投身競爭，那麼現在會不會少些自責呢？