長坂坡之戰：兩大名將的高光時刻

  面對來勢洶洶的曹操大軍，劉備只能拿出他最擅長的本事——跑路。

  但這回並非一逃了之，而是有計劃的戰略撤退，從樊城撤往南邊五百里外的軍事重鎮江陵（今湖北荊州市江陵縣）。

  因劉備在荊州長達七年，其間專門命關羽組建了一支水軍，士兵近萬人，戰船數百艘，所以這回跑路，劉備決定兵分兩路：由他本人及張飛、趙雲、諸葛亮、徐庶等人，率步騎兵走陸路；由關羽率水軍走水路，兩軍約定在江陵會師。

  樊城與襄陽只隔了一條漢水。劉備率部經過襄陽城下時，派人向城頭上喊話，讓劉琮出來相見。史書沒有記載劉備此舉的目的，不過料想，估計是要找這小子罵一頓，教教他做人的道理。畢竟這回從頭到尾都被這小子蒙在鼓裡，險些被他害死，這口惡氣總得出一出。

  可是，劉琮現在已經降曹，跟劉備就變成敵人了。敵人居然帶著兵馬在城下叫囂，這可不是什麼好事兒，所以劉琮就縮著不肯露頭。

  本章節來源於𝒃𝒂𝒏𝒙𝒊𝒂𝒃𝒂.𝒄𝒐𝒎

  劉備無奈，只好作罷。接下來，他本該爭分奪秒抓緊跑路才對，可據史料記載，他居然在這生死攸關的時刻，跑到劉表墓前去拜別，還流了不少眼淚：「備過辭表墓，遂涕泣而去。」（《三國志·先主傳》注引《典略》）

  以眼下的處境而言，劉備這麼做，實在不是明智之舉。

  緊接著，更不明智的事情發生了。

  如果說辭別劉表還只是耽擱了一點時間，不至於因此就被曹操追上的話，那麼下面發生的這件事情，卻幾乎可以說是「自尋死路」，簡直讓人匪夷所思——就在劉備一行自襄陽南下的一路上，從四面八方陸陸續續湧來了十多萬士紳百姓，死活都要跟著他劉玄德一塊兒走！

  要知道，百姓逃難跟部隊行軍那可是兩個天差地別的概念。同樣是跑路，部隊急行軍日行一二百里不在話下，而百姓則是扶老攜幼、拖家帶口，身上都背著行李，甚至很多還拉著板車、驢車、牛車，上面裝滿了各種各樣的家當，那走起來不就跟烏龜爬一樣嗎？

  《三國志·先主傳》寫得很清楚：「眾十餘萬，輜重數千輛，日行十餘里。」

  日行十餘里，無異於一群慢慢騰騰的羊等著曹操的虎狼之師前來宰殺！

  見此情景，劉備身邊的人連忙建議道：「應該急速行軍，前往江陵，現在人這麼多，可戰士卻太少，一旦曹操追上來，我們如何抵禦？」

  這是每一個腦子清醒的人，在這種時候都會出現的擔憂。

  可劉備的回答是：「夫濟大事，必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！」

  創立大業，必以人民為根本，如今他們追隨我，我怎麼忍心棄他們而去？

  所以，劉備決定帶著他們一塊兒走。

  在這樣的時刻，做這樣的決定，無異於自殺！

  劉備的腦子很清醒，並不糊塗，他當然知道以這種速度前進，很快就會被曹操追上。可明知如此，他為何還要這麼做呢？

  今天有不少人認為，劉備拜別劉表的行為，是在作秀；而他帶著百姓一塊兒走的目的，則是把他們當成肉盾，以便曹操殺來的時候可以拿他們擋刀。

  若歷史的真相果真如此，那麼用「偽君子」來形容劉備簡直太便宜他了，應該用「陰狠惡毒」「喪盡天良」來形容還差不多。

  然而，這顯然不是歷史的真相。

  理由很簡單：倘若劉備真的這麼想、也這麼做了，那他從今往後就別想在漢末三國的江湖上混了，用不了多久，他必定會身敗名裂、眾叛親離，變成人人喊打的過街老鼠，然後死得比誰都難看，根本不可能活得長久，更不可能逆襲成後來的蜀漢昭烈皇帝。

  為什麼這麼說？

  因為漢末三國雖然是個禮崩樂壞的亂世，但不等於當時的人都不講名節和道義。恰恰相反，世道越亂，人們往往越看重忠義、仁德這些品質，因為它們比平時更稀少，所以顯得更為珍貴。正因如此，暴虐無道的董卓、驕奢放縱的袁術，還有專門在老闆背後插刀的呂布，不論曾經多麼強大、多麼囂張，最後無一不是落入失道寡助、眾叛親離的絕境；而像關羽、張飛、趙雲這樣的忠義之士，才會博得世人的稱道和崇敬。

  可見，人心就是一桿秤。

  這桿秤不論在治世還是亂世，都會準確地稱量出一個人的人品。因此，假如劉備真的幹了「拿百姓當肉盾」這樣的爛事，那肯定是瞞不過世人的，也必定要承擔相應的後果。

  首先，他身邊的諸葛亮、關羽、張飛、趙雲等人就不可能接受這樣的事。因為這種做法已經突破了人性的底線，他們又怎麼可能無動於衷，繼續追隨如此沒有人性的主公呢？

  可想而知，他們一定會對劉備感到深深的失望，乃至深深的厭惡，然後或遲或早棄他而去。

  沒有了這幫人的生死相隨和鼎力輔佐，劉備還怎麼打天下？還怎麼開創蜀漢霸業？

  此外，這種事情一旦做了，必定會傳揚開來。到時候，四方諸侯及天下人會怎樣看待劉備？比如說，孫權還會與他結盟抗曹嗎？劉璋還會請他入蜀去對付張魯嗎？益州謀臣法正、張松還會做他的內應嗎？關中悍將馬超、長沙老將黃忠還會投奔他嗎？失去了天下人的信任，劉備還怎麼在荊州立足，進而拿下益州、漢中，最終與曹操、孫權三分天下？

  所有這些，都將成為不可能之事。

  當一個曾經叱吒風雲的梟雄走到眾叛親離、人人厭棄的地步，他就離死不遠了。隨便一個小地方的縣令，都可以輕輕鬆鬆砍下他的人頭。在漢末三國的歷史上，這樣的事情並不少見。

  另外，我們還可以換個角度，也就是從劉備的動機來思考這件事。

  說劉備拿百姓當肉盾，必須有一個前提，就是劉備自己估計跑不過曹操，才有必要這麼幹。但縱觀劉備這大半生，打勝仗的次數很少，戰敗跑路的經驗卻相當豐富，逃命的功夫更是一流。所以，如果他一心只想逃命的話，何苦要帶上十餘萬百姓這麼大一個拖累呢？既然自己跑路有很大把握擺脫曹操，又何必拉百姓來當肉盾，從而背負千古罵名？這不是多此一舉、得不償失嗎？

  綜上所述，我們有理由認為，劉備絕對不可能幹出「拿百姓當肉盾」這種自毀名節、自絕於天下的蠢事。

  那麼，接下來的問題就是：既然劉備明知帶著百姓跑不快，為何還要這麼做？

  其實，答案就是我們前面說過的兩個字：道義。

  劉備名義上雖是漢室宗親，但僅僅憑藉這塊招牌，遠遠不足以讓他在這個亂世安身立命。那他的立身之本又是什麼呢？

  就是兩個字——道義。

  我們就拿曹操來做個比較。曹操是官二代出身，擁有很多足以立身創業的資源，所以道義在他那兒只是個工具，需要的時候拿來裝點一下門面，不需要的時候便可棄置一旁。而劉備呢？苦孩子出身，一介草根，白手起家，他憑什麼跟曹操、袁紹、袁術這些高幹子弟出身的人一起逐鹿天下？

  要比拼有形資產，劉備連上場的資格都沒有。所以，劉備只能跟他們拼人品，以及由人品衍生出來的人設和名聲。

  可別小瞧這些無形資產的分量。我們說過，世道越亂，人們往往越看重忠義、仁德這些品質。所以，不管有意還是無意，也不論是先天秉性還是後天養成，劉備註定要以仁義立身處世，以道義凝聚人心，從而揚名立萬，馳騁沙場。

  換言之，「道義」在劉備這兒，顯然不是可有可無的工具和手段，而是他立身、創業的大根大本，可以說有之則生，無之則亡！

  因此，無論是去劉表墓前拜別，還是危急時刻帶著百姓一塊兒跑路，都是劉備這個人應該也必須做的事情，是由他的一貫人設所決定的邏輯必然。不管人們說他是作秀也好，是真情也罷，劉備都只能這麼做，別無選擇。

  至於帶著百姓跑路無異於自殺，劉備當然也知道。可這又有什麼辦法呢？

  所謂兩害相權取其輕。若是棄百姓而去，劉備首先會感到良心不安，其次，苦心經營多年的人設會一朝崩塌，這個損失將是無法估量的；帶著百姓一塊兒跑，雖然很危險，但實在不行再設法跑路，總會有一線生機，至少首先不違背良心，其次不破壞人設。

  可見，面對這個兩難的選擇，劉備終究也沒有最優解，只能握緊拳頭對百姓們大喊一聲——老鄉們別怕，跟我走！

  現在，讓我們回到建安十三年的歷史現場，看看接下來都發生了什麼。

  當劉備從樊城緊急南撤後，曹操馬上判斷出劉備是要逃往江陵。而江陵是個戰略要地，儲存了大量的糧秣和軍用物資，絕不能落入劉備手中。

  因此，曹操立刻把輜重留給後勤部隊，然後親率精銳，輕裝急進，火速趕到了襄陽。到了這裡，又聽劉琮報告說劉備已經過去了，曹操索性把其他部隊也扔下，只率領五千虎豹騎全力追擊。

  我們前文介紹過虎豹騎，這是一支精銳中的精銳，其戰鬥力和機動性在當時的軍隊中都是最強大的，沒有之一。

  就這樣，曹操親率五千虎豹騎，一日一夜疾行三百多里，終於在當陽境內的長坂坡（今湖北當陽市西南）追上了劉備，以及跟隨他的十餘萬百姓。

  當一支身經百戰的虎狼之師對上十餘萬手無寸鐵的逃難百姓，其結果是可想而知的。史書沒有記載當時劉備有多少部眾，估計也就是幾千人，而且以步兵居多，其戰鬥力跟虎豹騎比起來，自然是弱爆了。

  所以，這場歷史上著名的長坂坡之戰，與其說是一場兩軍對陣的戰役，還不如說是一場一邊倒的屠殺。

  曹操一聲令下，恐怖的屠殺就開始了。

  劉備的部眾雖然進行了頑強的抵抗，但戰力對比太過懸殊，很快就全線崩潰了。至於那十餘萬百姓，被殺的被殺，被俘的被俘，剩下的就只能四散逃命、自求多福了。

  當初曹操一時疏忽放跑了劉備，這些年來一直深感懊悔，因為他知道劉備是個人物，遲早會成為自己的勁敵。現如今，劉備就在眼前，曹操的目光就像一支利箭，瞬間越過無數烏泱泱的人頭，直直射在了劉備倉皇而逃的背影上。

  這一次，曹操絕對不會再放過他！

  不過，身為漢末天下久負盛名的「常敗將軍」兼「跑路高手」，劉備逃命的本事絕對不比虎豹騎殺人的功夫遜色，所以曹操註定要失算。

  眼看大勢已去，劉備就跟此前的幾回跑路一樣，再一次扔下自己的老婆、孩子，僅帶著諸葛亮、張飛、趙雲等人和數十騎兵逃離了戰場。

  此時，身邊有個謀士卻沒有跟劉備一起逃，而是決定投奔曹操。

  他就是徐庶。

  徐庶做此決定，並非背叛劉備，而是迫不得已。因為，在混亂之中，他的老母親被曹軍抓了。徐庶心急如焚，只好向劉備告別，指著自己的心口說：「本來想與將軍共圖王霸之業，全憑這方寸之心，如今老母被俘，我方寸已亂，不能再輔佐你了，就此與將軍別過吧。」

  劉備固然惜才，卻也沒有理由阻攔人家，只好讓他走了。

  就這樣，徐庶被迫成了曹操的人。

  後世據此將徐庶奉為孝子的典範。他辭別劉備時說的話，就是「方寸已亂」這個成語的出處。此外，經過《三國演義》的藝術加工，後來又有了「徐庶進曹營——一言不發」的歇後語，意思是徐庶身在曹營卻不肯為曹操出謀劃策。徐庶這件事，還與當初關羽不肯為曹操所用的事跡一起，演化出了成語「身在曹營心在漢」。

  事實上，徐庶進了曹營真的可以一言不發、只拿工資不幹活嗎？若說他在情感上一直沒有忘記劉備，或許可信，可要說他在曹操那兒尸位素餐、啥事都不干，肯定與歷史不符。徐庶後來在曹魏官至右中郎將、御史中丞，豈是靠「一言不發」就能混上去的？可見，這只是羅貫中的藝術虛構，絕非歷史事實。

  言歸正傳，我們繼續來看長坂坡之戰的經過。

  話說，劉備雖已年近半百、「髀里肉生」，可跑起路來，身形還是那麼矯健，宛如風一樣的男子，呼地一下就從曹操的視野中消失了。

  曹操大怒，命虎豹騎繼續追擊，不砍下劉備的人頭誓不罷休。

  於是，一隊虎豹騎緊緊咬住了劉備等人。

  漸漸地，眼前出現了一條河流，河上橫跨著一座窄窄的木橋，要擺脫追兵，守住這座木橋就是唯一的機會。張飛當機立斷，讓劉備和諸葛亮等人先走，自己則帶著二十名騎兵，大馬金刀地橫在了橋上，就等追兵到來。

  很快，那隊虎豹騎就風馳電掣地來到了河邊。然後，他們就被瞋目橫矛、如鐵塔一般立在橋頭的張飛給擋住了。

  準確地說，這些殺氣騰騰的虎豹騎是突然間被嚇住了。因為，他們感覺眼前這個傢伙身上的殺氣，要比他們強大得多，也可怕得多。

  就在他們驚疑未定之際，張飛又猛然發出一聲暴喝：「身是張翼德也，可來共決死！」

  這一幕，無疑是張飛人生中的一個高光時刻。

  用《三國演義》的話說，就叫「長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜」。雖然真實的歷史沒有羅貫中老先生寫得那麼誇張，什麼張飛一聲怒吼，曹軍大將「夏侯傑」就「肝膽碎裂，倒撞於馬下」，然後曹軍「自相踐踏」云云，但張飛捨身救主的忠義和視死如歸的膽氣，的確是罕有人及的。

  僅此一舉，就足以奠定他在漢末三國的名將地位，也足以令他名垂青史、享譽後世。

  當然，曹操麾下的虎豹騎也不是吃素的，他們如果鼓起勇氣全部壓上去，張飛和他的二十名騎兵終究是抵擋不住的。可問題在於，當時張飛「萬人敵」的威名早已傳開，這些虎豹騎深知，要想跨過這座木橋追上劉備，其代價便是——至少得有一二十人橫屍於張飛的長矛之下。

  誰願意率先衝上去，成為那個代價呢？

  這樣的人恐怕很少。就算有人願意充當這樣的「先烈」，在衝上去之前，也必定需要一個醞釀勇氣和下定決心的過程。

  戰機稍縱即逝。僅僅是這個思想鬥爭的過程，就足夠讓劉備一行絕塵而去、逃出生天了。

  劉備、諸葛亮等人過河之後，埋頭狂奔，等稍一回過神來，才驀然發現——趙雲不見了。

  有人趕緊向主公匯報，說親眼看見趙雲掉轉馬頭奔北邊去了。言下之意，就是說趙雲叛變了，在這危急關頭投降了曹操。

  劉備一聽，毫不猶豫地拔出手戟扔向那個人，怒道：「子龍絕不會棄我而走！」

  這倒霉傢伙有沒有被劉備一戟刺死，史書沒有記載，不過從劉備的這一強烈反應來看，便足以說明他對趙雲的信任之深。

  沒錯，趙雲掉頭而去，並不是去投降曹操，而是去救劉備唯一的兒子——尚在襁褓之中的阿斗。

  劉備早年戎馬倥傯，雖然先後娶了幾個老婆（生了兩個女兒），但一直沒能生下一個兒子，為此還特意收了一個養子劉封。直到客居荊州期間，甘夫人好不容易才為他生下劉禪，也就是阿斗。

  阿斗生於建安十二年，眼下也才一歲。甘夫人抱著他，乘坐的是馬車，根本跑不快，自然沒辦法跟著劉備逃命。

  對於年近半百的劉備而言，失去阿斗，不僅很可能從此「絕後」，而且未來即便能夠成就霸業，也沒有自己的骨血來繼承。這樣的損失，無疑比戰敗本身慘痛得多。

  趙雲深知這一點，所以才會義無反顧地沖了回去，並且單槍匹馬地殺進了曹軍的虎豹騎中。此時劉備的部眾早已潰敗，即使甘夫人的馬車旁邊還有少數護衛，必然也是深陷虎豹騎的重兵包圍之中。因此，趙雲的這次救援行動，勝算是非常渺茫的，極大的概率是有去無回，就此捐軀。

  相信，在掉轉馬頭的那一刻，趙雲一定已經做好了慷慨赴義、戰死沙場的準備。

  那一天的長坂坡，遍地屍骸，殘陽如血。趙雲手提長槍、縱馬而去的背影，顯得無比悲壯而決絕……

  史書沒有記載趙雲是如何救出阿斗和甘夫人的，不過我們不難想像，要從成百上千的虎豹騎手中救出一個女人和一個幼兒，是一件多麼艱難的事情；也可以自行腦補一下，這場戰鬥會是多麼血腥、慘烈、驚心動魄、險象環生。如果用羅貫中的話說，就是：「血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。」

  就像張飛在長坂橋頭的那一幕一樣，趙雲「單騎救主」的這一幕，無疑也是他人生中的一個高光時刻。

  《三國演義》中，趙雲「七進七出」的故事情節雖然是虛構的，但這場救援行動的艱難、驚險和曲折，卻是毋庸置疑的事實，怎麼渲染都不為過。

  長坂坡之戰，只是中國歷史上無數的戰鬥之一，然而就是這場戰鬥，一舉成就了張飛和趙雲「忠肝義膽」「義薄雲天」的千秋英名，也讓無數後人讀史至此，忍不住血脈賁張、心馳神往。

  趙雲拼死救出阿斗和甘夫人後，很快就與劉備、張飛等人會合了。

  見到大難不死、安全歸來的妻兒，劉備內心的激動和喜悅是難以言表的。《三國演義》說，劉備無以表達對趙雲的感激，就把阿鬥狠狠摔在了地上，還說了句：「為汝這孺子，幾損我一員大將！」

  這當然是虛構的。歷史上的劉備不太可能做出這麼戲劇性的動作，但是對趙雲說一些感謝和勖勉之語，應該是少不了的。

  此時，曹操的虎豹騎還在身後緊追不捨，而劉備這邊的部眾早已潰散，繼續這麼跑下去，很可能是死路一條。所以，劉備和諸葛亮等人商議了一下，決定改變原計劃，不再走陸路去江陵了，而是往東南方向走，到漢水的渡口去跟關羽的水軍會合。

  曹操的騎兵天下無敵，可他的水軍卻是剛剛招募的新兵蛋子，只在鄴城的玄武池裡划過幾天水，沒那個本事追上關羽的水軍，就算追上了，百分百也不是關羽的對手。

  所以，劉備只能先擺脫曹操，然後再做打算。

  就在這時，讓劉備和諸葛亮都沒想到的是，孫權方面派出的一個重要人物，竟然風塵僕僕地出現在了他們面前。

  這個人就是魯肅。

  更讓劉備和諸葛亮感到驚喜的是，魯肅居然在這生死關頭給他們遞來了一枚橄欖枝。不，確切地說，是給他們遞來了一根救命稻草。