第五百五十一章 蔑稱

  魯迅文學院，的名頭非常大，素有「作家搖籃」之稱。

  它的前身是文講所，成立於五十年代。在文學研究所的吸引下，一大批卓越詩人、作家、理論家、教育家、戲劇家走上研究所的文學講台。

  前世，於華、劉振雲、寫出《人民名義》的周梅森等著名作家也都是魯迅學院的學員。

  此世，於華還沒有機會進入魯迅文學院學習，因為想進入魯院學習，是需要雜誌社推薦和魯院審核的。

  現在機會擺在面前，於華肯定不會錯過。

  「謝謝姜老師，我肯定不會浪費這個寶貴的名額的！」

  於華眼眶通紅，說話聲音都有些哽咽。

  

  姜玉樓拍了拍他的肩膀，說道：「不用如此，你既然有心提升自己，我自然願意將推薦名額送給如你這樣有需要的人。」

  他見於華還想說什麼，連忙繼續道：「不過今年的入學名額已經滿了，最近一期是在明年二月，你能接受嗎？」

  明年二月，也就是87年了，左右不過幾個月時間，他等得起。

  「我能接受，只是，入學前……」

  「入學前你可以現在編輯部工作，雖然不算正式入職，但工資會按照正式工的標準給你。如果你有什麼不明白的，問編輯部的人也行，問我也行。」

  「謝謝姜老師！」

  就在於華進京不到一周時間，新一期的《最文學》上市了。

  這一期的《最文學》上市後，不僅受到了當下年輕讀者的喜愛和推崇，更是在文壇掀起了滔天巨浪。

  年輕讀者喜歡《一半是火焰一半是海水》，其實是一種社會現象的淺層表現。

  改革開放後的華夏，巨大的活力與普遍的墮落同時出現，一個被物慾驅使的幾近瘋狂的時代，首先在都市拉開了大幕。城市的文化情緒、文化表達也透露出新的氣息。華夏的社會生活本身更是發生了重組。

  王碩感受到了這種重組，更是用文學做出了最直接的表達。

  如果換一個作家有王碩這樣敏銳的認知和判斷，那麼他很有可能成為嚴肅文學作家。可惜，王碩不是那樣的人，也不可能成為那樣的人。

  新時期文學早期，文學的審美信念產生譁變，由追求崇高轉向褻瀆崇高。這是對特殊時期文學現象的一種反駁。在社會上掀起破除迷信、反英雄化、反假大空式的崇高的浪潮時，文學也站了出來，積極參與消解、褻瀆崇高。

  原本，崇高作為文學信念與審美範疇，既是文學的一種藝術主題，又是文學的一種功能與精神境界。但當極「左」的欺騙與虛偽充斥其中時，它必然走向了反面。轉型時的文學在解構與褻瀆崇高時，其藝術方式形成有了變化。

  有一批，或者有個別作家會用戲謔、調侃、嘲諷去解構崇高。比如王碩用小說的人物語言，妙趣橫生地直接嘲諷褻瀆崇高。

  用他自己的話來說，「就想讓老百姓做個夢玩」，「把生活中原本無意義的東西還原成無意義」。

  王碩的這種文學形式非常接地氣，得到年輕讀者的喜愛實屬正常。

  但在文壇，很多人不贊同，甚至厭惡王碩所表現的這種文學形式。

  其中，有一位文壇知名作家、批評家更是在報紙上發文，批評王碩，「他的小說多是在玩和性這類本能欲望層面上，毫無內涵和深度。近些年，在他小說中的主人公無不任性、輕浮、放縱、淫逸、貪婪、自私，口吐淫穢言語、奚落崇高和責任感、津津樂道的是女人，甚至以勾搭自己朋友的妻子為樂。他們是嬉皮士，是垮掉的一代，是一點正經都沒有的「都市浪子」，「一群痞子」。」

  這位知名作家和批評家的文章，仿佛吹響了戰鬥號角一般。

  有人批評王碩以知識分子「精英文化」激烈褻瀆者的姿態，堂而皇之登上文壇。

  有批評家不贊同王碩對一切傳統精神內涵予以肆無忌憚的嘲諷：既不相信「文以載道」，也不相信「為藝術而藝術」。

  有作家憤怒王碩把「經國之大業，不朽之盛事」的文學，當成碼字為生的普通職業，變為「遊戲人生」的把戲。

  有老一輩幹部指責王碩拒絕崇高、解構英雄主義，淡化道德責任，消解宏大話語等對主流意識的反叛。

  客氣一點兒地說他「從純情到邪惡」，不客氣的，見王碩在小說中的主角不是混混就是該溜子，便稱其小說為「流氓文學」、稱他為「痞子作家」。

  對王碩的批評如此集中，如此猛烈，如此聲勢浩大，縱觀近些年的文壇風雲變幻，似乎只有針對姜玉樓的攻勢要超過他。

  作品發表後，王碩火了。既有錢了，又有了名。至於這名氣是罵名，他其實並不在意。

  王碩對世事一向看得開，報紙上的罵聲反而讓他抖了起來。

  按說他的女朋友沈旭家應該為他高興才對，可事實是，王碩揚眉吐氣時，反倒不那麼每天樂呵呵了。有一天，她忽然嘆口氣，對王碩說：「我真不想讓你出名，我真希望咱們還像之前那樣生活就好了。」

  「是批評聲干擾到你了？」

  「沒有，就是感覺名利這些東西太虛了。」

  王碩點點頭，同時，他又生出一股怒意，是針對那些批評他的作家的。

  他沒有針對別人，而是針對那位最先向他開炮的作家，發表了一篇文章，其中一句話充滿了嬉笑怒罵，「他給我一種特別刻薄的感覺。他把生活平庸化了，乘機他自己深刻起來。」

  王碩的發言仿佛捅了馬蜂窩，罵聲是一日多過一日。

  姜玉樓肯定不能讓王碩被人欺負，於是，他也在報紙上替王碩說了話。

  他在一篇題為《新時代的文學怎麼了？》的文章中指出：

  「王碩他們之所以遭受了本不應該承受的批評，是因為他們太痛恨那種偽道德偽崇高偽姿態了，他們繼承了華夏文人的某種徉狂的傳統，故意用糟踐自己、糟踐文學的方法一一這樣比較安全一一來說出皇帝新衣的真相。」

  姜玉樓的文章發表後，吸引了不少罵聲，算是替王碩分擔了許多壓力。