第五百九十章動亂

  成吉思汗雖然手下的軍隊已經不多，但對付起現在外強中乾的西遼還是易如反掌的，沒過多久成吉思汗就在原西遼國的土地重建政權。依靠招降納叛，加上趙恢對蒙古各部的上層清洗中逃出的餘孽陸續前來投奔，成吉思汗麾下的兵馬再次超過了二十萬，仿佛又恢復了當年的聲勢。但是，他的這些作為也引起了大宋西北軍團的關注，很快便有十萬大軍前來討伐。

  成吉思汗雖然現在麾下兵力不少，但其中的蒙古人不足十萬，戰鬥力比起當年還是差了一大截，再加上他當初已經被宋軍打怕了，西遼的百姓對蒙軍的殘酷統治又不斷反抗，成吉思汗在用計挫敗了大宋的第一次西征之後不敢戀戰，主動撤出了西遼，沿途又羅織罪名將穆斯林國家花剌子模滅掉，然後一路向西殺到了歐洲。而大宋卻撿了大便宜，能夠以解放者的身份輕鬆吞下這些被蒙軍蹂躪過的土地，而不怎麼受到當地人的抵制，大宋的版圖也隨之擴大到空前絕後的地步，趙恢個人的威望也終於達到了至高點，國內對他的個人崇拜更是形成了洶湧的浪潮，但史上前所未有的悲劇也由此而生……

  和當年的趙抗一樣，趙恢也是一個理想主義者，他從年輕時起就一直希望建立起一個人人平等的完美社會，而其後反覆看到上下層人士在國難之時的不同表現，便更是堅定了他的信念。這本不是什麼壞事，但他處理問題時卻不像趙抗那樣務實，再加上因為即位以來的不斷勝利令他開始盲目自信，趙恢終於做出了違反社會規律的不自量力之舉。仗著下層民眾的廣泛支持，趙恢發動了一次史無前例的運動，他稱之為「文明革新」。這次波及全國、而且歷時達十餘年浩大運動分為三大部分：首先是破除「腐朽落後」的舊文化，建立起消除尊卑等級觀念的新文化；其次是改變有史以來「勞心者治人、勞力者治於人」的傳統，讓下層民眾成為國家的主人，以推行他「少數服從多數」的思想；然後是改革教育體制，清除一切束縛人思想的條條框框，以利於學生自由成長。

  從字面上看，這些措施都是很不錯的，但結果卻演變成了一場可怕的災難。要破除「腐朽落後」的舊文化，就必須清除那些舊文化的維護者，在下層民眾看來也就是那些他們認為的貪官污吏。反貪本來的確是應該的，但是這一運動衍生出了強烈的泛道德化價值觀，結果哪怕是偶爾公款吃喝一次的官吏都被群眾打倒。而放眼天下，又有幾個官吏是絕對乾淨的？再加上下層民眾一向對貪官污吏深惡痛絕，趙恢又放縱他們可以按他們自己的想法放手大幹，而不必顧及死板的法律條文，結果才區區幾個月時間，大宋境內的大部分地方就因為官吏大多遭到批鬥甚至處死，而陷入了無政府狀態。

  趙恢此時已過壯年，不可能再像年輕時那樣經常下去微服私訪，已經不能準確地了解下面的情況，而他的近臣又由於對其十分敬畏的緣故而不怎麼敢實話實說。趙恢聽到看到的都是喜報，自然感到歡欣鼓舞，便繼續將「革新」運動推向高潮。他卻不知道，下層群眾的平均素質只會比那些官吏更差，而失去了律法的威懾，其中的群眾領袖便大多藉此機會「公報私仇」甚至開始給人亂扣帽子，不但將原本危害有限的「文斗」迅速演變成了「武鬥」對社會經濟造成了巨大損害，而且冤假錯案也越來越多。趙恢不但沒有下詔予以制止，反而親自帶頭對有問題的朝廷高官下手，無形中起到了推波助瀾的作用。誠然這樣一來，大宋朝廷是乾淨了許多，但新的內閣中不是只知道唯唯諾諾的老實人，就是奸猾到連趙恢也看不出的大惡，內閣和各部的工作效率直線下降，但比起地方上的亂象，卻根本不算什麼……

  為了貫徹人人平等的理念，趙恢讓那些上層人士下到基層去體驗工農的生活，這本來也不能說是什麼壞事，至少可以增加各階層之間的了解。但是這一下去就是十年，國家的骨幹長期脫離適合他們的崗位，能力普遍大幅度減退，為將來復職後表現不佳埋下了隱患；而成為國家領導者的下層群眾又嚴重缺乏治國經驗，國家狀況如何就可想而知了。另外，雖然也有極少數下放的人士能夠理解趙恢的苦心，但大多數人都將其視作「發配」而對趙恢懷恨在心，這為日後他們的反攻倒算埋下了伏筆……

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  不過革新的重點始終在文化方面，由於中老年人普遍受到舊文化根深蒂固的影響，趙恢便將除舊布新的希望寄托在年輕人身上。而年輕人幹得也確實很賣力，儘管其中的絕大多數人都不過是因為盲目的個人崇拜而已，並不是他們真的理解其中深意。但是雖然大宋現在的識字率已經超過了八成，可識字不等於有文化，更不等於見識過人，再加上年輕人閱歷涵養不夠，又普遍比較衝動，對中國的傳統文化造出了很大的破壞，他們毀壞廟宇、拆除道觀、逼迫僧尼還俗，甚至還有一些人作出了更加過分的行為，對大宋本就已經不強的宗教勢力造成了致命的打擊。而由於趙恢在大漠與吐蕃等新征服地區具有更高的威望，那些民族的青年幹得更為徹底，其中最為原始的薩滿教則更是幾乎完全從世界上消失了，而那些民族的原有文化傳統也因為同樣的原因，受到了比漢文化更大的破壞。

  舊文化遭到破壞，雖然不能說一點積極意義都沒有，但就當時的情況來看，已經明顯過頭了，而更嚴重的問題則在於，舊的文化被毀了，而新的文化卻沒有建立起來，因為趙恢對道德的要求太高，比如他要知識分子放棄面對體力勞動者時的優越感、要人們輕視物質享受而更重視精神追求、要人們以助人為樂等等，都有些強人所難了，畢竟人類自私自利的天性絕不是一兩代人的時間內就能扭轉過來的。可是趙恢卻因為此前不斷的成功而盲目自信，偏偏又因為深居宮中和自我麻醉而無法準確掌握下面的具體情況，致使大宋陷入了從未有過的動亂和無序之中。