第四節 書法欣賞的過程

  白蕉先生曾說過「學習的標準，就是欣賞的標準」。學習書法先從基本點畫開始，然後進入到結體，最後歸結為章法布局。而對於書法作品的欣賞而言，欣賞必須從整體開始，再到局部，繼而回歸整體這樣一個過程。書法家項穆的《書法雅言》，其中專門有一章談論欣賞問題。

  鑒書者，不可求之淺，不可求之深。淺則涉略泛觀而不究其妙，深則吹毛索瘢而反過於譎矣。

  學書之法，考之往言，參之今論，無事再喙矣。姑以鑒書之法，詔後賢焉。

  大要開卷之初，猶高人君子之遠來，遙而望之，標格威儀，清秀端偉，飄颻若神仙，魁梧如尊貴矣。及其入門，近而察之，氣體充和，容止雍穆，厚德若虛愚，威重如山嶽矣。迨其在席，器宇恢乎有容，辭氣溢然傾聽。挫之不怒，惕之不驚，誘之不移，陵之不屈，道氣德輝，藹然服眾，令人鄙吝自消矣。又如佳人之艷麗含情，若美玉之潤彩奪目，玩之而愈可愛，見之而不忍離，此即真手真眼，意氣相投也。

  故論書如論相，觀書如觀人，人品既殊，識見亦異。

  項穆告訴我們書法欣賞的過程，他以「觀人」為比喻，遙望、近察、心會，到意氣相投，就是一個能書善鑒者。書法的欣賞，大致就是這樣一個從整體感知（遙望、直觀感受）——到局部理解（近察、理論分析）——再回歸整體（心會、審美判斷）的綜合過程。正像我們交朋友一樣，乍一看，這人可交，然後相處一段時間，發現確實與第一印象相符，兩人就繼續下去，或為伉儷或為知己。如果相處一段時間，發現與第一印象相反，就停止了交往。對於書法的欣賞在某種程度上也基本如此。下面我們從三個方面著重來分析書法欣賞的過程。